Индрадьюмна Свами - Чистое золото. Сборник лекций.

• Название: Чистое золото. Сборник лекций.
• Автор: Индрадьюмна Свами
• Жанр: Книги

---

 Это Махапрабху! Только подумайте, почему этот первый стих исходит из уст Рупы Госвами? Столько много стихов он мог сказать! Но почему именно этот стих? «Нет более милостивой инкарнации, чем ты!» Почему? Потому что ты даешь эту прему. Всем. Никакая другая инкарнация не дает премы. Они не приходят, чтобы дать любовь, они приходят, чтобы освободить садху, убить демонов, сказать правду, они не приходят дать любовь.

Махапрабху пришел и сказал: «Вот Кришна! Возьми его!» - «Какова моя квалификация?» - «Твоя квалификация - это моя милость». Есть только одна квалификация - это милость Гуру и Кришны. У нас нет другой квалификации. Что мы сделали? Мы сделали 10, 20, 30, 40 лет преданного служения. Но что сказать о миллионах лет, проведенных  в забытьи и греховной деятельности? Что ваши 40 лет преданного служения в сравнении с миллионом лет в забытьи? Все по милости Гуру. Бхактивинод Тхакур сказал: «Я просто бегу за тобой, восклицая: «Кришна! Кришна!»

Попытайтесь понять, Махапрабху сделал то, что ни одна другая инкарнация не делала. Он установил процесс дхармы. Васудева сарва мети самахатма судурлабха. «После многих рождений преданного служения, - говорит Кришна, -  один, наконец, атма-ниведанам полностью предается мне». Бхактисиддханта Сарасвати говорил: «Я не вижу причины, по которой все мои ученики не могут вернуться на Голоку». Почему? Потому что это милость Гауранги!

Мы, как дети. Мы не можем понять  ценность драгоценностей. Ребенок берет драгоценность и глотает ее. А мама восклицает: «Мои драгоценности!» Мы такие же. Мы не понимаем наше положение, мы не можем осознать нашу удачу. Наше единственное несчастье в том, что мы не можем осознать нашу удачу. Некоторые люди живут и оставляют практику, находят какие-то компромиссы. Мы всегда должны усиливать практику. В Брахма-самхите говорится, что за счет маленьких шагов мы делаем прогресс в преданном служении.

Он пришел дать любовь. Какого типа любовь Он собирался давать? Кришна према прадая те - любовь к Кришне. Особенно Он дает враджа-бхакти, гопи- бхаву. Нет более великой любви, чем любовь гопи к Кришне. Кришна всего себя отдает гопи, потому что они любят Его очень сильно.

 Это факт, что определение Бога в западных странах - Верховный контролер. Это все, что я знал о Боге, когда я был мальчишкой: Он - Верховный контролер. Но бхакти, любовь к Кришне настолько могущественна, что вы можете контролировать Кришну с помощью своей бхакти. Радхарани обводит Кришну вокруг своего маленького пальчика. Она - бхакти-деви.

Вы знаете обо всем этом, ваш гуру-махарадж Радханатха Свами значительно лучший преданный, чем я, он лучше говорит, чем я. Вы знаете все эти вещи. Я только повторяю.

Как я только что сказал, Махапрабху дал враджа-бхакти. Раньше, до Махапрабху, Вишну-бхакты  поклонялись Нараяне. Махапрабху  благословил их кришна-бхакти. Большинство последователей были Лакшми-Нараяна-бхактами. Большинство вайшнавов, например в Раманудже-сампрадае поклонялись Лакшми-Нараяне. Махапрабху отбросил это. Да, Нараяна очень особенный, но Кришна… Он - Бог дома.

У человека есть работа в офисе и дома. Он идет в офис и там все официально, он начальник. Он возвращается домой, там прыгают и играют дети. Таким образом, Нараяна - Бог в офисе, а Кришна – Бог дома. Сейчас на платформе садханы вы можете выбрать, хотите вы поклонятся Богу как в офисе, или как дома. «Нет места лучше, чем дом» (это строка из песни). Кришна отличен от Нараяны. Он представил восхитительные детские игры. Сейчас месяц Дамодара приближается. Это один из любимых месяцев, когда мы приходим на Дамодараштакам. У матаджи естественным образом проявляется материнский инстинкт к малышу Кришне. Для продвинутых преданных это бал-лила. Как в Бала-сампрадае есть божество Гопал. А какое детство было у Нараяны? Кто-нибудь слышал об этом? Он никогда не был ребенком, Он всегда тот, кто Он есть сейчас.

Кришна всегда окружен преданными, в которых присутствует чистая любовь к Богу. Он может привлечь каждое живое существо своей вамши флейтой. Кришна играет на своей флейте, звук идет через сады, леса, холмы, реки, там и здесь, по всему Вриндавану. Его игра на флейте проникает в сердца, в уши гопи  и они начинают лить слезы экстаза по Кришне. Его флейта  погружает их в транс. Манохар - Кришна, который привлекает умы гопи в раса-лиле. Мы никогда не слышали, чтобы Нараяна играл на флейте, Он очень занят официальным царством Бога. Это одна из Его характеристик. У Кришны есть то, чего нет у Нараяны.

Господь Чайтанья открыл Кришну и процесс любви Кришны - враджа – бхакти. Это очень особая инкарнация, другие инкарнации даже не говорят об этом… Тссс… Это очень сокровенно… А Он дает любовь всем, даже Джагаю и Матхаю. Не брахманам! «Потому что каждый - мой бхакта». Отец ко всем детям относится равно, а Кришна говорит, что Он отец всем живым существам. Если у вас есть умный ребенок и глупый, неужели вы любите умного больше? Нет. Если у вас один здоровый ребенок, а другой калека, вы любите здорового больше? Нет. Если один ребенок красивый, а другой нет… Это ваши дети, вы любите их. Любовь не делает различий. Вы не видите эти вещи. Кришна так же. Он каждого видит как свое дитя. Он приходит снова и снова, стуча к вам в дверь. Он приходит один раз в день Брахмы. Космическое время исчисляется особенным образом. Представьте, что кто-то приходит к вам каждый день и стучится в дверь. Бог приходит один раз в день Брахмы. Каждый день в жизни Брамы (стук):

- Пожалуйста, станьте сознающими Кришну!

- Нет!

- Хорошо, я приду завтра, делаете, что хотите (стук).

- Пожалуйста, станьте моими преданными!

- Нет!

-  Хорошо, я приду завтра.

- Вы опять придете?

- Да, я снова приду завтра.

Таков Бог. Мы так забывчивы, приходится постоянно стучаться в наш ум: «Повторяйте: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе».

Эта любовь не неизвестна, она есть в Ведах, но она настолько сокровенна, что не упоминается очень часто. Некоторые садху во времена Господа Рамачандры через тапасью, аскезы, мистическую силу, изучая Веды пытались развить  близкие отношения с Господом Рамачандрой. Но подождите минуту! Они все были мужчинами и однажды подошли к Господу Раме и сказали: «Рама, мы любим Тебя, мы хотим танцевать с Тобой, обнимать Тебя, целовать». Рама сказал: «Ого, это Рама-юга» - «Нет, мы любим тебя, мы чувствуем по отношению к тебе влюбленность». Они не были на платформе тела, они были полностью реализованными душами, у них было это особенное бхакти. Рама сказал: «Хорошо, подождите только несколько миллионов лет и вы примите рождение как гопи в моей враджа-лиле.» Я не говорю о страсти, а о терпении. Терпение – это добродетель. Смотрите, эти садху ждали от трета-юги до кали-юги, чтобы принять рождение как враджа-гопи  и общаться с Богом в супружеской расе, потому что там была дасья-раса.

Рамаяна также популярна среди преданных, как все остальное. Мы любим читать эти лилы. Но философски мы знаем, что это высшие лилы. Эти садху старые, с белыми волосами, с длинными ногтями, все в морщинах, превратились в маленьких гопи восьми и девяти лет. Но сколько это заняло времени? Миллион лет!

По милости Махапрабху искренние преданные обычно понимают, что преданные Господа Чайтаньи, кроме некоторых исключений, обычно стремятся к враджа-бхакти. Вы можете получить ее, только придя в храм и воспевая: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе.

Конечно, это нелегкая задача. У вас есть здесь очень хорошие проповедники. Я слышал, для того, чтобы присоединится к брамачари-ашраму, у вас должно быть, как минимум, PHD – ученая степень. Меня бы не взяли. Это правда. У меня есть только сертификат о высшей школе. Я едва закончил школу. Вы являетесь хорошими проповедниками, но вы все знаете, как сложно проповедовать. Однажды, когда мы пришли с харинама-санкиртаны, Прабхупада сказал мне лично: «Итак, Индрадьюмна, как была санкиртана?»  В присутствии великих душ вы всегда должны говорить приятные слова, но я был молод и ответил: «Прабхупада, было сложно». Прабхупада разозлился: «А я когда-нибудь говорил, что проповедь будет легкой?» Это нелегко, потому что люди очень упрямые. Люди кали-юги – отбросы предыдущих юг. Большая часть людей  не хотят освобождения, они принимают религию, как что-то само собой разумеющиеся, они не серьезны к этому. Даже мы сами недостаточно серьезно относимся к этому. Мы должны быть продвинутыми.

 Однажды Шрутакирти спал, в один час утра Прабхупада пришел в комнату для слуг и начал его толкать: «Просыпайся! Просыпайся!» Шрутакирти ответил: «Прабхупада, всего лишь час тридцать утра! Я устал». - «Почему ты не чистый преданный? Вставай и повторяй Харе Кришна! Почему ты еще не чистый преданный?» Прабхупада был очень обеспокоен: «Будь серьезным, воспевай, если есть время, повторяй Харе Кришна!»