Делия Стейнберг Гусман - Как лучше узнать себя (сборник)

• Название: Как лучше узнать себя (сборник)
• Автор: Делия Стейнберг Гусман
• Жанр: Философия
• Год: 2015
• ISBN: 978-5-91896-104-9

В книгу вошли два произведения философа Д. С. Гусман – «Как лучше узнать себя» и «Советы для сердца и ума».

«Познай самого себя» – надпись на древнем храме Аполлона в Дельфах за тысячелетия не устарела и по-прежнему помогает нам искать смысл своего существования. В книге говорится о том, что означает «узнавать себя», какие ограничения и достоинства мы можем найти в себе и как нам справляться с первыми и развивать вторые.

Но познать себя – только первая ступень. Вторая часть книги рассказывает, какие внутренние опорные точки помогут нам изменить к лучшему не только себя, но и мир вокруг.

---

Правильная речь обязывает нас думать, прежде чем открывать рот. Вместо того чтобы выпаливать первое, что подсказывают эмоции, вначале подумать о том, какие последствия вызовут сказанные нами слова. Мы должны ясно понимать, чего хотим – общаться с другими людьми или просто спорить и сотрясать воздух.

Правильные средства к существованию требуют нравственности в поведении. Все мы должны работать, чтобы жить. Но есть и такая работа, которая умаляет человеческое достоинство. Мы говорим здесь не о скромных и простых формах работы, а о тех, что представляют угрозу человеческому достоинству и выступают под тысячью масок, скрывающих моральное разложение.

Правильное усилие предполагает разумное использование своих сил, не растранжиривая их, но и не скупясь. Тот, кто старается всегда отдавать и делать что-то по максимуму, расширяет границы своих возможностей. Чем больше усилия, тем больше мы можем.

Правильное внимание: внимание есть высочайшая сила, присущая сознанию. А правильно направленное внимание становится еще сильнее.

Правильное сосредоточение требует, чтобы большую часть дня мы оставались на связи со своим сознанием, чтобы его эмоциональные и ментальные всплески со временем становились все меньше.

Что нам делать, пытаясь преодолеть страдание?

Все мы знаем, что какими бы прекрасными ни были эти советы, сразу применить их на практике и сразу получить желаемые результаты невозможно.

Нельзя из-за этого впадать в состояние паралича. Не стоит ожидать, что страдание исчезнет мгновенно; надо продолжать делать то, что делали, или начать новое действие, которое будет лучше. Надо научиться двигаться вперед несмотря на страдания.

Не следует проявлять нетерпение. У страдания было много времени, чтобы поселиться внутри нас и проявить себя, поэтому нам тоже потребуется время – хотя и не столь долгое, – чтобы освободиться от него. Нужно развивать активное терпение.

Нельзя допускать самоуничижительных эмоций и мыслей. Это несправедливо. Вместо того чтобы недооценивать себя, надо пытаться выбраться из омута страданий – так будет расти наша уверенность в своих силах.

Не следует раздражаться, обвинять других в своих бедах и изливать на них свои отрицательные эмоции.

И прежде всего, важно всегда помнить, сколь многое приносит нам удовольствие, наполняет радостью и энтузиазмом, как много даров преподносит нам жизнь. Не стоит быть неблагодарными по отношению к Судьбе…

Рост и эволюция

Действовать

Любой урок ценен лишь в той мере, в какой проникает в разум и чувства человека и отражается в его действиях. Именно в последнем пункте и кроются самые большие трудности. Мысли и эмоции могут быть прекрасными и ясно выраженными, но очень трудно заставить их спуститься еще на одну ступеньку вниз – до воплощения на практике.

Гнев и смелость в завоевании самого себя

При завоевании самого себя гнев не нужен, а вот смелость нужна. Следуя первым путем, мы придем к несомненному рабству, двигаясь вторым – к свободе осознающего себя «Я».

Действия, которые позволяют нам расти

Мы должны научиться различать три основных типа действий.

1) Те, что тянут нас назад, происходя из чистых инстинктов и импульсов, из порывов и страстей. Это действия, в которых собственная воля человека не играет никакой роли, как бы он ни уверял себя: «Я делаю что хочу».

2) Те, что прочно удерживают нас на одном месте, но не в пространстве, а на одной и той же ступени эволюции. Речь идет о рутинных и механических действиях. Да, многие из них нужны, чтобы не отягощать ум излишними усилиями, а направлять его на другие, более важные дела. Но избыточный автоматизм в конце концов притупляет разум и останавливает его развитие. Умение ходить, определенным образом двигать языком при произнесении звуков, печатать на машинке или компьютере, совершать нужные движения при управлении автомобилем и многое другое – все это навыки, позволяющие экономить время. Но стремление человека к комфорту и экономии усилий во всех смыслах и сферах приводит к тому, что это бессознательное повторение переносится и на другие уровни сознания, где, наоборот, необходимо ясно воспринимать каждый момент времени.

3) Те, что помогают нам расти. Это осмысленные и разумные действия, которые мы предпринимаем в жизни, чтобы достичь высоких целей. Это новый опыт, новые шаги, которые мы совершаем, завоевывая собственное «Я».

Если прибегнуть к сравнениям, то действия первого типа можно назвать «анимальными»: в них преобладают неконтролируемые порывы и страсти зверя, правящего спящим разумом. Действия второго типа можно сопоставить с устойчивостью неподвижного или почти неподвижного камня или корней дерева, у которого движутся только ветви, а нижняя часть скована землей. И только действия третьего типа свидетельствуют о пробужденном сознании.

Мы не можем избежать привычных и рутинных действий. Но должны знать, сколько их и каковы они; должны осознавать, до какой степени оказались в их власти. Чтобы узнать их, надо узнать себя, и благодаря этому мы сможем в нужный момент обуздать или изменить те привычки, что вышли за рамки необходимого и стали порабощать нас.

Действия, порожденные страстями, занимают значительную часть нашей жизни. Но с помощью разума и воли нужно взять под контроль низшие импульсы, чтобы дать место силе, которая уравновешивает их, нисходя с более высоких планов, чем эмоциональный. Дело не в том, чтобы маскировать свои страсти, а в том, чтобы учиться их контролировать и подчинять те из них, что не достойны человека.

Нужно вызвать в себе больше интереса к тем действиям, которые помогают нам расти.

Недостаточно дойти до какого-то уровня развития личности. Никто не может утверждать: «Я уже достиг всего» или «Я и так хорош», поскольку это говорило бы о полном принятии самого себя, граничащем с безволием.

Для действий, помогающих нам расти, особенно важна решимость, твердость характера. Для того чтобы расти, чтобы двигаться вперед, надо решиться на это.

Мы растем изнутри наружу

Любой рост всегда должен начинаться изнутри. Корни, а не листья придают дереву силу и прочность. Мы не должны забывать об этих корнях.

Если обычные человеческие проблемы – в отношениях и с собой, и с другими – остаются доминантой нашей жизни, если высокомерие и гордыня являются важнейшим нашим качеством, если тщеславие подменяет знание, а количество действий подменяет их качество, – значит, пришло время остановиться и задуматься.

Чтобы разобраться в проблемах, нужно их знать

На психологическом плане трудно навести порядок, если предварительно не узнать самого себя, хотя бы отчасти. Конечно, было бы хорошо навести порядок в психике раз и навсегда, устранив тем самым все проблемы, которые мучают нас в этой сфере. Но это невозможно – ибо нет человека, который мог бы полностью избежать проблем.

Поэтому задача заключается в том, чтобы разобраться в свалившихся на нас проблемах, упорядочив их. Для этого, как мы уже говорили, нужно хотя бы немного узнать самих себя, понять, что нас беспокоит, что причиняет боль, что больше всего вдохновляет, возвышает… Если мы узнаем и упорядочим свои психические переживания, будет легче переносить и проблемы, потому что каждая получит свое место.

Другое преимущество такого подхода в том, что приведенные в порядок проблемы гораздо проще решать. Бесполезно придумывать решения тому, чего мы толком и не знаем – не знаем, почему оно возникло и что из себя представляет.

Ментальный мир, в свою очередь, тоже требует порядка. Идеи и представления должны быть ясными: все, что мы изучаем, должно занимать свое место, и это даст возможность получать новые знания и воспринимать новые идеи. Дело вовсе не в обилии мыслей и их сложности: несколько простых и устойчивых представлений принесут больше пользы, чем клубок замысловатых теорий, из которого невозможно извлечь ничего внятного. Сомнения выступают здесь в качестве психологических проблем: их нужно обнаружить, осознать и попытаться постепенно избавиться от них, опираясь на те ясные и твердые убеждения, которые у нас уже есть.

Развивать сознание с помощью внимания

Существует множество разнообразных определений сознания. Однако их никогда не хватит, чтобы исчерпать всю широту и богатство той основной сферы, где протекает вся деятельность наших чувств и нашего разума.

Сознание это большая сцена, на которой представлено все разнообразие наших эмоций, чувств, мыслей и умозаключений, а также все ощущения и представления, которые идут от тела и от окружающего мира и потом превращаются в мысли и чувства. Там находится ядро нашей внутренней жизни.