Индрадьюмна Свами - Чистое золото. Сборник лекций.

• Название: Чистое золото. Сборник лекций.
• Автор: Индрадьюмна Свами
• Жанр: Книги

---

И благодаря серьезной практике преданного служения на уровне бхаджана-крии мы можем очистить свое сердце от всего нежелательного, избавиться от всего неблагоприятного. Другими словами — инициация дает нам удивительную возможность очень быстро прогрессировать в Сознании Кришны. А если сделать например такой график, как если кто-то занимался на бирже ценными бумагами — там все в графиках измеряется. У нас в преданном служении так же есть график духовного прогресса. Если мы следуем системе, которая предписана ачарьями мы можем очень быстро прогрессировать. Т.е наша кривая поползет вверх неуклонно.

Материалист тоже наблюдает за тем — зарабатываю ли я деньги на бирже или нет.

И мы так же очень счастливы видеть, что вот эти матаджи — они безусловно прогрессируют в духовной жизни. Т.е они уже дошли до уровня принятия посвящения. Это обозначает, что они практически уже готовы перейти на четвертую ступень, поэтому ура!

Поаплодируйте им!

(преданные хлопают)

Даже не смотря на то, что какие-то привязанности могут оставаться у преданных есть вера в то, что благодаря воспеванию они смогут от них избавиться.

Не обязательно быть чистыми преданными для того, что бы получить инициацию. Надо просто иметь веру в то, что этот процесс очистит вас и воспевать Святое Имя каждый день.

Санатана Госвами был очень известен среди жителей Вриндавана. Он жил в разных местах во Врадже в разные времена года.

Иногда он жил на Ямуне, на холме, под деревом. Иногда он жил на Говардхане, на берегу Манаси-Ганги, там, где Сударшана-чакра защищала Говардхан от проливного дождя и там, где господь Шива поселился на вечные времена. И стал известен как Чакра Ишвара Махадев.

Он так же любил отправляться на Павана Саровару, это так же знаменитое озеро на Нанадграве. Ему так же нравилось быть на Кусум-Сароваре.

Кусум-Саровара обозначает «озеро, окруженное цветами». Это знаменитое место было покрыто цветами и там гопи собирали цветы для Кришны.

Он был полностью отреченной личностью, у которой не было ни чего, кроме набедренной повязки и четок и он в полном экстазе сидел где-нибудь под деревом и воспевал Харе Кришна мантру.

И прошел слух о том, что он так счастлив, потому что у него есть очень ценная вещь.

Один мальчик во Вриндаване, подросток. Этот мальчик был хорошим в детстве. Он занимался духовной практикой, но потом подрос и у него пропал интерес к духовному. Он стал достаточно материалистичным и единственное, что его интересовало — это как заработать побольше денег. И есть такая песенка: «Деньги — это мед. Каждый это поймет»….

 Ему сложно эту мантру повторять, потому что он в нее не верит. Если веры в мантру нет результатов не будет! Но у этого мальчика была вера в то, что деньги сделают его счастливым.

Это реальная история, которую я читал в священных текстах. Это то, что на самом деле произошло с Санатаной Госвами.

Этот мальчик услышал, что у этого знаменитого садху, который живет на Кусум-Сароваре есть что-то очень ценное и он подумал, что это какая-то материальная ценность, то, что стоит очень больших денег. И его логика была простая: зачем садху деньги? Пускай мне отдаст.

И он прошел от Вриндавана до холма Говардхана, достаточно большое расстояние. И он обнаружил Санатану Госвами на берегу Кусум-Саровары.

— Эй, баба! У тебя есть что-то очень ценное. Можешь мне его дать?

И что очень интересно, что Санатана Госвами не проповедовал ему о славе воспевания Святого Имени. Не говорил о том, что ты должен покинуть этот мир.

Говорят, что если вы потеряли деньги — вы ни чего не потеряли. Но если вы потеряли здоровье — вы кое-что потеряли. Но если вы потеряли Сознание Кришны — вы потеряли все. Хорошая пословица)

 Потерять деньги — значит ничего не потерять. Потерять здоровье — значит кое-что потерять. Но потерять Сознание Кришны — значит потерять все.

И почему Санатана Госвами не объяснил это мальчику?

Потому что он не готов был слышать.

Проповедовать человеку, который не имеет веру в Славу святого Имени на самом деле оскорбительно, потому что этот человек не воспримет то, что вы говорите серьезно. Он посмеется и над вами и над тем, что вы говорите.

Давать знания глупцу — все равно, что заливать гхи в золу. Гхи надо заливать в огонь — тогда будет толк. А гхи вылитое в золу просто напрасная трата продукта.

Шрила Прабхупада не просто вдохновлял людей на Второй Авеню петь Хааре Кришна, он еще и прасадом их укармливал до такой степени, что они в развалку ходили как утки. И после этого они очистились и стали способны воспринимать философию.

Прабхупада знал, что Брамананде нравится прасад, поэтому в один прекрасный день он его накормил 22 чапати.

И Брамананда рассказал мне что Шрила Прабхупада сказал ему на одной вьяса-пудже что чем больше прасада вы съедите, в день явления вашего духовного учителя, тем сильнее вы продвинетесь в духовной жизни. И он об этом всем рассказал, поэтому все преданные от души налегали на прасад, особенно на вьяса-пудже. Специально перед этим постились, что бы больше поместилось.

И Санатана Госвами не стал проповедовать этому мальчику, помня о том, что проповедь Святого Имени не верующему человеку — это оскорбление. Но у него был другой план.

И он сказал:

- ты хочешь самое ценное получить? Ну, хорошо. Я могу тебе дать.

 И мальчик сказал:

- где эта вещь?

И Санатана Госвами показал на кучу мусора

- вот там она лежит.

И этот мальчик кинулся к этой куче мусора и начал ее разгребать и спросил Санатану Госвами:

— баба, а что я тут собственно, должен найти?

И Санатана Госвами сказал:

- это философский камень.

Санатана Госвами сказал, что философский камень, это камень, прикосновение которого к камню превращает камень в золото.

На самом деле, в средние века философский камень был очень популярен. Все о нем знали.

И мальчик нашел этот камень и прикоснулся им к скале и она стала золотой. И он побежал с этим камнем прикасаясь им ко всему подряд — и к камням и к деревьям и к забору… Все в золото превращал.

Он даже забыл Санатане Госвами «спасибо» сказать. Убежал, что бы похвастаться перед бриджабаси тем, что у него есть.

И если мы получаем какой-то дар от садху, не зависимо от того, что это за дар, мы должны быть благодарны. Потому что если мы не благодарны за то, что мы получаем — можем ли мы рассчитывать на большее? Поэтому нужно быть в Сознании Кришны всегда благодарным.

И на сколько я помню, этот мальчик побежал на Сева-кунжу. И он начал хвастаться бриджабаси, показывать, что у него есть. Он надеялся их впечатлить. Но они совершенно не были впечатлены, потому что если у вас есть высший вкус, если у вас есть любовь к Богу, вас уже не впечатлит ни что материальное.

Например, Ямуначарья, один из великих преданных Кришны написал стих, в котором он говорит, что:

— с тех пор, как я наслаждаюсь все новыми и новыми вкусами в Сознании Кришны, вспоминая о сексуальных наслаждениях, которые считаются в материальном мире самыми высшими, я сплевываю от отвращения.

И этот мальчик пытался впечатлить не просто чистых преданных. Это были преданные на самом высоком уровне, у которых была не просто Вайкунтха-према — Любовь к Господу. Это была Любовь в самой высшей форме, к Кришне в разных расах — родительской, супружеской. И их было невозможно впечатлить каким-то золотом, потому что золото описывается в Бхагаватам как «желтые испражнения».

А этот парень кричал:

- Вот смотрите! Я все в золото могу превратить!

В Святом писании описывается, что нет в мире более святого места, чем Вриндаван и нет более высокой любви к Богу, чем любовь гопи. И как можно было впечатлить тех, у кого была самая высшая любовь к Богу и самое высшее наслаждение, чем-то материальным?

Этот парень кричал:

- Давайте, я сейчас вам все сейчас в золото превращу! Какой-нибудь ваш стаканчик или еще что-то.

Все познается в сравнении, поэтому например, в вашей стране есть олигархи — очень богатые люди, у которых очень много денег. И если вы к этому олигарху подбежите и скажете:

- смотрите, какой я богатый! Вот у меня 5 000 рублей. (Для большинства из нас это серьезные деньги) он скажет:

- Да ты что, с ума сошел? Какие это деньги?

И один из бриджабаси проникся состраданием к этому мальчику, поскольку преданные всегда хотят помочь окружающим. Они видят всех как преданных, просто некоторые об этом уже узнали, а некоторые еще нет. Поэтому он решил ему попроповедовать о Сознании Кришны. И один такой пожилой браджабаси, у которого в глазах стояли слезы любви к Кришне сказал:

- Молодой человек, а где ты нашел этот камень?

Он сказал:

- ну, я нашел его в мусоре.

И этот пожилой бриджабаси сказал:

- А как ты думаешь, ценные вещи в мусоре хранят?