Камиль Иванов - Доктрина "богатых и бедных стран"

• Название: Доктрина "богатых и бедных стран"
• Автор: Камиль Иванов
• Издательство: Издательство политической литературы
• Жанр: Публицистика
• Год: 1972

Доктрина «богатых и бедных стран» в последнее время полу­чила широкое распространение на Западе. Она предназначается и на экспорт в развивающиеся страны. Стержнем ее является насквозь лживое, лишенное классового содержания утверждение, будто все государства, независимо от их общественного строя, делятся на «богатые» и «бедные». Тем самым противоборство между капитализмом и социализмом подменяется мнимым про­тиворечием между «богатыми» и «бедными» странами, «бога­тыми» и «бедными» нациями. Автор, кандидат экономических наук, в популярной форме раскрывает идейные истоки доктрины, подлинные политические цели ее пропагандистов.

---

В-третьих, с катастрофической быстротой нарастает задолженность по так называемой помощи западных держав. Если в 1961 г. государственный долг развивающихся стран составлял 21 млрд. долл., то в 1969 г. он достиг почти 60 млрд. долл. Примечательно и другое обстоятельство. Если в 1960 г. выплаты по займам и субсидиям для погашения предыдущей задолженности составляли 1/3 объема ежегодно получаемой «помощи», то в 1968 г. эта доля выросла вдвое. Как полагают эксперты, в середине 70-х годов развивающиеся страны будут платить по прошлым долгам больше, чем получать новых займов. Фактически уже сейчас они сами оказывают реальную помощь крупнейшим капиталистическим державам.

Современная капиталистическая действительность свидетельствует о том, что разрыв в производстве национального дохода на душу населения между промышленно развитыми и освободившимися государствами все больше нарастает. Средние цифры, впрочем, не дают достаточно наглядной картины. Контраст явственнее ощущается при сравнении показателей по отдельным странам. Так, например, уровень дохода на одного жителя США в 1969 г. составлял 3520 долл., а в африканской стране Бурунди — менее 60 долл. Естественно, что существование подобной пропасти, разделяющей империалистические и отсталые страны, до предела обостряет противоречия между ними.

«...Империализм,— отмечается в Отчетном докладе ЦК КПСС XXIV съезду,— подвергается все большему напору сил, выросших из национально-освободительной борьбы, прежде всего со стороны молодых независимых, антиимпериалистически настроенных государств Азии и Африки»

Под давлением стран «третьего мира» Организацией Объединенных Наций была принята так называемая первая декада развития с 1960 по 1970 г. Основной ее задачей объявлялось достижение 5% ежегодного роста валового национального продукта. Однако даже такие скромные цели не были достигнуты и прирост в среднем по всем развивающимся странам составил лишь около 4,8%, т. е. не намного превышал темпы роста населения этих стран (2,5%). Вторая декада развития на период с 1970 по 1980 г. предусматривает повышение темпов роста валового национального продукта до 6%. Авторы ее обращаются с призывом к промышленно развитым державам оказать большее содействие в решении проблем «третьего мира».

Совершенно очевидно, что в условиях экономической зависимости развивающихся стран от империализма, все усиливающейся их эксплуатации им будет крайне трудно осуществить намеченные программы. К тому же в середине декады может сложиться такое положение, когда платежи по кабальным займам империалистических держав превысят поступления по программе «помощи».

Ученые, занимающиеся проблемами «третьего мира», считают, что для того, чтобы хотя бы в незначительной степени сократить разрыв в уровнях экономического развития индустриальных и слаборазвитых стран, последним необходимо поднять темпы роста общественного производства до 8—10% в год, допуская, что развитые капиталистические страны будут иметь темп, равный 5—6%. Однако на капиталистическом пути развития такой скачок практически исключается. Скорее могут подтвердиться крайне мрачные прогнозы двух широко известных на Западе исследователей Г. Кана и Дж. Виннера о том, что для достижения уровня дохода на душу населения, существовавшего в США в 1965 г., при сохранении нынешних темпов роста Индонезии понадобится 593 года, Колумбии — 358 лет, Нигерии — 339 лет и Индии — 117 лет.

Анализ прошлых и современных тенденций развития экономики освободившихся стран убедительно свидетельствует, что капиталистический путь — это путь сохранения вековой отсталости, вопиющей нищеты народных масс и отживших свой век социальных отношений. Практика же стран, избравших путь строительства в перспективе социалистического общества, подтверждает другое: именно этот последний путь способствует быстрому экономическому и социальному развитию, освобождению стран от империалистической зависимости и решению острых социальных проблем.

Превращение мировой системы социализма в решающий фактор мирового развития и завоевание подавляющим большинством бывших колоний политической независимости создали реальные предпосылки для дальнейшего ограничения всевластия монополий, выбора все большим числом стран некапиталистического пути развития. Напуганные этими величайшими всемирно-историческими изменениями, идеологи империализма в спешном порядке принялись за разработку теории, которую можно было противопоставить марксистско-ленинскому учению о роли и месте национально-освободительного движения в современную эпоху. Так окончательно оформилась доктрина «богатых и бедных стран».

Ее творцы поставили перед собой три основные задачи: во-первых, оправдать колониальную и неоколониальную эксплуатацию с целью скрыть подлинные причины бедности народов Азии, Африки и Латинской Америки; во-вторых, извратить цели и принципы сотрудничества социалистического содружества с развивающимися странами и дискредитировать идею выбора ими некапиталистического пути; в-третьих, дать конкретные рекомендации по ускорению развития капитализма в этих странах.

В начале 50-х годов, когда еще лишь небольшое число государств обрело политическую самостоятельность, родоначальники доктрины, стремясь обелить колониализм, объясняли причины их отсталости только «порочностью и застойностью», якобы внутренне присущими хозяйству слаборазвитых стран. И до сих пор подобные аргументы еще в ходу у многих последователей доктрины. Но когда в конце 50-х — начале 60-х годов процесс развала колониальных тылов империализма усилился, когда большинство освободившихся государств все решительнее стали требовать от капиталистического мира хотя бы частичной компенсации за колониальный разбой, ученые прислужники монополий несколько изменили свою тактику. Теперь они принялись восхвалять «благородство и щедрость богатых наций», которые-де прониклись чувством сострадания и моральной ответственности за будущее «третьего мира». Западная «помощь», являвшаяся в действительности мощным оружием политического и экономического давления, выдавалась чуть ли не за полное возмещение ущерба, нанесенного в период колониального правления.

В усилении позиций мировой социалистической системы в соревновании с капитализмом и расширении ее связей с молодыми национальными государствами идеологи доктрины усмотрели главную опасность для господства империалистических держав в капиталистической системе хозяйства. В начале 60-х годов доктрина приобрела отчетливую антикоммунистическую направленность. Именно в это время были сформулированы ее основные теоретические догмы.

Стержнем доктрины является насквозь лживое, лишенное классового содержания утверждение, будто все государства нашей планеты, независимо от их общественного строя, делятся на «богатые страны индустриального Севера» и «бедные страны аграрного Юга». В первую группу включаются империалистические державы и страны социалистического содружества. Ко второй относятся независимые государства Азии, Африки и Латинской Америки. «Великое разделение мира» на «богатые и бедные нации» и борьба между ними преподносятся как самое главное противоречие нынешнего века. Заявляется, что «сытый Север» должен создавать «благотворительные фонды помощи» для развертывания наступления на нищету «голодного Юга», преодолеть которую последний собственными силами не в состоянии.

Данная доктрина в крайне искаженном виде отображает реально существующую поляризацию капиталистического мира на промышленно развитые и отсталые страны, являвшиеся в прошлом колониальной периферией империализма. Единственно верный вывод марксистско-ленинской теории о том, что противоборство капитализма и социализма в мировом масштабе является основным противоречием современной эпохи, буржуазные идеологи подменяют мнимым противоречием между «богатыми» и «бедными» странами, «богатыми» и «бедными» народами.

Скрытый смысл этой фальшивой конструкции очевиден: представить социалистические страны, которые ни в коей мере не причастны к колониальному и неоколониальному грабежу, как «богатые нации», имеющие «равные» с империалистическими державами «обязательства» перед «третьим миром». Выходит, что страны социализма несут наряду с современными колонизаторами некую «коллективную ответственность» за лишения и страдания сотен миллионов людей. Такая фальсификация призвана снять с империализма часть его вины за положение в развивающихся странах.

Вместе с тем адвокаты монополий хотят посеять среди молодых национальных государств недоверие и вражду к социалистическим странам, активизировать реакционные проимпериалистические силы в развивающихся странах. Особо яростным нападкам подвергается принцип пролетарского интернационализма, лежащий в основе союза мирового социализма с национально- освободительным движением в антиимпериалистической борьбе. Взаимовыгодное сотрудничество и бескорыстная помощь, предоставляемая в соответствии с этим принципом Советским Союзом и другими социалистическими странами народам Азии, Африки и Латинской Америки, становятся объектами безудержной клеветы. В них видят некое орудие «коммунистической экспансии», проявление мифического морального и экономического долга Советов перед «третьим миром».