Индрадьюмна Свами - Чистое золото. Сборник лекций.

• Название: Чистое золото. Сборник лекций.
• Автор: Индрадьюмна Свами
• Жанр: Книги

---

Сознание Кришны – это ананда будхи барванам, оно всегда радостно, но в тоже время грустно. Это интересная природа: преданный может быть здравомыслящим и счастливым одновременно. В материальном мире вы либо  мыслите трезво, либо вы счастливы. Один раз кто-то сфотографировал Прабхупаду, чтобы опубликовать. Прабхупада  выглядел очень грустным. Преданные спросили: «Прабхупада, Вы выглядите очень грустным!» Прабхупада ответил: «Нет, я был в этот момент в экстазе!»

Мы счастливы быть в обществе преданных, мы счастливы получить освобождение на пути к совершенству. Мы серьезны. У нас есть важная обязанность передать эстафетную палочку нищим на улице, кинозвездам в Голливуде, политикам, всем до одного. Если мы будем это делать, мы всегда будем счастливы. Потому что настоящее счастье в сознании Кришны приходит, когда мы делимся им. Христос сказал, что лучше давать, чем получать. Это разделяющая черта. Преданный может сталкиваться с трудностями в сознании Кришны, но как только он сделает попытку поделиться, Махапрабху прольет на него свою милость, и он станет счастлив. Это то, чему я научился. Это секрет! Если мы выходим из нашего собственного укрытия, собственного мира, собственных проблем и делимся сознанием Кришны с другими, мы становимся счастливыми. Делиться Сознанием Кришны - это настоящее счастье. Сейчас мы все здесь делимся посланием Господа Чайтаньи: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе  Рама Рама Рама Харе Харе.

Мы делаем это с большим энтузиазмом. Почему? Потому что мы все знаем, что воспевание - это юга-дхарма. Значение слова «дхарма» - долг. Самое лучшее, что мы можем сделать, это звать Бога. Нас зовет наше тело: есть, спать. Нас призывает наша семья, город, страна. Мы призываем к гуманности: очищать окружающую среду, дать образование людям, помогать бедным. Но наш вечный зов - это зов к Богу. Это  дхарма, долг. В этот век можно достичь Бога, только давая самого Бога.

Дхарман ту сакшад багават паритам – очень важная шлока. Никто не может установить принципы религии, кроме самого Бога. Это только ответственность Бхагавана - установить принципы религии для каждого века. И Он это делает. Сатья, трета, двапара и кали. Для каждого века своя дхарма. Мы должны понимать, что она имеет свою силу только для своего времени. В современном мире люди этого не понимают. Это как лекарство. Вы можете пойти в аптеку и увидеть множество лекарств, но вы не можете сказать, что вы больны, схватить любое лекарство, съесть таблетки и думать, что излечились. Вы должны взять рецепт лекарства, и, если у вас, например, головная боль, принять таблетки от головной боли. Но если принять что-то от лихорадки, это может убить вас. Поэтому все имеет силу согласно месту, времени и обстоятельствам.

Это очень особенное время, духовно больное время. Поэтому нужна какая-то особая сила. И этот процесс описан, и мы наслаждаемся этим сладким лекарством: харер нама харер нама харер нама эва кевалам\ калау настй эва настй эва настй эва гатир аньятха. Как много раз вы произносили эту шлоку? Десять, двадцать, тридцать, сто? Если вы  проповедник, то вы не можете сосчитать. Это очень важная шлока.

И какая инкарнация дала нам это сладкое лекарство, чтобы вылечить болезнь материального существования? Намо маха ваданьяя кришна према прадая те кришная кришна чайтанья намне гоура твише намаха. О, самое великолепное воплощение! Ты - сам Господь Кришна, явившийся как Шри Чайтанья Махапрабху. Ты принял бхаву Шримати Радхарани. Твой облик золотистого цвета, потому что твое внутреннее состояние отражается на твоем внешнем настроении (образе). Махапрабху пришел в настроении Радхи, чтобы понять ее любовь к Нему. Это Его настроение, поэтому Он становится золотым воплощением. И Ты широко распространяешь его не только в Бхарате, а также в Мексике, на Аляске, Англии, Австралии. Это особенно не упоминается, но мы можем понять.  Ты широко распространяешь эту чистую любовь к Кришне, поэтому мы  предлагаем наши самые почтенные поклоны Тебе.

 Почему эта молитва так важна? Потому что эта молитва как проповедническое утверждение в сознании Кришны изошла с лотосных уст  Шри Рупы Госвами, близкого спутника Господа Чайтаньи и Шримати Радхарани. Кто лучше всех знает настроение Кришны, настроение Чайтаньи Махапрабху, чем Его вечный спутник, который является в женском образе на Голоке, а в этой части творения – в мужском? Это Шри Рупа Госвами. Это его величайшая милость!

 Махапрабху был по пути во Вриндаван и свернул в сторону Рамакели. Ему нужно было идти на запад, а он пошел на север, чтобы освободить Рупу и Санатану Госвами. Он пришел в деревню Рамакели, где они жили. Рупа и Санатана знали о Нем, они писали Ему письма. Он пришел встретиться с ними. Это Бог! Мы пытаемся Его увидеть, но Он так сильно любит своих преданных, что сам может прийти, чтобы встретиться с вами.

Рамануджа Ачарья спросил божество Шри Ранганатха в Шри Рангам: «Господь, если твой преданный не сможет помнить о Тебе во  время смерти, что произойдет с ним? Он может быть бхактой всю жизнь, но он может упасть с крыши, может погибнуть в катастрофе, может умереть во сне. Если преданный не сможет вспомнить Тебя, что тогда случится, Господь? После жизни, проведенной в преданном служении, он не сможет вспомнить Тебя во время смерти. Что тогда случиться с ним?» Господь ответил: «Все хорошо, Я буду помнить моего преданного.» Шри Ранганатха  ки джая!

Желание Господа вернуть своего преданного назад в духовный мир может быть настолько сильным, что Он может постучаться к вам в дверь. Я не думаю, что Кришна сам лично будет стучаться к вам, но Он пошлет своих представителей.

Он пришел освободить Рупу и Санатану. Об этих удивительных вещах можно говорить часами. «Ищите и обрящете» гласит христианская заповедь. Но «Бог ищет своих преданных, чтобы вернуть их домой», это мы узнаем из ведической культуры.

И Он пришел. Ведическая традиция такова, что если кто-то приходит в вашу деревню, вы не просто приветствуете гостя и спрашиваете о его делах. Если особый гость (садху, какая-то важная личность или раджариши) прибывает в деревню, то вся деревня собирается. Его приветствуют,  омывают стопы, одаривают цветами, угощают прасадом, он немного отдыхает и потом проповедует. Это замечательная культура! Садху вдохновляется дать милость людям. Рупа и Санатана пошли вместе с другими жителями, чтобы встретить самого важного из всех особо важных. Асамаурдхва значит, что на свете нет никого равного Ему или более великого, чем Кришна.

Я был один раз с Прабхупадой в Хайдерабаде, Прабхупада говорил об инкарнациях: «Да, здесь в Бомбее инкарнации Господа встречаются на каждом углу». Сейчас люди немного другие. Тогда люди совершали ягьи, чтобы стать Богом.

Рупа Госвами открывает нам, кто является той личностью, которая принесла нам процесс юга–дхармы, которая  несет послание. Тот, кто передает нам послание важнее, чем само послание.

Это похоже на то, как вы все слушаете послание сознания Кришны из уст разных личностей, сидящих на этом собрании здесь, на этой большой въясасане. Вы слушаете послание, а затем выбираете ту личность, которая поведет вас. Это гьяна - знание. Мы хотим вигьяны. Откуда приходит вигьяна? Тад видхи парипатена парипрашнена севая упадекшанти те гьянам… Для того, чтобы узреть истину, вручи себя духовному учителю. Парипратена севая вопрошай его, слушай гьяну, парипрашнена севая  служи ему. Что придет к вам в служении? Вигьяна - реализованные знания.

«О, через сорок лет я понял, что я не тело». Мы так думаем. Если любое материальное желание приходит в наш ум и вы задерживаетесь на нем хотя бы на мгновение, это означает, что вы не понимаете, что вы не тело, вы по-прежнему придерживаетесь телесной концепции.

У нас длинная дорога. Но служение Гуру и Гауранге очень могущественный способ. Тогда придет вигьяна. Рупа Госвами говорит, нет другой дхармы, кроме как  воспевать: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе  Рама Рама Рама Харе Харе. Кто же дал нам эту дхарму? Кто показал нам пример как применять эту дхарму, кто открыл эту дхарму? Махапрабху дал нам Шикшаштаку, Он дал нам шесть Госвами Вриндавана, которые раскрыли учение… Вишванатха Чакраварти Тхакура, Баладева Видьябхушана, Бхактивинода Тхакура … очень многих.

Бхагават или Личность Бхагават - это основа для того, чтобы стать чистым преданным. Представьте, что вы попали в океан, вас выбросило на берег, а на острове у вас осталась одна единственная книга - Шримад Бхагаватам. И вы сможете стать чистым преданным! Если вы не можете читать и встретили садху и служите ему, вы также станете сознающими Кришну. Но если у вас есть и садху, и шастры, то нет причин не стать чистым преданным в этой жизни. Через  какое-то время вы должны воспевать и слезы должны течь из ваших глаз, если нет, то все бессмысленно. Нет никаких оправданий! Бхагават и Личность Бхагавата, Бхагават и рассказчик Бхагавата. Но если есть оба, если у вас есть Гуру Махарадж, который рассказывает Бхагават, то нет причины, почему вам не стать сознающими Кришну.