Индрадьюмна Свами - Чистое золото. Сборник лекций.

• Название: Чистое золото. Сборник лекций.
• Автор: Индрадьюмна Свами
• Жанр: Книги

---

садхаво хридайам махйам садхунам хридайам тв ахам

мад-анйат те на джананти нахам тебхйо манаг апи

(ШБ 9.4.68)

Кришна говорит: «Чистый преданный всегда находится в глубине моего сердца, а я всегда в сердцах своих преданных. Преданный не знает никого кроме меня, Кришны. И яне знаю никого, кроме них». Если вы помогаете преданным, то Кришна показывает вам абхайя-мудру. Это такой жест. Если кто-то помогает преданным, то Кришна говорит «спасибо». Даже незначительная помощь не остается незамеченной. И Шрила Прабхупада говорил, что если вы хотя бы один раз повторите Харе Кришна, то Кришназапишет это и будет следить за вами из жизни в жизнь и приведет вас к высшей цели. Чанакья Пандит говорил, что как слоны и женщины никогда не прощают нанесенных оскорблений, так и Господь никогда не забывает даже самого маленького и незначительного служения, выполненного для Него. Господь всегда с нами, в качестве свидетеля Он пребывает в сердце каждого живого существа. В большей или меньшей степени Он относится нейтрально. Но если Он видит, что кто-то открывает дверь перед вайшнавом, чтобы он мог войти и распространятькниги, то Господь благословляет такого человека абхайя-мудрой. Господь просто ждет, чтобы живые существа совершили хотя бы незначительное агьята-сукрити. Господь относится к этому очень серьезно. Представьте, если человек попадает в травмпункт весь в переломах и крови, окружающие думают «да, у этого парнянадежды не осталось». Но врач видит, что человек дышит, что надежда есть. Так и Господь, если в течение бессмысленной, бесполезной жизни кто-то совершает хоть небольшое служение, сразу это замечает. Мы, будучи представителями Господа, обязаны занимать людей в служении Господу. В разнообразном служении. Шраванам, киртанам, вишнох смаранам, пада севанам, арчанам, ванданам, дасьям, сакхьям, атма ниведанам. Пусть они просто услышат святое имя Кришны. Просто пусть услышат. И это уже преданное служение. Если вы едете в автобусе и повторяете джапу, не нужно стесняться, садиться в уголке, носить кармическую одежду. Где ваше дхоти, ваша тилака, где ваше сари? Стойте посреди автобуса и повторяйте джапу. Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Пусть люди слушают. Или вы приходите в храм, садитесь рядом с каким-нибудь человеком и спрашиваете: «Хотите чего-нибудь поесть? Соленого или сладкого? Сладкого? Открывайте рот». Просто чудо. Поделитесь прасадом. Где бы вы ни путешествовали, возите с собой прасад. У вас здесь такие прекрасные сладости, просто удивительные шедевры, взрывающие воображение. Не покупайте их только для себя. Съешьте одну, а остальные положите в карман и по дороге домой кого-нибудь угостите. Ванча калпа тарубхьяш ча крипа синдхупья эва ча патитанам паванебхье вайшнавебхьенамо намах. В этом суть этой молитвы, мы всегда раздаем милость. Если вы кому-то дадите хоть немножко милости, если этот кто-то даже это не осознает, Кришне всё равно это понравится. «Ты принял святое имя, ты принял прасадам, спасибо!». И точно также Он замечает оскорбления. Мы не принимаем оскорбления на свой счет. тринад апи суничена тарор ива сахишнуна аманина манадена киртанийах сада харих. Если вас кто-тооскорбляет, то думайте так: «Ну что я за преданный, вы очень разумный господин. Спасибо вам за то, что вы в моем сердце видите все эти анартхи. Вы оскорбили меня за мои грехи, на самом деле, я заслужил гораздо худшего». Преданный не говорит: «Да ты знаешь, кого ты оскорбил! Ты вообще знаешь, кто я такой? Господин, вам уготована судьба Хираньякашипу!». Преданные не ведут себя таким образом. Если преданного оскорбляют, он соглашается и считает оскорбителя правым, «я же полон вожделения, гнева и жадности, откуда ты узнал? Господин, если вы так хорошо знаете мои недостатки, то нет ли у вас средства избавиться от всего этого. Повторять Харе Кришна? Можете научить меня? Спасибо вам, господин». Но Господь не переносит, когда оскорбляют Его преданных. Господь показывает абхайя-мудру тому, кто помогает Его преданным, и посылает лично наказания оскорбителям. Просто постарайтесь понять, насколько преданные дороги Кришне. Это описывается в следующем тексте:

ахам бхакта-парадхино хй асватантра ива двиджа

садхубхир граста-хридайо бхактир бхакта-джанах-прийа

(ШБ 9.4.63)Кришна говорит: «Я нахожусь полностью во власти своих преданных. У меня нет никакой независимости. Поскольку мои преданные совершенно свободны от всех материальныхжеланий, Я нахожусь в их сердцах. Что же говорить о них, когда даже те, кто является преданными моих преданных, очень дороги мне». Кришна так любит своих преданных, что Он не потерпит оскорблений в адрес преданных. Он не потерпит даже малейшего оскорбления. Поэтому Господь Нрисимхадев так гневался. Хираньякашипу натворил столько безобразий в этой вселенной. Но Господь не пришел после всего этого. Но как только он прикоснулся к волосу на голове Прахлады махараджа, проявилось великое воплощение Господа. Таковурок для непреданных. У них есть два пути: можно помогать этому движению преданных, либо мешать и получить за это такую страшную судьбу. Не следует думать, что всех и каждого просим стать преданным, полностью посвятить всё своё время преданному служению. Это встречается редко. Если посмотреть, сколько преданных присоединяется к движениюи сколько всего людей на Земле, то преданные встречаются очень редко. Но если человек смиренно слушает проходящую мимо харинаму и думает «хорошо, мне нравятся такие яркие, красочные люди», это замечательно. Но если человек задумает хоть как-то помешать движению преданных, то ему стоит принять во внимание содержание этой главы «Шримад Бхагаватам». Мы не хотим наблюдать то, как люди переносят такие страшные реакции. Преданный не горит желанием посмотреть на то, как человек страдает. Поэтомуговорится, что для разумного человека достаточно слова. Распространяя книги, мы надеемся просветить преданных, а также и демонов. Когда в Америке выбирали флаг для страны, разные люди предлагали самые разные идеи. В конечном итоге были выбраны звездочки и полоски. Но был еще один вариант, над которым раздумывал Томас Джефферсон. Большойфлаг с изображением змеи и девиз «Не ползи на меня». Таков должен быть урок. Если вы помогаете преданным — это хорошо, но не нужно им угрожать. Грандхараджа Шримад Бхагаватам ки-джай! Шрила Прабхупада ки-джай! Шри Шри Гаура Нитай ки-джай! Шри Шри Лакшми-Нрисимхадев Бхагаван ки-джай! Нитай Гаура према нанде хари хари бол!

Воспевание — это единственный религиозный принцип 29.3.98 Одесса Ш.Б.1.12.25

дхртйа бали-самах кршне прахрада ива сад-грахахахартаишо 'швамедханам врддханам парйупасаках дхртйа — терпением; бали-самах — как Бали Mахараджа; кршне — Господу Шри Кршне; прахрада — Прахлада Mахараджа; ива- как; сат-грахах — преданный; ахарта — совершитель; эшах — этот ребенок; ашвамедханам — жертвоприношения Ашвамедха; врддханам — старых и опытных людей; парйупасаках — следующий примеру. Этот ребенок будет таким же терпеливым, как Бали Mахараджа, и таким же стойким преданным Господа Кршны, как Прахлада Mахараджа, совершит много жертвоприношений ашвамедха [жертвоприношений коня] и во всем будет следовать примеру старых и опытных людей. КОMMЕНTАРИЙ: Бали Mахараджа. Один из двенадцати авторитетов в преданном служении Господу. Бали Mахараджа — великий авторитет в преданном служении, потому что ради удовлетворения Господа он пожертвовал всем и даже порвал отношения со своим так называемым духовным учителем, который мешал ему рискнуть всем ради служенияГосподу. Высшее совершенство религиозной жизни — достижение стадии безоговорочного и беспричинного преданного служения Господу, которому не препятствуют никакие мирские обязательства. Бали Mахараджа твердо решил отказаться от всего ради удовлетворения Господа, и никакие препятствия не могли помешать ему. Он — внук Прахлады Mахараджи, еще одного авторитета в преданном служении Господу. История Бали Mахараджи и его отношений с Вишну-Ваманадевой описана в Восьмой песни «Шримад-Бхагаватам» (главы 11–24). Прахлада Mахараджа. Совершенный преданный Господа Кршны (Вишну). Когда ему было всего пять лет, его отец Хиранйакашипусурово наказывал его за то, что он стал чистым преданным Господа. Он был первым сыном Хиранйакашипу, а его мать звали Кайадху. Прахлада Mахараджа — авторитет в преданном служении Господу, поскольку его отец был убит Господом Нрсимхадевой, показавшим таким образом, что даже отец должен быть устранен с пути преданного служения, если он становится помехой на этом пути. У него было четыре сына, старший из них, Вирочана — отец упомянутого выше Бали Mахараджи. История Прахлады Mахараджи приводится в Седьмойпесни «Шримад-Бхагаватам».

Эта глава первой Песни «Шримад Бхагаватам» называется «Рождение Махараджа Парикшита». Глава начинается с описания как великий преданный Господа Махаражда Юдхиштхира расспрашивает каким родится его племянник. Махараджа Парикшит был его племянником, так как Арджуна был его братом. Уттара вот-вот должна была родить великого преданного — Махараджа Парикшита. И Юдхиштхира расспрашивает брахманов каким будет этот ребенок.