Индрадьюмна Свами - Чистое золото. Сборник лекций.

• Название: Чистое золото. Сборник лекций.
• Автор: Индрадьюмна Свами
• Жанр: Книги

---

В прошлый раз, когда я был в Краснодаре, я помню, как преданные от стенок отскакивали во время танцев.

А что случилось теперь? Постарели?

Вот, например, мы можем сказать, что мы уже пожилые. Нам уже за 60 с Бада Хари прабху. Но я сфотографировал его вчера, как он пел и танцевал на Ратха Ятре. У меня есть фотография где он в воздух подлетел. У него так аж волосы развились по ветру. У него большая улыбка экстатичная на лице. Он танцевал как юноша вчера.

Все вдохновились на Ратха Ятре вчера?

То есть пение должно сопровождаться танцами. Потом у нас будет катха и пир. Мы надеемся, что на следующий киртан у нас будет больше танцев.

Например, один из спутников Господа Чайтаньи Вакрешвара Пандит танцевал без перерыва трое суток подряд. 72 часа, когда Господь Чайтанья пел киртан.

Поэтому Иисус говорит: «И дитя поведет их»,…

Так что мы можем объявить, что эти две девочки — учительницы танцев краснодарской ятры.

Давайте поаплодируем преподавателям танцев краснодарской ятры!))

Сейчас вы должны показывать преданным, каждый киртан, как нужно танцевать и петь с большим энтузиазмом.

Говорит по-русски: — Хорошо, да? Спасибо! Харе Кришна!

И сегодня у нас трое кандидатов-учеников, которые будут получать инициации. Кандидаток.

Эти три матаджи могут встать. На самом деле их три с половиной. Одна матаджи беременна.

Мы официально принимаем их как часть семьи Прабхупады и ИСККОН

(овации)

Принятие инициации, это очень важный шаг в продвижении в Сознании Кришны.

Наши ачарьи полностью описали весь процесс Сознания Кришны от «а» до «я».

Первые 4 ступени перед тем, как человек достигнет возвышенного уровня в Сознании Кришны начинаются с уровня «шрадха». Это обозначает вера в процесс Сознания Кришны, которая развивается благодаря «саду-санге» — общению с преданными Кришны.

Все мы бродим по материальному творению и у нас едва ли есть хоть какой-то интерес к преданному служению Кришне.

Чистое преданное служение Богу Кришне — это занятие для духовного мира.

И в этот мир все до большей или меньшей степени приходят, что бы забыть о Кришне. И в результате, как говорит Шукадева Госвами, люди заинтересованы в любых темах, кроме Кришны.

История живого существа прекрасно описана Кришнадас Кавираджа Госвами в Чайтанья Чаритамрите:

 «С тех пор, как мы покинули Царство Бога мы переходим из одной Вселенной в другую. Из одной формы жизни в другую. Из одного тела в другое».

Но дальше говориться:

«гуру-Кришна-прасаде пайа бхакти-лата-биджа» — по милости духовного учителя и Кришны живое существо может пробудить в себе дремлющее сознание Кришны.

Это совершенно удивительно. Конечно, есть редкие исключения — те, кто ищут Бога. Но это не часто встречается. И как только они встречаются с Сознанием Кришны, они сразу же погружаются в него, как утки в воду.

Но другие живые существа, которые не имеют интереса к Сознанию Кришны — в них пробуждается энтузиазм к духовной практике благодаря общению с Господом и его преданными.

На столько могущественно общение с Господом или его преданными — мгновение общения человека с преданными Господа может пробудить интерес к Сознанию Кришны даже если у него его совершенно нет.

Если он совершенно не обладает прошлым духовным благочестием — сукрити. Очень хороший пример — это хиппи.

Конечно, в наше время воспоминание о хиппи покрыто налетом романтики. Что это дети-цветы стремящиеся к миру и так далее. Мирные любящие люди. Но без должного руководства и хорошего общения очень быстро произошла деградация хиппи. Они начали принимать наркотики, становились наркоманами, занимались развратом, воровством, совершали преступления. То есть это движение очень быстро деградировало.

Есть хорошая пословица библейская, что «благими намерениями выстлана дорога в ад».

Если нет должного руководства, духовного учителя мы можем быстро съехать со своих позитивных намерений.

Конечно «Битлз» сделали такой вклад в создание такой ауры вокруг движения хиппи.

Они пели: «Все, что вам нужно — это любовь»!

Но в свое время, когда «Битлз» приехали в Америку и Джордж Харрисон прошелся по главной улице хиппи, которая была в Сан-Франциско, Хайт-Эшбери и увидел уровень деградации этих людей, он почувствовал большое сожаление от того, что он помог в развитии такого движения.

Хиппи деградировали естественным образом, потому что они погрузились в греховную деятельность. И освободить подобных людей нелегко. И когда Шрила Прабхупада приближался к Америке на корабле “Джаладута” он думал о том, как американцы привязаны к греховной деятельности. Но для того, что бы по-настоящему стать сознающим Кришну надо отказаться от греховной деятельности и воспевать Харе Кришна. И Шрила Прабхупада говорил:

«я думал, что приеду я в Америку и скажу, что надо вам отказываться от мясоедения, интоксикаций, незаконного секса, азартных игр и мне скажут: Свамиджи — давай-ка ты езжай назад в Индию»….

Хорошо конечно, что ему не пришлось возвращаться в Индию с пустыми руками.

Существует два основных момента, которые позволили Шриле Прабхупаде достичь успеха в его практически невозможной миссии. Первое — это непоколебимая вера в наставления духовного учителя. И второе — это непоколебимая вера в воспевание Харе Кришна.

У него была полная вера в то, что благодаря воспеванию Харе Кришна американцы, англичане, русские, японцы легко очистятся и смогут помогать окружающим.

И мы прекрасно знаем, что отказаться от материальной привязанности очень сложно. Но благодаря искреннему воспеванию Харе Кришна мантры можно развить высший духовный вкус. Благодаря которому от низших вкусов можно запросто отказаться.

Как мы знаем, когда Шрила Прабхупада приехал в Америку он не стал требовать от людей что бы они прекратили есть мясо или заниматься незаконным сексом, принимать интоксикации, играть в азартные игры. Он просто вдохновлял их воспевать Харе Кришна.

У него была полная вера в то, что благодаря воспеванию Харе Кришна мантры сердца этих людей очистятся и тогда естественным образом они смогут отказаться от всех дурных привычек.

У них все было просто в начале. Прабхупада каждый вечер в начале пел киртан, а под конец этой своей программы нарезал например яблочко на кусочки и каждому хиппи давал по одному кусочку прасада.

И после того, как эти хиппи слышали и участвовали в киртане, который вел лично Прабхупада, слушали его лекцию и получали прасад из его собственных рук они отправлялись по соседству в магазин с пончиками и там покупали пончик с чашечкой кофе.

Они закуривали сигареты и обсуждали:

- Ну как, тебе понравилось?

- Да, киртан был очень мощный!

- А лекция как?

- Ни чего не понял, но тоже хорошо)))

И в один прекрасный момент Прабхупада решил, что уже достаточно.

В один прекрасный день он шел по улице и увидел всех своих последователей, которые курили, пили кофе и закусывали пончиками.

И когда Прабхупада спросил у Брахмананды:

— Что это такое?

— Ну это магазин с пончиками.

И на английском языке пончики звучат как «ни стоит»

И Прабхупада сказал, что это магазин того, чем заниматься не стоит.

И Прабхупада сказал:

- Конечно, вы можете воспевать Харе Кришна и получать какое-то благо, но если вы по настоящему хотите прогрессировать, достичь чистой любви к Богу, Кришна-премы, чтобы слезы любви к Богу текли у вас из глаз, вы должны следовать определенной дисциплине. Вы должны отказаться от глупостей.

И на следующий день будущий Умапати подошел к Шриле Прабхупаде и сказал:

— Ну это здорово конечно, что мы тут все поем, но есть ли какие-то правила, которым мы должны следовать?

 И Прабхупада сказал:

— Ну хорошо, хоть ты спросил. Я думал, что до этого никогда не дойдет. Есть конечно правила.

И он написал что вот есть такие 4 правила.

Эта записка Прабхупады очень знаменита и иногда можно ее увидеть в искконовских ашрамах. Ее выставляют на доске объявлений, где написано, что все члены движения должны следовать 4-м принципам и повторять 16 кругов мантры минимум.

И таким образом воспевание, танцы и катха были на столько привлекательны, что Шрила Прабхупада смог благодаря этому повлиять на самую деградировавшую часть общества.

В ведической культуре обычно люди отправляются на поиски духовного учителя. Но в Кали-югу все на столько деградировало, что духовный учитель отправился на поиски учеников. И он сделал процесс на столько привлекательным, что мы не можем противостоять.

И когда у нас благодаря тому, что мы привлекаемся к процессу развивается вера, мы начинаем общаться с преданными. И в результате общения с преданными мы тоже вдохновляемся следовать их примеру. И это ступень бхаджана-крии — ступень практического преданного служения и на этом уровне мы хотим получить официальное посвящение.