Индрадьюмна Свами - Чистое золото. Сборник лекций.

• Название: Чистое золото. Сборник лекций.
• Автор: Индрадьюмна Свами
• Жанр: Книги

---

#01:34:54# И в тот момент они были все покорены. И была такая тишина, что можно было слышать, как иголка упадет, настолько они внимательно медитировали на ту милость, которая исходит из Рамы. Потому что Рама принял такой обет в наших интересах. И после этого Рама обернулся и стал уходить. Он повернулся и сказал всем обезьянам и медведям и своим солдатам: «Даже если Равана попросит меня о прибежище, я дам ему тоже благословение. Джай Шри Рам! Нет никаких барьеров ни у кого из вас для того, чтобы найти духовного учителя и обучаться процессу служения Кришне. И у нас есть образец этого чистого преданного, который беспричинно служит Кришне — это Шрила Прабхупада. И просто служа ему мы служим Кришне. Даже если вы не делаете йогических асан, и не изучили 4 Веды, ничего, все просто. Просто служите Шриле Прабхупаде — и все будет нормально.

#01:36:48# И на самом деле, Шрила Прабхупада предоставляет нам такое огромное количество служения, чтобы получить его благословение и благословение Кришны. Но если то служение, которое Шрила Прабхупада считает самым лучшим и то, которое он хочет, чтобы мы исполняли с полной уверенностью и возможностью, чтобы этот процесс нашего служения стал еще проще. Есть ли то служение, которому мы должны подчинить всю свою жизнь, благодаря которому мы станем безусловными слугами? Да! Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе.

И те, кто является (?) «Шримад Бхагаватам», они помнят, что одним из самых главных наставлений Шрилы Прабхупады является воспевание шестнадцати кругов ежедневно. Это так просто. Воспевайте Харе Кришна. И на самом деле, да, все так просто, мы либо повторяем Святое Имя, либо служим Святому Имени, ходя, распространяя его славу, или воспитывая семьи, проводя хоть какую-то деятельность во благо Святого Имени.

#01:38:53# И вам нет необходимости перепрыгивать океан и отправляться на Ланку, чтобы стать дорогим слугой своего господина. Просто старайтесь воспевать Харе Кришна без оскорблений, воспевайте очень внимательно. И не важно, что это — джапа, киртан или санкиртана на улице, все эти Святые Имена полны милости и возможности сделать из нас чистых преданных. И Шрила Прабхупада из всего служения выбрал именно это, потому что он понимал важность этого служения — воспевания Святых Имен, потому что это юга-дхарма. И мы заключим эту долгую лекцию стихом из «Харинама-чинтамани», который произнес Бхактивинод Тхакур, чтобы оценить смысл воспевания Святого Имени. Пожалуйста, удовлетворите своего духовного учителя, своих старших в храме, Шри Шри Гаура Нитай, просто настойчиво правильно воспевая Святое Имя.

#01:40:33# Потому что Бхактивинод Тхакур пишет: «Нет большего из обетов, чем воспевание Святого Имени. Нет большего знания. Нет никакой медитации, которая бы сравнилась с этим. Воспевание Святого Имени дает самые высшие результаты. Ничего не может сравниться с этим. Ничто не обладает такой мощью и потенцией, как Святое Имя. И воспевание Святого Имени — это великолепное действие праведное. Это верховное прибежище. Даже слова Вед, они не находят достаточно слов, чтобы описать великолепие Святого Имени. И воспевание является самым высшим путем для освобождения. Это приносит нам мир и вечную жизнь. Это высшая степень преданности. Это действие, которое приносит огромную радость нашему сердцу. И лучший способ памятования о Господе. Воспевание Святого Имени благоприятно для всех живых существ. Святое Имя является господином всех, ему можно поклоняться, а также оно ведет нас и наставляет. Все те, кто продолжает воспевать Святые Имена, даже если это происходит во сне, могут понять, что имя является непосредственным воплощением Кришны, которое убирает все неблагоприятные влияния века Кали. И как Шачинандана Свами скажет: «Мои дорогие преданные!» Спасибо большое. Харе Кришна.

Лодка, капитан и ветер 13.04.2015 Казань ШБ 5.5.1

#00:00:01# Сегодня вечером мы будем читать «Шримад Бхагаватам», пятую песнь, пятую главу, текст номер один. Ом Намо Бхагавате Васудевая.

#00:03:46# Перевод: «Обращаясь к своим сыновьям, Господь Вришабхадева сказал: «Дети мои! Все живые существа в этом мире получают материальное тело. Однако тем из них, кому посчастливилось родиться человеком, не подобает день и ночь трудится ради чувственных удовольствий, доступных даже пожирателям испражнений — собакам и свиньям. Человек должен предаваться аскезе, чтобы вступить на божественную стезю преданного служения. Благодаря аскезе сердце его очистится, и он обретет вечную жизнь, исполненную непреходящего духовного блаженства, которое неизмеримо выше любого материального счастья». В этом стихе Господь Вришабхадева говорит своим сыновьям о важности человеческой жизни. Слово «деха-бхак» обозначает любое живое существо, воплотившееся в материальном теле. Из всех воплощенных существ те, кому выпала удача родиться в теле человека, не должны вести себя подобно животным.

#00:05:05# Животные вроде собак и свиней наслаждаются жизнью, поедая испражнения. И точно также люди после изнурительного рабочего дня пытаются наслаждаться едой, выпивкой, сексом и сном. При этом они вынуждены постоянно заботиться о своей безопасности. Однако такую жизнь нельзя назвать человеческой. Человек должен стремиться к духовному совершенству и ради этого подвергать себя страданиям. Безусловно, живые существа в телах животных и растений тоже страдают, но их страдания вынужденные. Люди же должны страдать добровольно, то есть, предаваться аскезе, цель которой — обрести духовное бытие. Поднявшись на духовный уровень, он смогут наслаждаться вечным счастьем. Стать счастливым пытается каждый, но пока живое существо находится в темнице материального тела, ему не избежать всевозможных страданий. Из всех живых существ человек наделен наиболее развитым интеллектом. Поэтому он должен действовать под руководством духовного наставника, чтобы обрести вечное счастье и вернуться в царство Бога.

(Ом аджана тимирандхасья…..)

#00:07:58# Это очень важный стих «Шримад Бхагаватам». Это один из любимых стихов Шрилы Прабхупады, который он часто цитировал, который подчеркивает важность человеческой жизни. И Шрила Прабхупада использовал часто такую аналогию, говоря о человеческой форме жизни. Постараемся ее восстановить. И он говорил, что человеческая форма жизни как лодка, которая помогает пересечь материальный мир. И капитаном этой лодки является духовный учитель. А ведическая литература является благоприятными ветрами, которые помогают плыть этой лодке, чтобы пересечь океан материального существования и приплыть к Вайкунтхе. Это очень замечательная аналогия. Аналогии просто необходимы, потому что часто мы не понимаем глубокую философию. Из-за влияния Кали-Юги наш мозг не находится на достаточном уровне. И очень часто, например, у нас в одно ухо влетает, в другое вылетает.

#00:10:11# И я часто очень после своей лекции или после лекции своих духовных братьев спрашиваю преданных: «А про что был класс?». Какой философский смысл вы уловили, или что отразилось, что-то вообще вы помните? «Ну, хороший был класс». И философия может быть трудной, но если есть аналогия, то это помогает сделать все ясным. И первым афоризмом «Веданта-сутры», которая является как бы сбором: атхато брахма джигнасья — теперь, когда вы обрели человеческую форму жизни, что нужно делать? Вернуться назад к Богу. И здесь мы видим аналогию, как вы можете этого достигнуть. Если вы будете воспринимать свое тело как лодку, которая может пересечь океан материального существования. Но, так как мы не являемся самыми искусными моряками, нам необходим капитан, чтобы пересечь этот океан. А также, если мы находимся в морской лодке, нам нужен ветер, чтобы он дул в наши паруса. Прекрасная аналогия. В ней существуют три вещи: там есть лодка, капитан и благоприятный ветер. Это очень мощная комбинация.

#00:12:14# Иногда, например, если мы что-то добавляем, то общее целое становится еще более сильным. Например, еда. Если вы добавляете соль в еду, тогда у еды появляется вкус. И недавно я разговаривал с Бада Хари, мы говорили, что еще несколько сотен лет назад соль была уникальным компонентом, и ею могли пользоваться только очень богатые люди. Где-то триста лет назад, да? Именно таким образом караваны соли приходили в Европу, но так как был большой дефицит соли, только очень богатые люди могли солить свою пищу. Почему? Потому что это добавляло вкус и было очень вкусно. Еда прекрасна сама по себе, но если вы добавили соли… А что же говорить о сахаре! Вы можете представить сандеш без сахара? Например, сандеш с солью?

#00:13:55# И была такая ситуация у Шрилы Прабхупады в Лос-Анджелесе однажды. Пришло время принимать чаринамриту, и кто-то, вместо того, чтобы добавить туда сахара, добавил туда соль. И когда Шрила Прабхупада попробовал, лицо его кривилось, он сказал: «Кто положил соль в чаринамриту Кришны?». И девушка-пуджари, которая это сделала, по всей видимости, в обморок упала. И есть такая выигрышная комбинация — овощи с солью, а чаринамрита, все-таки, с сахаром. Или, например, нитроглицерин. У нас здесь есть химики здесь? У кого есть образование химика? Когда смешиваешь небезопасные компоненты, например, глицерин и еще что-то, получается взрыв. И различные комбинации разных вещей облегчают нашу жизнь порой.