Тимур Беставишвили - Разумный фитнес. Книга клиента

• Название: Разумный фитнес. Книга клиента
• Автор: Тимур Беставишвили
• Жанр: Спорт
• Год: 2013
• ISBN: 978-80-87762-78-3

Книга продолжает серию «Разумный фитнес». В отличие от трех предыдущих – «Разумный фитнес. Книга руководителя», «Разумный фитнес. Книга тренера» и «Разумный фитнес. Конкурентные войны» – это издание предназначено для клиентов фитнес-клубов. Здесь нет методик тренировок, однако очень подробно рассматриваются те вопросы, которые обычно не освещаются в литературе. Это проблемы выбора клуба и тренера, критерии качества занятий, особенности взаимодействия клиента и клуба и некоторые важные юридические особенности этого взаимодействия. Особое внимание уделяется тем, кто хочет заниматься в клубе самостоятельно. В книге даются основные понятия о выборе нагрузки, особенностях тех или иных видов тренировок. Отдельно рассматриваются вопросы сохранения и укрепления здоровья, профилактики специфических «фитнес-травм» и заболеваний. Издание будет полезно и тем, кто работает в фитнес-бизнесе – тренерам, специалистам и руководителям.

Книга написана живым языком, и это, наряду с большим количеством примеров из практики, – своеобразная визитная карточка автора.

---

Поэтому, если вы хотите легко обыграть всех, с кем начали заниматься одновременно, тренируйте мышцы. В технике вы все примерно одинаковы. Поэтому будет выигрывать, прежде всего, тот, кто сильнее, быстрее, выносливее. Да и профилактика травм тоже важна.

Это относится ко всем без исключения играм, в том числе и настольному теннису, и сквошу. Там динамические нагрузки на ноги могут быть ещё выше.

Fitness & WELLNESS

Кого действительно кормят иллюзии, так это иллюзиониста.

Похоже, иллюзионист «в теме»

В последнее время на вывеске каждого второго спортивного клуба можно увидеть новое слово – WELLNESS. Некоторые клубы даже «перебрендируются», заявляя на весь мир о том, что раньше они были банальным фитнес-клубом, а теперь они стали WELLNESS. И вот теперь, уважаемые клиенты, для вас и для них начнется непрерывное счастье и всеобщая гармония. Правда, почему-то всегда «революционные перемены» реализует старый персонал, при этом ничего не меняя в тех методах, которые соответствовали прежнему довольно заурядному статусу их клуба. Но это не важно! Главное – новое звучное слово! Об одном питерском wellness-клубе я уже писал в книге «Разумный фитнес. Конкурентные войны». Написал, как говорят, довольно красочно, моим критикам понравилось. Но если бы этот пример был один! Вот другие: в Санкт-Петербурге одновременно открываются два клуба с гордым словом «wellness» в названии. Я, конечно, желаю им всех благ и успехов, однако смотрю на перспективы успешной реализации данных проектов с сомнением. Главная причина моего скепсиса в том, что я уже успел убедиться, что на стадии предпродаж клубных карт применяются совершенно те же методы работы с клиентами, которые присущи сетевым клубам эконом-уровня, не более. Используются те же набившие оскомину речевые модули, которые предписывают специалистам отделов продаж начинать общение с незамысловатого вопроса в лоб: «Как вас зовут?» Этот вопрос обращают ко всем клиентам, без различия пола, возраста, менталитета. Что-то мне говорит о том, что и «прогрессивные wellness-методы» будут реализовывать те же тренеры, что и в обычных клубах. А что именно требуется от всех специалистов действительно новых клубов, будет видно из дальнейшего обсуждения.

Что же такое WELLNESS? Действительно новое направление оздоровительных методов или просто грамматический маркетинговый экзерсис?

Эта новая концепция в оздоровительном спорте не могла не появиться на волне лихорадочной моды на FITNЕSS.

Напомним, что в основе идеологии фитнеса как метода лежит представление о том, что для современного человека необходимо стремление к некоему стандартному идеалу формы тела. Этот идеал создан и всемерно поддерживается в рамках идеологического течения под звучным названием ГЛАМУР, от французского слова, обозначающего изящество и красоту. Гламур стал настоящей религией многих жителей развитых стран, а также стран и сообществ, разделяющих так называемые «западные ценности». В настоящее время – это реальная идеология, обладающая всеми атрибутами философской доктрины и даже религиозных культов. Есть большое количество священных текстов (глянцевые журналы), легенд и сказок (фильмы типа «Секса в большом городе»), ритуалов (показы мод), храмов и часовен (моллы и бутики), пророков и святых (модельеры, модели, деятели шоу-бизнеса). Есть миллионные толпы фанатиков и адептов этого учения, стремящихся жить в соответствии с выбранной идеологией. В этом смысле стоит вспомнить незабвенной памяти Эллочку Щукину из «12 стульев» как предтечу гламурного стиля жизни в России. Ну, Эллочке ещё повезло, что в её время не было косметической хирургии, разве что в политических целях (вырезали целыми пластами)… Хотя, в этом смысле скорее повезло её супругу, инженеру Щукину: хирургия явно была бы ему не по карману.

Итак, гламурный стиль жизни предполагает всемерное стремление к идеалу, воплощённому в житиях святых – моделей и кинодив, их внешности и атрибутам – одежде, обуви, домам, машинам, отдыху и развлечениям. Мнение по любому вопросу существа, являющегося олицетворением гламура, к примеру, фанерной «певицы», по сравнению с которой даже курица покажется титаном мысли, тиражируется с помощью мощнейшей масс-медиа и становится приоритетным для миллионов поклонников. И главной целью в стремлении к гламуру выступает потребность в обладании совершенным телом, параметры которого для простоты можно уложить в некоторую числовую формулу «грудь-талия-бёдра». По степени соответствия модели и судят об успешности человека, в основном, женщины. Налицо тенденция превращения человеком своего тела в орудие достижения жизненного успеха, и символ оного. Тем самым предполагается использование этого орудия в полной мере и беспощадно, а также допускается возможность его порчи и даже полного отрицания в процессе эксплуатации и достижения идеала.

Нужно отметить, что почти религиозная идеология порождает сказки и легенды. Их количество не поддаётся учёту, однако, их так же, как и бесконечное кажущееся разнообразие голливудских сюжетов, которые с неизменным аппетитом «хавает пипл», можно разделить всего на 5–6 основных тем с вариациями. Это сказки о Золушке, которая благодаря встрече с прекрасным принцем получила неограниченный доступ к вышеперечисленным гламурным ценностям, посредством получения платиновой кредитной карты. Этому чуду предшествовало другое чудо: при помощи феи и волшеб… простите, при помощи новейшего чудодейственного фитнес-метода и суперновой диеты она добилась идеальной фигуры и сногсшибательной красоты, на которую и «запал» вышеозначенный принц на белом ко… о, конечно, «Порше Кайенн».

Но чудес не дождались, и лихорадочная суета вдруг закончилась массовым «откатом»! Как это знакомо!

Для специалиста в области психологии личности это явление не составляет большого секрета. Любые завышенные надежды и ожидания рано или поздно приводят личность к апатии и лени. Любое безрезультатное ожидание чуда склоняет массы к новой ереси. То же мы наблюдаем и в отношении фитнеса, само название которого предполагает стремление к совершенству любой ценой (fit – превосходный). Неоправданные ожидания, особенно подпитываемые лукавой рекламой «15 минут в день – и нет проблем», столкновение с реальностью, диктующей необходимость изнурительных тренировок и ограничений, – всё это порождает массовое разочарование. Тем более, что маниакальное стремление к «совершенству» приводит к потере здоровья, а зачастую и самой жизни в процессе этого бега в колесе.

Человек, глядя на картину выдающегося художника, может восхищаться, слушая музыку – испытывать наслаждение, но крайне редко при этом он завидует автору. Мы понимаем, что талант – редкость, дар богов. И, сколько мы ни будем размазывать краски по холсту, мы не достигнем уровня даже посредственного рисовальщика. Почему бы не принять, что обладание красивым пропорциональным телом – такой же талант, дар свыше? Зачем терпеть муки, понимая, что этого идеала никогда не достигнешь? И зачем завидовать?

Вот и растёт массовое понимание ложности подобных устремлений, и во главу угла всё больше людей ставят не форму, а состояние тела, самочувствие, ощущения, здоровье, понимая, что именно это – главное. Не быть превосходным, а быть достаточно хорошим (well – хороший) – суть идеологии WELLNESS. Во главу угла здесь ставится здоровье и ощущения, как физического, так и психологического характера. Быть физически здоровым, существовать в психологически и эмоционально комфортной среде, получать удовольствие от процесса, а не достижения какого-то численного показателя. Тренировка здесь рассматривается, прежде всего, как способ получения положительных эмоций при неопределённости конкретного (сантиметры, килограммы) результата. Именно поэтому в последнее время получают новый импульс к развитию восточные оздоровительные системы, в которых нет стремления к числовому показателю физической активности, а во главу угла ставится непрерывное совершенствование возможностей здорового тела. Внешняя красота воспринимается как нечто относительное, преходящее и малозначимое. Ощущение здорового собственного тела – вот что поможет человеку ощущать себя по-настоящему счастливым человеком. Йога, цигун, тайчи, танец живота (который вообще-то предполагает наличие именно живота, а не конструкции, похожей на плитку шоколада) – именно те направления оздоровительного спорта, которые показывают устойчивый рост популярности. Люди устали бежать за морковкой.

Однако было бы неправильным противопоставлять одни методы другим. Классические оздоровительные методы ничуть не хуже восточных. И не лучше, в принципе. Всё хорошо в меру. А фанатизм и завышенные надежды, связанные с какой-нибудь «кундалини – йогой» могут закончиться тем же откатом, причём с нарушением психики в области адекватного восприятия реальности. Надо заметить, что соотношение «ложности» и «истинности» восточных и европейских (американских) оздоровительных методов похоже на соотношение медицин. Восточная медицина успешнее справляется с затяжными или хроническими заболеваниями, а западная – с острыми.