Валерий Слезин - Россия — страна нормальных людей

• Название: Россия — страна нормальных людей
• Автор: Валерий Слезин
• Жанр: Публицистика
• Год: 2016
• ISBN: 978-5-17-093412-6

В последнее время мир сильно меняется. Однако, не все новое — лучшее. В своей новой книге В. Б. Слезин анализирует процессы, изменяющие лицо западной цивилизации и пытается соотнести их с тем, что происходит в России. Каковы же будут последствия глобализации для мира и стоит ли России во всем подражать Западу?

---

Мы наблюдали три типа реакции на смешанную речь при анализе ЭЭГ: резко негативная, уход в себя, известная адаптация примерно у 7 % обследованных.

Таким образом, внедрение иностранных слов в русскую речь вызывает патологическую реакцию напряжения, а поэтому может являться одной из причин роста числа депрессий, агрессивности и самоубийств, особенно среди подростков. Известно, что с 1991 г. по 2003 г. число самоубийств среди подростков возросло почти в 50 раз. Известный швейцарский врач Любан-Плоцци в своей книге «Мосты к жизни» писал, что в Европе жизнь стала не просто хорошей, но зажиточной, лекарства есть на все случаи жизни, но население вымирает, а болезненность растет. Такой процесс мы видим и в нашей стране. Никакие лекарства и бытовые удобства не помогут тому, кто пребывает в среде, противоречащей физиологии человека. Наше спасение в правильном русском языке, в уважении к русской культуре и укреплении семьи и чувства патриотизма. Все это создает равномерный фон восприятия и не требует постоянного напряжения, неизбежно приводящего к истощению нервной системы. Правильный язык не является единственным путем восстановления социального порядка, но одним из важнейших. Еще раз вспомним слова Анны Ахматовой, из блокадного Ленинграда она писала: «Мы сохраним тебя, русская речь, великое русское слово». Почему же теперь, когда нашей жизни голод не угрожает, мы так спокойно, без малейшего сопротивления теряем свою великую речь, подменяя ее иностранными словами, которые, как правило, искажены и малопонятны для большинства населения. Надо что-то делать, как говорится, возьмемся за руки, друзья.

Демографический кризис у нас и в ряде иных стран связан с культурной эклектикой, которая заменяет привычную и естественную национальную культуру. Национальная культура, впитанная с молоком матери, воспринимается без напряжения, а поэтому не может ухудшать здоровье человека. Однако, имея национальный фон, любой человек может время от времени знакомиться с иной культурой, не смешивая или почти не смешивая со своей. Возьмем глубоко национальные сочинения А. С. Пушкина. Поэт пишет на богатом русском языке и притом, что он французский выучил даже раньше русского, писал на французском стихи. Вот такое пушкинское умение не смешивать французский с нижегородским пример и для теперешнего поколения. Как уже было показано в опытах с искаженной речью, где нарушается просодика языка, его гармония привычно воспринимаемая мозгом, возникает патологическая активность на ЭЭГ. Такая активность может способствовать возникновению агрессивного поведения, невротизации, что мы и наблюдали в опытах. Вообще нарушение физиологически обоснованных привычных форм поведения приносит вред. Эта подтверждается и наблюдениями за собаками. Собака хищное животное, инстинктивно защищающее свою территорию или иные свои объекты. При подавлении этой привычной формы поведения, когда хотят иметь у себя этакого доброго пса, у собаки наблюдается снижение интеллекта и уменьшение мозга. Так, в одной шведской статье было отмечено снижение интеллекта у домашних собак, отбираемых по признаку уменьшения агрессивности и используемых в качестве домашних живых игрушек. Да, сложная жизнь дикого животного с поиском пищи, с уходом от опасности, с выращиванием потомства, которое у волков длится два года, требует развитого мозга. Сытая беззаботная жизнь комнатной собаки не требует особого ума. Конрад Лоренц советовал тем, кто хочет иметь рядом с собой умную и понимающую хозяина собаку, брать дворняжку. Дворняжка не специализирована, она реагирует на широкий спектр раздражителей. Всякая специализация (порода) сужает кругозор, если так можно сказать про животное. То, что сказано о собаках, можно, с известной степенью осторожности, перенести и на людей. Один английский лорд сетовал, что у австралийского аборигена таких же размеров мозг, как и у члена английского парламента. Этот парламентарий не подумал, сколь сложна жизнь австралийца в безводной пустыне, сколь сложна их социальная организация, сколь развито их устное творчество и живопись. Конечно, австралиец не выступает в парламенте, но его мозг не менее развит и загружен, чем у английского парламентария. Среда обитания австралийца сложна, многообразна и вечно меняется. У современного человека эта среда весьма однообразна и уныла, поэтому и растет наркомания и пьянство. Интересный случай приводит в своей книге В. Мединский, который говорит об огромном значении многообразия восприятия окружающего мира для развития нервной системы человека на примере тасманийской девочки, усыновленной губернатором Нового Южного Уэлса в Австралии. Тасманийцев англичане истребили полностью, за людей их не считали, даже были случаи, когда этих людей англичане ели, отождествляя их с обезьянами. При истреблении тасманийцев эту девочку пощадили и подарили губернатору под видом обезьяны. Девочку стали учить, она проявила большие способности в учебе, существенно опережая своих названых английских сестер. У губернатора было четыре своих дочери и одна приемная. И он не раз выражал сожаление, что не все его дочери тасманийки.

Итак, нарастание однообразия окружающей современного человека среды приводит к скуке, а отсюда и патология поведения. Появлению скуки также способствует социальный распад, кризис семьи, отход от своих обязательств перед членами семьи, уменьшение общения с детьми, снижение роли семейных, национальных и религиозных праздников. Профессиональная деятельность весьма односторонне развивает разум, этого недостаточно для нормальной жизни человека, он не может удовлетворять выведенной нами формуле — на один негативный стимул три позитивных. Одной из искусственных форм поведения, улучшающей это соотношение, является погоня за модой, хождение по магазинам. Это поведение наряду с азартными играми, пьянством и прочим помогает как-то компенсировать отсутствие или уменьшение естественных форм поведения, обычно обеспечивающих равновесие эмоций.

Однако все перечисленные формы компенсации однообразия сами приводят к деградации человека. Поскольку процент городского населения в развитых странах достаточно велик, то основная масса населения живет в сенсорно обедненной среде, что не может не сказаться на его развитии. У населения наблюдается снижение интеллекта, что мы отмечали и в своих исследованиях, проведенных по программе «Врачи мира детям». Проблема обогащения восприятия, безусловно, стоит перед странами с высокой урбанизацией, это касается и России. Какие-то попытки обогатить свое восприятие делаются, это мода, спорт, различные конкурсы и т. д., но этого катастрофически мало.

Глава 3 Прогресс и скука

Мода выступает как некая форма религиозного чувства. Люди стоят в очередях за билетами на представление, где выступает некий кумир, не увидеть которого считается, чуть ли не преступлением. Это счастье соблюсти моду, сохранить свое лицо в определенном социальном кругу становится главной задачей для многих и, к сожалению, часто основной задачей их жизни, снижая роль семьи. Мода помогает сохранить эмоциональный баланс, здоровье человека, но в меньшей степени это приносит пользу нации и государству. Конечно, в настоящее время предпринимаются усиленные попытки сделать кумиров патриотами, которые борются за честь страны. Усиливается также ажиотаж вокруг спорта, происходит обожествление спортсменов, особенно футболистов и хоккеистов. На одежде и на плакатах видны лозунги «Россия, вперед!», и т. д. Все это, конечно, правильно, однако спорта и певцов для патриотизма недостаточно. Необходим еще уважаемый, сакральный национальный лидер, который будет осуществлять национальную политику, опираясь на свой авторитет. Россия пойдет вперед не только и не столько в спорте, а и в производстве, в науке, в армии. Даже маленькая победа над грузинской интервенцией, организованной США, Францией и Израилем, дала для поднятия духа народа, для патриотизма больше, чем все победы в спорте. Помню, какое неподдельное ликование было, когда полетел Гагарин. Когда-то президент Эйзенхауэр спросил у одного американского ученого-физика, почему эта отсталая страна смогла раньше Америки запустить в космос спутник, а потом и человека. Американский ученый ответил, что стартовая площадка русских ракет в их средней школе. В России лучшее в мире школьное образование, и американцам надо брать пример с России. Американцы не смогли перестроить свое среднее образование, зато мы существенно снизили уровень своего.

Владимир Михайлович Бехтерев в своей статье «Коллективная рефлексология» пишет, что людей, нацию скрепляют три фактора: во-первых, это общий интерес и единство действий, во-вторых, общность цели и задачи, которые придают смысл существованию данного народа и побуждают его к единству. Наконец, в-третьих, это общий идеал. «Народ, — пишет В. М. Бехтерев, — выходит из состояния варварства лишь тогда, когда после долгих усилий, постоянной борьбы и бесчисленных начинаний он приобретает идеал». Независимо от природы этого идеала он должен «соединить единство чувств и мыслей у всех индивидов». Придерживаясь общего идеала, народ обретет «блеск, силу и величие». Идеалом, скрепляющим наш народ в этот крайне трудный для него период, может стать наше героическое прошлое, наша неустанная борьба за русскую самобытность и независимость. Даже директор ЦРУ Ален Даллес назвал наш народ самым непокорным и самым свободолюбивым народом в мире. Вспомним слова А. С. Пушкина: «Мы не признали наглой воли того, пред кем дрожали вы». Дрожала вся Европа не только перед Наполеоном, но и перед Гитлером. А «мы нашей кровью искупили Европы вольность, честь и мир». Так где же теперь тот идеал, за который умирали наши предки?! В новых учебниках есть много совершенно излишней мистики, но нет идеала, патриотизма. Учебник должен прививать ребенку чувство принадлежности к великому народу.