Анатолий Фоменко - Число зверя. Когда был написан Апокалипсис

• Название: Число зверя. Когда был написан Апокалипсис
• Автор: Анатолий Фоменко
• Жанр: Публицистика
• Год: 2009
• ISBN: 978-5-17-048473-7, 978-5-271-22631-1

В книге изложена полученная авторами независимая астрономическая датировка написания знаменитой библейской книги Апокалипсис. Именно в Апокалипсисе говорится о так называемом «числе зверя 666». Оказывается, Апокалипсис был написан не в первых веках нашей эры, как обычно полагают, а в 1486 году н.э. В свете новой датировки Апокалипсиса и общей реконструкции истории, предложенной авторами на основе Новой хронологии, становится ясна обстановка, в которой был написан Апокалипсис, Эго было время, когда вся Европа со страхом ожидала неминуемого конца света в 1492 году. Тревога и мрачные чувства ожидания конца света ярко проявились и в Апокалипсисе. Кроме того, читатель узнает – что представляет собой на самом деле печально знаменитое «число зверя» 666. Подлинный смысл этого апокалиптического числа прямо противоположен тому, что в него обычно вкладывают.

Книга не требует специальных знаний и предназначена для всех, кто интересуется применением математики для раскрытия загадок нашей истории.

---

Рис. 7. Созвездие Трона с сидящей на нем человеческой фигурой. Взято из книги «Astrognosia» XVI века. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [13], т. I, с. 221, илл. 60

Она находится среди Млечного Пути. В Апокалипсисе говорится, что вокруг престола идет радуга: «и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду» (Ап. 4:3). Радуга – довольно точный образ для изогнутого дугой на ночном небе светящегося Млечного Пути.

Прямое сравнение «Сидящего на престоле» с драгоценным КАМНЕМ – «видом был подобен камню яспису» – усиливает впечатление, что образы Апокалипсиса взяты со звездного неба. Ведь именно для звезд сравнение со светящимся драгоценными камнями особенно понятно и естественно.

Сравнение созвездия Кассиопеи с Христом, о чем фактически говорит Апокалипсис, иногда явным образом изображалось на средневековых звездных картах. Например, в старинной книге Радинуса (Radinus) [26] изображен Трон, а на нем РАСПЯТАЯ (!) «Кассиопея», см. рис. 8. Крестом служит спинка Трона, а руки Кассиопеи ПРИВЯЗАНЫ К ПОПЕРЕЧНОЙ ПЕРЕКЛАДИНЕ КРЕСТА. Ho ведь это – очевидный намек на ХРИСТИАНСКОЕ РАСПЯТИЕ.

Рис. 8. Созвездие Кассиопеи из книги: Th. Radinus, «Sideralis Abyssus», 1551 год. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [12], с. 267, илл. 139

Царская фигура на Троне изображена и на египетских звездных картах [24], [23]. На рис. 9 и рис. 10 мы приводим египетские карты, из которых видно, что египетская символика изображений удивительно близка к европейской. Это была в общем-то одна и та же школа.

Рис. 9. Египетское звездное северное полушарие. Взято из книги: Corbinianus, «Virmamentum Virmianum», 1731 год, [23]. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [12], с. 276, илл. 143

Рис. 10. Египетское звездное южное полушарие. Взято из книги: Corbinianus, «Firmamentum Firmianum», 1731 год, [23]. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [12], с. 277, илл. 144

Итак, В АПОКАЛИПСИСЕ ПО-ВИДИМОМУ ОПИСАНО СОЗВЕЗДИЕ КАССИОПЕИ, КОТОРОЕ В СРЕДНИЕ ВЕКА ВОСПРИНИМАЛОСЬ КАК «ЗВЕЗДНЫЙ ОБРАЗ» ЦАРЯ ХРИСТА НА ПРЕСТОЛЕ.

3.4. Млечный Путь

Апокалипсис говорит: «И радуга вокруг престола, видом подобная смарагду» (Ап. 4:3). Смарагд – голубовато-зеленый изумруд, а «радугу» вокруг созвездия Трона вы можете увидеть на любой средневековой и современной звездной карте: созвездие Трона с Сидящим на нем всегда погружено в изогнутую светящуюся полосу МЛЕЧНОГО ПУТИ [24], [23], [26].

3.5. Двадцать четыре звездных часа и созвездие Северного Венца

Апокалипсис: «И вокруг престола ДВАДЦАТЬ ЧЕТЫРЕ престола; а на престолах видел я сидевших ДВАДЦАТЬ ЧЕТЫРЕ старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые ВЕНЦЫ» (Ап. 4:4).

В любом основательном учебнике по астрономии можно прочитать, что в древности небо разделялось на 24 крыловидные полосы, то есть на 24 сектора, сходящихся у полюсов небесной сферы. См. например [И], с. 44 или [13], т. 1, с. 7, илл. 6. Эти секторы называются также ЗВЕЗДНЫМИ ЧАСАМИ или ЧАСАМИ ПРЯМОГО ВОСХОЖДЕНИЯ звезд. 24 часа задают систему координат на небе, что хорошо видно на средневековом изображении небесного глобуса в книге Захария Борнмана, см. рис. 11.

Рис. 11. Древняя астрономия. Взято из книги: Z.Bornman, «Astra», 1596 год, [1045]. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [12], с. 12, илл. 3

Итак, каждый «старец» Апокалипсиса – это, по-видимому, звездный час в экваториальной системе координат. То есть стандартное деление звездного неба в астрономии.

Белые одежды старцев – вероятно, просто белый цвет звезд на небе. А что такое Золотые Венцы? Здесь, по-видимому, описано созвездие СЕВЕРНОГО ВЕНЦА, расположенное недалеко от ЗЕНИТА, то есть КАК РАЗ НАД ГОЛОВАМИ всех 24 старцев-часов-секторов, см. рис. 12.

Рис. 12. Созвездие Короны. (Венца) недалеко от полюса. Фрагмент карты 1700 года. Взято из [1160], Tafel 10.1, с. 304

3.6. Лев, Телец, Стрелец и Пегас

Апокалипсис говорит: «И перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади» (Ап. 4:6).

Описано звездное небо, окружающее созвездие Трона, престола и усыпанное звездами, то есть «очами». Становится понятным и на первый взгляд странное выражение Апокалипсиса «посреди престола», то есть в самом созвездии Трона. Оно относится к звездам, заполняющим, конечно, и сам престол, в виде фона, более мелкой звездной россыпи.

Что такое «четыре животных, исполненных очей»? Ответ ясен уже при первом взгляде на звездную карту. Более того, в следующем пункте Апокалипсиса четко сказано:

«И первое животное было подобно ЛЬВУ, и второе животное подобно ТЕЛЬЦУ, и третье животное ИМЕЛО ЛИЦЕ, КАК ЧЕЛОВЕК, и четвертое животное подобно ОРЛУ ЛЕТЯЩЕМУ» (Ап. 4:7).

ЛЕВ – известное зодиакальное созвездие, в котором Солнце находится перед началом осени. См, например, рис. 13.

Рис. 13. Созвездие Льва на звездной карте из книги Тринбергера (Grienberger) [24]. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [11], с. 45, илл. 18

ТЕЛЕЦ – известное зодиакальное созвездие, в котором Солнце находится перед началом лета. См. рис. 14.

Рис. 14. Созвездие Тельца на звездной карте из книги Тринбергера (Grienberger) [24]. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [11], с. 45, илл. 19

ЖИВОТНОЕ С ЛИЦОМ ЧЕЛОВЕКА, то есть КЕНТАВР, – это, очевидно, зодиакальное созвездие СТРЕЛЬЦА, где Солнце находится в начале зимы, см. рис. 15.

Рис. 15. Созвездие Стрельца на звездной карте из книги Тринбергера (Grienberger) [24]. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [11], с. 46, илл. 20

Животное «подобное орлу летящему» – это не Орел, хотя такое созвездие на небе есть, см рис. 16. Скорее всего, имеется в виду ЗНАМЕНИТЫЙ ПЕГАС – животное с крыльями, завершающее указанный выше в Апокалипсисе ряд созвездий. Отметим, что в греческом тексте Апокалипсиса здесь стоит слово, означающее скорее млекопитающее, чем птицу [11]. В созвездии Пегаса Солнце оказывается перед началом весны, см рис. 17. Формально Пегас не является зодиакальным созвездием. Однако он очень близок к зодиакальному поясу и даже «вклинивается» в него, почти касаеясь эклиптики между зодиакальными созвездиями Рыб и Водолея.

Рис. 16. Созвездия Орла, Дельфина и Антиноя на звездной карте из книги Тринбергера (Grienberger) [24]. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [11], с. 47, илл. 22

Рис. 17. Созвездие Пегаса на звездной карте из книги Тринбергера (Grienberger) [24]. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [11], с. 46, илл. 21

Животные, внутри и вокруг себя покрытые глазами, «очами», это, вероятно, созвездия. Ведь именно в таком виде они нарисованы на любой средневековой звездной карте.

3.7. Суточное вращение Северного Венца

В северном умеренном поясе Земного шара верхние части крыльев-секторов никогда не заходят под горизонт. Нижние же – так сказать «колени» старцев-секторов, – то опускаются под горизонт, то снова поднимаются над ним. Благодаря этому каждый звездный час как бы поднимается со своих колен на восточной стороне горизонта, а затем опускается на колени на западной. Этим они как бы преклоняются перед центром своего вращения – северным полюсом неба и созвездием Трона около него.

И опять ВСЕ ЭТО ТОЧНО ОПИСАНО В АПОКАЛИПСИСЕ. Действительно, Апокалипсис говорит: «тогда двадцать четыре старца падают пред Сидящим на престоле и поклоняются Живущему во веки веков и полагают венцы свои пред престолом» (Ап. 4:10).

При ежесуточном вращении на широте Средиземного моря созвездие Северного Венца то поднимается наверх, к зениту, то опускается к северной части горизонта. (Имеется в виду местный зенит, на широте острова Патмос.)

Мы не будем продолжать перечисление других созвездий и звезд, упомянутых в Апокалипсисе, поскольку картина в общем уже ясна. См. также [И] и [13].

Итак, в АПОКАЛИПСИСЕ ДОВОЛЬНО ЯВСТВЕННО ПРИСУТСТВУЕТ АСТРОНОМИЧЕСКАЯ СИМВОЛИКА.

3.8. Планеты-кони в средневековой астрономии

А теперь – самое важное для датировки. Быстрое движение планет – вот что в первую очередь обращало на себя внимание древних астрономов. Напомним еще раз – перемещение планет по небу весьма неравномерно для земного наблюдателя. Планеты время от времени описывают петли на эклиптике. Например, петли Сатурна и Юпитера изображены на рис. 18, 19, а петля Марса – на рис. 20. Делая петлю, планеты сначала останавливаются, потом отступают назад, а затем как бы СНОВА БРОСАЮТСЯ ВПЕРЕД. По-видимому, такое поведение и породило в древности их сопоставление с КОНЯМИ, скачущими по хрустальному небесному своду. Неудивительно, что старинная астрономия использовала этот яркий образ в своем символическом языке.