Александр Шамраев - Вольный охотник. Дилогия (СИ)

• Название: Вольный охотник. Дилогия (СИ)
• Автор: Александр Шамраев
• Издательство: СИ
• Жанр: Фэнтези
• Год: 2015

Выпускник школы Ньюкасл борется с нечистью и монстрами. Он живет в постоянной опасности и напряжении, не зная откуда последует удар. Ну разве может нормальный человек проснуться в самый разгар ночи от того, что наступила полная тишина? А я вот проснулся и тем самым в очередной раз подтвердил досужие сплетни о том, что я ненормальный. За окном была кромешная темень — ни луны, ни звезд не было видно. А тишина стояла такая, что словно гром в ночи прозвучал хруст моих костей, когда я смачно зевнул и потянулся. Как говориться, — свинья везде грязь найдет, а всевозможные неприятности сами найдут меня. Интересно, и почему так происходит? А как все хорошо начиналось...

---

  Бледные сэры Натан и Бонч во все время этого монолога пытались буквально втиснуться в спинки стульев и не сделали ни одного движения или жеста. - Сэр Натан, вы пришли в себя? Соблаговолите показать свободную комнату. Борк, у дверей поставить стражу, принцессам до особого распоряжения запрещено покидать помещение, куда их сейчас поместят. Магистр, а кто остался управлять делами и возвращением отряда домой? - Лорд Георг решил немного повременить с возвращением в свое семейное гнездо, до вашего возвращения...

  15.

  Сэр Бонч, может быть вы начнете нас вводить в курс дела, пока капитан - командор не вернулся?

  - Да, да, господа. Нами совершенно случайно была открыта новая планета или по вашему мир в звездном скоплении.... Впрочем не важно где, важно то, что этот мир оказался населен и населен странными существами которые мы классифицировали как нечисть премиум класса, то есть очень сильная нечисть. Четыре наши разведгруппы, отправленные в этот мир бесследно исчезли. Из их обрывистых сообщений следует, что как только они появились в этом мире, как сразу же подверглись нападению странных существ. Вот несколько видеокадров, которые дошли до нас. Сейчас на стене появятся рисунки, которые будут быстро сменять друг друга и сложится впечатление, что все что на них изображено,- живое, но это не так.

  И действительно на белой стене я увидел как десятки ёкаев нападали на группу из пяти человек, буквально растерзав их в считанные секунды. - Ваши люди совсем не обучены действовать против нечисти, - сделал вывод магистр. - Отправляя их туда, вы обрекли их на верную смерть.

  - Именно по - этому, на свой страх и риск, мы и обратились за помощью к вам, хотя это и запрещено нам, так как вы не входите в союз планет и за вами пока только наблюдают. Действительно, наши службы безопасности в первую очередь предназначена для наблюдения и поиска нечисти, что может появиться в разумных мирах и не обладает опытом противостояния массовому проникновению. С одиночками справляются наш отряд космодесантников. Но и они оказались неподготовленными к встрече с таким количеством противника. Внешнее наблюдение за этим миром укрепило нас в уверенности, что верховодит в нем один из главных демонов Ада и готовит он свою армию, втайне от всех, для открытого вторжения в разумные миры. Мы приготовили для вас подборку материалов по известным нам демонам и надеемся, что она вам поможет,- с этими словами он протянул мне и магистру небольшую стопку сшитых листов, которую мы стали внимательно читать.

  '...Демоны - это падшие ангелы: таково официальное учение объединенной Церкви. Думается, история восстания ангелов знакома каждому - намеки на нее содержатся в Библии, к ней апеллируют христианские мыслители, гениальное литературное описание ангеломахии дается у Дж.Мильтона.

  Один из светлых Божиих ангелов по имени Люцифер ("светоносец") возгордился своим могуществом и вознамерился занять Господний престол. Он поднял на небесах мятеж и увлек за собой третью часть ангельского воинства. Против мятежников выступил архангел Михаил с верными Богу небесными ратями. В результате битвы восставшие ангелы во главе с Люцифером (Сатаной) были сброшены с небес в преисподнюю и превратились в демонов, единственная цель которых отныне - сеять зло.

   История эта имеет множество трактовок, но здесь мы приведем лишь совершенно оригинальные версии происхождения демонов, в корне отличающиеся от ортодоксальной:

  1. В средние века существовала точка зрения, что демоны изначально были сотворены Богом для совершения зла. Защитники этой идеи опирались на цитату из Книги Исайи, где устами Бога сказано: 'Я творю губителя для истребления' (54, 16). В раввинистических трактатах утверждается, что Сатана был создан на шестой день творения одновременно с Евой; злые духи были сотворены "между солнцами", т.е. между закатом и рассветом накануне первой субботы, - когда Бог сотворил их души, уже занималась заря субботы, и он не успел сотворить им тела.

  2. В еретическом учении богомилов, а также в народных верованиях, не избавившихся от языческого дуализма, Сатана (Сатанаэль) представляется не Божьим творением, а независимой противостоящей Богу фигурой, подобно персидскому Ахриману. Обе силы - добрая и злая - принимают участие в процессе сотворения мира; в противовес Божьим ангелам Сатана создает свое бесовское войско, ударяя посохом о кремень.

  3. Апокрифическая Книга Еноха излагает историю сожительства "сыновей Божиих" (ангелов) с "дочерьми человеческими". Ангелы, променявшие из похоти небесное Царство на земную юдоль, были прокляты Богом и стали демонами. Эту теорию в средние века разделяли многие церковные авторитеты (напр., Фома Аквинский).

  4. В той же Книге Еноха говорится, что от браков падших ангелов с земными женщинами произошло племя чудовищных исполинов. Когда Бог уничтожил гигантов, из их тел изошли злые духи.

  5. Древние евреи считали что, множество злых духов было рождено от соитий Адама с женскими духами (или Евы с мужскими духами) в течение тех ста тридцати лет, на которые Адам и Ева были разлучены после грехопадения. Многочисленных демонов родила от Адама и его первая жена - Лилит, впоследствии сама превратившаяся в беса.

  6. В демонов трех видов - шедим, рухин и лилин - была превращена часть народа, рассеянного после неудачного строительства Вавилонской башни

  7. Наконец, согласно более поздним народным верованиям, адское воинство непрестанно пополняется за счет душ великих грешников; детей, проклятых родителями, а также потомства инкубов и суккубов. Однако, все это бесы самого низшего разряда, как и всевозможные вампиры, призраки и оборотни, также составляющие армию Сатаны.

  В том, что демонов существует великое множество, никто не сомневается. Однако, начиная с первых веков христианства, богословы и демонологи с поразительным упорством упражняются в математике, пытаясь высчитать точное количество адских духов.

   Максим Тирский во 2-м веке называет весьма скромную цифру в 30 000, однако последующие столетия раздули состав дьявольского войска до невероятных пределов.

  Альфонс де Спина в 1459 году, ссылаясь на то, что от Бога отпала ровно треть небесного воинства, назвал число демонов - 133 306 608.

  В 16 в. некий исследователь, взяв за основу библейское "число зверя", насчитал 66 адских князей, командующих 6 660 000 дьяволами.

  Иоган Виер, знаменитый ученик Агриппы, утверждал, что в аду живут 7 405 926 демонов, управляемых 72 князьями. Демоны формируют 1111 отрядов по 6666 в каждом.

  Всех превзошли лютеранские богословы, назвавшие фантастическую цифру - 2 665 866 746 664 демона.

  Среди демонологов пока не нашлось своего Линнея, который создал бы исчерпывающую и общепринятую классификацию инфернальных тварей. Что же касается имеющихся вариантов, то они столь же разноречивы и несовершенны, как и попытки установить точное количество бесов. Приведу несколько распространенных типов классификаций:

   1. По местам обитания.

  Этот тип классификации восходит к неоплатоническим представлениям о том, что не все демоны абсолютно злы и не все непременно должны обитать в Аду. Особое распространение в средние века получила классификация духов Михаила Пселла(11в.):

  - огненные демоны - обитают в эфире, области разреженного воздуха над луной;

  - воздушные демоны - обитают в воздухе под луной;

  - земные демоны - населяют землю;

  - водяные демоны - живут в воде

  - подземные демоны - пребывают под землей

  - люцифуги или гелиофобы - светоненавистники, обитаящие в самых отдаленных глубинах ада

  2. По роду занятий.

  Довольно произвольная классификация, предложенная в 15 в. Альфонсом де Спиной. К этой схеме можно предъявить целый ряд претензий: многие из характерных демонских функций остались за ее пределами, к тому же практически невозможно отнести того или иного из известных демонов к определенной категории.

  - Парки - женщины, прядущие нить судьбы, которые на самом деле демоны;

  - Полтергейсты - демоны, шалящие по ночам, передвигающие вещи и совершающие другие мелкие пакости;

  - Инкубы и суккубы - соблазняющие в основном монахинь;

  - Марширующие демоны - обычно прибывают толпами и производят много шума;

  - Служебные демоны - прислуживают ведьмам, едят и пьют вместе с ними;

  - Демоны кошмаров - приходят во снах;

  - Демоны, образующиеся из семени и его запаха при половом акте;

  - Демоны-обманщики - могут являться в образе мужчин или женщин;

  - Чистые демоны - нападают только на святых

  - Демоны, которые обманывают старух, внушая им, будто они летали на шабаш.

  3. По чинам.

  Исходя из того что демоны - падшие ангелы, некоторые демонологи (И.Виер, Р.Бертон) предположили наличие в аду системы из девяти чинов, подобной ангельской иерархии Дионисия. Эта система в их изложении выглядит так: