Ричард Хоптон - Дуэль. Всемирная история

• Название: Дуэль. Всемирная история
• Автор: Ричард Хоптон
• Издательство: Эксмо
• Жанр: История
• Год: 2010
• ISBN: 978-5-699-41176-4

«Дуэль. Всемирная история» — книга маститого британского автора Ричарда Хоптона — стала итогом кропотливой работы и написана на основе достоверного и многообразного исторического материала. Перед нами предстает история «поединков чести» от времени возникновения этого обычая в эпоху Ренессанса и до его исчезновения во второй половине XX столетия.

Автор приводит увлекательнейшие подробности дуэлей с использованием самых разных видов оружия, а также иных, иногда весьма оригинальных предметов, таких, например, как бильярдные шары. Ричард Хоптон подробно рассказывает о традициях и истории дуэлей в разные исторические эпохи и в разных странах, и не только в Европе — в Англии, Франции, России и Германии, но и в США, где во времена Дикого Запада также имели место поединки, подчинявшиеся строгим правилам и своеобразному кодексу.

Нет сомнения, что эта книг а, написанная прекрасным литературным языком, изобилующая множеством интереснейших цитат из всевозможных источников, не оставит равнодушным читателей.

---

Капитан Булл перевелся из кавалерийского полка в 34-й пеший, который в то время — в 1828 г. — дислоцировался в Веллоре, отдаленной от побережья и «большого жилья» стоянки в Мадрасском округе. Булл обручился с девушкой-англичанкой, которой скоро предстояло приехать к нему в Индию, а потому старался побольше сэкономить. Поскольку офицеры 34-го полка относились к нему очень недружелюбно и жили на широкую ногу, Булл вышел из их компании. Его товарищи по службе, офицеры, расценили это как оскорбление, нанесенное коллективу, а потому вдевятером стали тянуть жребий, кому вызывать Булла на дуэль. Короткую палочку вытащил лейтенант Сэндис, а следовательно, он и пригласил на бой Булла, который вызов принял, но, не питая никакой неприязни к сопернику и не видя для себя никакого оскорбления, требовавшего бы воздаяния, решил выстрелить в воздух.

В назначенное время Булл встретился с Сэндисом и его секундантом, Иитманом. Капитана сразил первый же выстрел Сэндиса. Сэндиса и Иитмана отправили на суд в Мадрас, где их, ко всеобщему удивлению, оправдали. Но кто поразился больше всех, так это судья, который, услышав приговор, воскликнул: «Не виновны! Какое великодушное жюри! Обвиняемые, если бы вас признали виновными, вы не дожили бы до утренней зари». Присяжные, которых набирали среди «лавочников Мадраса», оправдали подсудимых потому, что — как считали некоторые — боялись негативных последствий для торговли в случае, если бы осудили двух британских офицеров. Нет ничего удивительного в том, что случай «вызвал всеобщее возмущение по всему округу». В итоге, однако, справедливость все же отчасти восторжествовала: Сэндиса и Иитмана признал виновными военный трибунал, что закончилось изгнанием их из армии{363}.

Проблема усугублялась тем фактом, что отдельные европейцы не просто оказывались обязанными жить рядом — чуть ли не до клаустрофобии тесно, — а еще и тем, что вообще все европейское население в Индии было незначительным. Конечно же, это обусловливало быстрое распространение слухов. Как писал в 1810 г. Томас Уильямсон, посвящавший строки жизни в Индии: «В Индии, где ни от кого ничего не скроешь, индивидууму редко приходится тратить время на общепринятые любезности вроде представлений — его биография известна всем за много дней до его приезда!»{364} В таких условиях для благородного господина становилось куда более важным, чем дома, следить за охраной драгоценной репутации — за тем, чтобы на нее не упало ни тени подозрения в чем-то недостойном. Данный факт, вне сомнения, подталкивал мужчин к тому, чтобы драться на дуэлях во имя неприкосновенности их чести.

Другим веским определяющим аспектом дуэлей в Индии — как и в Европе — выступал алкоголь. Восемнадцатый и девятнадцатый столетия были — в Британии, по крайней мере — периодом, когда люди повседневно потребляли огромное количество спиртного. Те, кто отправлялся в Индию, не видели никаких причин менять привычки, несмотря даже на климат, который в меньшей степени благоприятен для любителей выпить, чем северные районы Европы. В семнадцатом веке подушный уровень потребления на британской фактории в Сурате составлял кварту вина и полпинты бренди[49] при каждом приеме пищи{365}. Другим поводом для ссор, причем таким, что уладить разногласия представлялось возможным только силой оружия, служили, конечно же, азартные игры. Опять-таки данное обстоятельство справедливо как для Индии, так и для самой Англии. Сахибы в Индии тоже могли найти развлечение в бегах и пари, вечерами же они коротали время за картами.

Надо ли говорить, что фраза cherchez la femme — ищите женщину — не раз прозвучит справедливо, когда речь зайдет о поисках причин, заставивших мужчин кромсать друг друга в кровавых поединках. И все же для Индии она окажется несколько менее актуальной, чем для прочих стран, но единственно потому, что в описываемый период (примерно до 1850 г.) в Индии нечасто встречались европейские женщины. С конца первой четверти девятнадцатого века количество европейских женщин в Индии стало раз за разом прибавляться, хотя, как и ранее, длинное путешествие вокруг Африки и мыса Доброй Надежды, а также считавшийся нездоровым климат служили сдерживающим фактором. Поступлению женщин в Индию в заметно больших количествах дало старт открытие в 1869 г. Суэцкого канала, вследствие чего дорога туда сильно сократилась.

Как бы там ни было, и в Индии неизбежно случались дуэли из-за слабого пола. Лоренс Джеймс приводит пример 1836 г. с участием 60-летнего майора кавалерии и его жены, юной ирландки, которую соблазнил молодой офицер из того же полка. Майор застукал парочку in flagrante delico — так сказать, в самый пикантный момент — и, естественно, вызвал любовника жены на дуэль. Когда дошло дело до поединка, молодой офицер, чувствуя себя обидчиком, поначалу не захотел стрелять в майора, однако во втором круге все же сделал в свою очередь выстрел после соперника и… уложил им его наповал. Смерть официально списали на холеру{366}.

Рассказ этот — а Джеймс цитирует и другой случай, когда «холера» при сходных обстоятельствах пожрала фактически убитого на дуэли человека, — явное свидетельство того, как власти в Британской Индии откровенно закрывали глаза на поединки чести. Другие доказательства тому предоставляет «Ост-Индский ваде-мекум»[50] Томаса Уильямсона, вышедший в 1810 г. Книга Уильямсона — двухтомник объемом свыше 1000 страниц — действительно дает читателю массу информации: вряд ли есть хоть какой-то аспект жизни британцев на чужбине, в Индии, который остался бы незатронутым. Поразительно, но там ничего не говорится о дуэлях. Все это, несмотря на тот факт, что в первые годы девятнадцатого столетия молодой человек в Индии — неважно, штатский или солдат — весьма вероятно, так или иначе сталкивался с рассматриваемым нами явлением. Ключ к разгадке тайны такой немоты прост — Уильямсону требовалось официальное одобрение, а потому он почел за благо не раскачивать лодку, в которой сидел, ненужными упоминаниями о дуэлях как о привычной части жизни европейцев в Индии. Власти явно предпочитали не выносить сора из избы.

Существует много рассказов о дуэлях в Индии. Самое грустное из сказаний (возможно, из-за особой бессмысленности и несправедливости) о поединке, в котором погиб полковник Генри Херви Эстон — командир 12-го пешего полка. Его можно считать завзятым дуэлянтом, на счету которого находилось, по меньшей мере, три дуэли в Англии до перевода в Индию, в том числе и с печально знаменитым «Бойцом» Фицджералдом. 23 декабря 1798 г. в Арни полковник дрался с майором Элленом, служившим в том же 12-м пешем полку. Пуля попала Эстону в нижнюю область живота, отчего тот через неделю скончался. Дуэль стала развязкой сложного сплетения событий, в ходе которых участники их сполна продемонстрировали друг другу заносчивость и спесь. Только Эстон вел себя разумно и сдержанно, и именно он и погиб. Эстон, бывший другом принца Уэльского, удостоился похорон с полными военными почестями. Один младший офицер из 12-го полка вспоминал: «Прекрасного арабского скакуна его покрывала траурная попона». Сама лошадь, как отмечал цитируемый очевидец, словно бы сполна осознавала, что потеряла хозяина{367}.

Ближе к завершению восемнадцатого столетия в Британии вошли в моду «политические» дуэли, вследствие чего новшество перекочевало и в Индию. В сентябре 1784 г. Джордж Макартни, губернатор Мадраса, дрался на дуэли с Энтони Сэдлейром, еще одним членом администрации Мадраса, в которой получил ранение. В период нахождения Макартни в этой должности в Индии он стал участником второго поединка, на сей раз с генералом сэром Джеймсом Стюартом, правда встреча происходила не на Востоке, а в Хайд-Парке. Стюарт точил на Макартни зуб с тех пор, как тот снял его с поста главнокомандующего войсками в Индии, отдав предпочтение сэру Джону Бергойну.

Самой печально знаменитой дуэлью в Индии следует считать поединок Филиппа Фрэнсиса и Уоррена Хастингса — дуэль «политическую», так сказать, par excellence — по определению. Хастингс служил губернатором Бенгалии в 1772 г., но когда в соответствии с Индийским актом лорда Норта в 1773 г. администрация подверглась реструктуризации, Хастингс получил повышение в должности и стал генерал-губернатором, чтобы править в округе при содействии совета из четырех человек. Фрэнсис же изначально занимал одно из мест в этом органе. С помощью еще двух членов совета Фрэнсис с первых дней прикладывал максимум усилий для дискредитации Хастингса и ограничения свободы его действий. Фрэнсиса, судя по всему, симпатичным парнем не назовешь, один историк охарактеризовал его как «человека зловредного и ничего не прощающего — источник яда и злобы»{368}. Раздоры в совете правительства выливались в периоды административного паралича. Так или иначе, когда в начале 1780 г. на западе Индии возобновилась война с маратхами, потребность в решительном руководстве стала очевидна, а потому было жизненно необходимо найти выход из тупика.