Александр Черницкий - Как учиться легко. Советы родителям детей от 7 до 10 лет

• Название: Как учиться легко. Советы родителям детей от 7 до 10 лет
• Автор: Александр Черницкий
• Жанр: Беременность, ожидание детей
• Год: 2014
• ISBN: 978-5-699-74420-6

Must-have для родителей детей 7–10 лет, у которых мало времени на изучение эффективных методик воспитания, но есть большое желание вырастить умного, ответственного и здорового ребенка, которому бы все удавалось, и в первую очередь – учеба. Авторы – опытные отцы и воспитатели (один из них – руководитель Института психологического здоровья) – дают полезные и порой неожиданные советы, которые помогут разобраться с организацией не только учебы, но и детского досуга, занятий спортом, откроют тайны детского коллектива, научат азам конфликтологии. Несомненное достоинство книги – доходчивость и предельный лаконизм: главки-советы невелики, компактны и при этом содержат максимум полезной информации.

Ранее книга издавалась под названием «Ребенок пошел в школу. Чего ждать, что делать, чем помочь. От 7 до 10».

---

Совет 11

Подумайте о половом просвещении

Родительская цензура

Зажатые, закомплексованные, плохо образованные, инфантильные родители совершают двойную ошибку. Во-первых, сами не занимаются половым просвещением своих детей, а во-вторых, буквально за уши оттаскивают их от любых источников информации об интимной жизни.

В итоге во многих семьях табуируется все, что связано с сексуальностью. Так страус в минуту опасности прячет голову в песок – авось пронесет (на самом деле все происходит, мягко говоря, несколько иначе: убегая от опасности, страус внезапно вытягивается на земле, благодаря чему исчезает из поля зрения преследователя).

Напомним, что полинезийское слово «табу» означает суеверные запреты – произносить какие-то слова, трогать какие-то предметы, что-то есть и пр., – нарушение которых карается духами. В отсутствие законодательства табу регламентировали важнейшие стороны жизни, в частности, запрещали кровосмесительные браки.

Между тем мифы самых разных народов сплошь и рядом описывают семьи, образованные сестрами и братьями, детьми и родителями. Дав понятие греха, табу стали основой многих позднейших общественных и конфессиональных традиций. На страже табу стояли – а в племенах стоят и поныне – шаманы, которые определяют порядок очищения при нарушении табу: обильные жертвоприношения, всяческие воздержания, покаянные пляски и т. п.

Сегодня мы полагаем всякое табуирование позорным пережитком, рожденным во тьме первобытного разума.

Проблемы следует не пугливо замалчивать, а откровенно обсуждать.

Вы можете сколько угодно блокировать доступ к сайтам с «клубничкой», но ребенок непременно обойдет запреты. И чем запретов больше, чем они жестче, тем яростнее будет борьба с ними: уж очень сладок запретный плод!

Можно с достойным лучшего применения азартом ограждать ребенка от просмотра фильмов со сладострастными утехами, но все родительские усилия на этом направлении неизбежно пойдут прахом. В ответ ребенок примется экономить карманные деньги и покупать на них диски с «запретными» фильмами, побежит разглядывать половые акты в гостях у друзей или в пунктах коллективного доступа к Сети, например в почтовых отделениях.

Табуирование лишь заострит внимание ребенка именно на том, от чего мама с папой хотели бы его оградить.

Поэтому гораздо умнее держать на видном месте диски с развивающими фильмами о сексуальной стороне жизни, специально адаптированные для школьников книги того же рода. Конечно, в вашем присутствии отпрыск постесняется изучать столь «откровенные» материалы, но стоит ему остаться дома одному, как в сторону будут отброшены все прочие интересы.

Бояться здесь нечего – напротив, ребенок может благодаря столь ненавязчивому половому просвещению стать авторитетом среди сверстников в весьма и весьма деликатной теме.

Банально, но факт: знания всегда сильнее незнания, а просвещение – крепче невежества.

Совет 12 Отгородитесь от воздействия рекламы Блеск и нищета моды

Ох уж эта парочка! Мода и реклама, реклама и мода вышагивают под ручку, обеспечивая взаимное существование. В современном обществе мода задает стандарты потребления.

Посредством рекламы мода навязывает продукты питания и смартфоны, одежду, фильмы, социальные сети и т. д.

Более всего подвержены воздействию рекламы неокрепшие умы школьников – по ним-то она и бьет прямой наводкой.

Дети в 80 % случаев участвуют в принятии решения о семейных покупках, в 67 % выбирают марку автомобиля, в 58 % – стиль одежды (вплоть до отцовского галстука), в 57 % – телефон и т. д.

В итоге поколения интеллектуально и духовно все меньше отличаются друг от друга: жертвами моды являются большинство живущих.

Эти лица либо попросту лишены индивидуальных эстетических пристрастий, либо опасаются их демонстрировать ввиду больших сомнений в надежности собственного вкуса.

Так стар и млад потребляют интеллектуальную жвачку «для всей семьи»: смотрят одни и те же клипы, сериалы, мультики, юморески, матчи, концерты.

Дочери, матери и бабушки читают один и тот же «глянец» об артистах и миллионерах, а сыновья, отцы и деды одинаково увлечены биографиями спортсменов…

Новогодний марафон и вовсе приводит население к общему знаменателю: страна в едином порыве умиляется Дедушкой Морозом со Снегурочкой и жаждет подарков; даже заседание правительства украшено елочкой с шариками и гирляндочками.

Поразительно: производительность микропроцессоров каждые 1,5 года удваивается, пользователи регулярно меняют компьютеры и «мобилы» на более мощные, но не умнеют, а то и наоборот! Что касается самих детей, то они почти поголовно стремятся быть модными – независимо от семейного достатка.

Вот только едва ли кто-то из них задумывается, что любовь к модной одежде фактически означает стремление раствориться в толпе – одеваться, как все.

А что? Очень удобно! Мода позволяет минимизировать умственные усилия: ни к чему размышлять о своих внешности, поведении, образе жизни, если можно слепо их копировать с готовых образцов, услужливо представленных рекламой, – «индустрией лжи», как цинично и точно называют свою профессию сами рекламисты.

Итак, призываем родителей совершить аж два «подвига». Во-первых, не считайте, что стать модным – это очень круто и необходимо. Наоборот: быть модным – значит быть отсталым, лишенным собственного мнения, подчиняющимся безмозглой и безликой массе. Стремление стать модным приводит к тому, что в массовом молодежном сознании укореняется идеал бездельников из ночного клуба: гламурных подонков и торгующих собою девиц.

Реальные носители этих образов принадлежат к высокодоходным и сверхдоходным слоям общества, но ведут себя по-свойски, используя общедоступные одежду, прически, сленг. Несытые ребята из малодоходных слоев попадают в психологический капкан: кажется, руку протяни, и ты разве что на ступеньку ниже кумира – пробился в средний класс!

Во-вторых, постарайтесь без нажима донести эти нехитрые соображения до своих ребят.

Мягко и четко объясните им, что круто – быть умным, а не модным.

Наверняка сразу вы не достигнете успеха, зато зароните в быстро развивающийся мозг подозрение относительно вечной правоты моды. И если регулярно это подозрение укреплять, то успех не за горами. Лишь выбравшись из стада модных «барашков», ребенок научится думать. Не жалейте сил, пытаясь донести до него мысль: модно быть не модным – модно быть умным.

Недаром еще Вольтер взывал к человечеству, погрязшему в глупости, невежестве и предрассудках: «Осмельтесь мыслить самостоятельно».

Совет 13 Научите ребенка уважать старших Без уважения – никак

Мы привыкли к старикам, роющимся в мусорных баках и выпрашивающим милостыню. Увидав этих нищих, люди отводят глаза, ускоряют шаг и думают: «Вот ведь беда, когда люди не заботятся о продолжении рода. Теперь о них самих некому позаботиться».

Увы, как правило, почти у всех нищих стариков имеются потомки. Вот только вырастить их в уважении к старшим они не удосужились. Ну, а теперь пожинают плоды неверной воспитательной стратегии. Стелились сегодняшние старички перед своими детьми и внуками, любой их каприз старались исполнить, позволяли им о себя ноги вытирать, пенсии до последней копеечки отдавали, квартиры отдаривали, а уважения так и не заслужили.

Поэтому повернемся лицом к Востоку. Будем откровенны: европейцам кажутся дикими многие тамошние порядки. К примеру, в шариатских странах женщины должны непременно носить головной платок, в суде свидетельство двух дам приравнивается к одному свидетельству кавалера.

В Афганистане при талибах за громкий смех – даже в гареме! – глава семейства обязан был избить жену дубинкой. За появление женщины на улице без сопровождающего мужчины ее лупили палками особые (религиозные) полицейские. Но и идти рядом с мужчиной женщине запрещалось: она должна была плестись в плотном никабе (шторке на лице с отверстиями для глаз) в десятке шагов позади своего повелителя.

Девочки были изгнаны из школ, женщины – с рабочих мест. В Саудовской Аравии по сей день женщине запрещено управлять автомобилем, работать можно лишь в лавке при доме супруга, а жену, заподозренную в измене, топит в бассейне собственный папаша, да еще в присутствии всей семьи. В северных штатах Нигерии, где действует шариат, мать внебрачного ребенка полагается побить камнями. И т. д., и т. п.

Но странное дело: на Востоке практически не видно нищих стариков. И это при том, что во многих тамошних странах отсутствуют пенсионные системы, причем не только в исламских государствах, но, например, и для большей части населения Китая. Как же выживают старики?

Ответ ужасно прост: забота о стариках лежит на их потомках. Если дети, внуки и правнуки не обеспечивают достойной жизни своим предкам, то подвергаются всеобщему презрению. Когда отец сидит на тротуаре с протянутой рукой, а сын пролетает мимо на новом автомобиле, сыну уже не отмыться в глазах общественного мнения.