ЕС Индрадьюмна Свами - Дневник странствующего проповедника 1-14

• Название: Дневник странствующего проповедника 1-14
• Автор: ЕС Индрадьюмна Свами
• Жанр: Книги

---

- Что восхищает вас в Тхакуре Махашайе (Нароттама даса Тхакуре)? - спросил он.

- Его глубокая преданность Господу, - ответил я, - которая нашла выражение в его книгах Према Бхакти Чандрике и Прартхане, а также тот факт, что он был решительным проповедником послания Шри Чайтаньи Махапрабху.

Пожилой садху улыбнулся и кивнул головой в знак одобрения.

- Мы стараемся как можно лучше заботиться о Радха Канте, - сказал он. - Самое важное - это преданность. У нас может быть все необходимое, но это не имеет значения, пока мы не предложим все это с преданностью.

- В свое время здесь произошла удивительная лила, - продолжал он с улыбкой. Преданные пододвинулись поближе.

- Пятьсот лет назад Господь Нитьянанда пришел в это место, в то время здесь были джунгли. К Нему присоединилась группа детей, и они провели чудесный киртан, который длился много часов. Позже, когда сюда пришел Господь Чайтанья, Он объявил, что здесь, в Джаганнатха Пури, есть два места где можно легко обрести любовь к Богу: храм Тота Гопинатх и это место, где Господь Нитьянанда в экстазе танцевал с детьми.

- По прошествии нескольких лет, когда Нароттама даса Тхакур паломником посетил эти места, один из его учеников, Сева дас, попросил разрешения остаться здесь и совершать бхаджан. Позже Нароттама распорядился отослать сюда Божество Радха Канты, чтобы Сева дас поклонялся Ему.

Садху замолчал. Я почувствовал, что сейчас самое время задать мой вопрос.

- Махараджа, - сказал я, - После ухода Господа Чайтаньи, Нароттам дас Тхакур во время знаменитого фестиваля в Кетури установил Радха Канту вместе с пятью другими Божествами. Одно из них - золотое Божество Господа Чайтаньи, которому поклоняются в деревне к северу от Калькутты. Среди остальных четырех Божеств Кришны одному, Враджа Мохану, сейчас поклоняются во Вриндаване. Вы знаете, где остальные три Божества?

- Вы знаете и об этом? - удивился садху.

- В течение 20 лет я пытаюсь найти Их, - ответил я. Затем я процитировал одну из своих любимых мантр, где содержатся имена всех шести Божеств. гауранга валлабхи канта шри кришна враджа мохан радха раман хе радхе радха канта намо сту те

Глаза садху расширились от удивления.

- Я знаю, где Они, - тихо сказал он.

Я не поверил своим ушам.

- Махараджа! - попросил я, - Пожалуйста, скажите, где Их найти.

- Как ты и сказал, - медленно начал он, - Гауранге поклоняются в Бенгалии, в доме Ганга Нараяна Чакраварти, старшего ученика Нароттама даса Тхакура. Валлабхи Канте поклоняются в храме в Двараке, но я не знаю точно, где именно. Шри Кришне какое-то время поклонялся царь в Восточной Бенгалии, который затем передал Божество семье брахмана. Чтобы найти Его потребуется какое-то время.

- Ты упомянул, что Враджа Мохану поклоняются во Вриндаване. Я слышал, что Радха Раману тоже поклоняются где-то там.

- И, безусловно, Радха Канта находится здесь, - завершил он. - Должно быть, вы будете удивлены узнав, что из шести Божеств, установленных Нароттамой, именно Радха Канте он поклонялся лично до конца своей жизни.

Я сидел, не в состоянии пошевелиться. В одну минуту двадцатилетние поиски принесли плоды.

Насладившись моментом, мы от всего сердца поблагодарили садху, принесли поклоны и удалились.

Мы вышли из храма и пошли по улице.

- Махараджа, - сказал Мадхавананда, - Есть еще одно удивительное место, которое мы можем показать преданным.

- Что может быть удивительнее, того места, где мы только что были? - произнёс я, покачав головой.

- Давно затерянный храм, - улыбнулся Мадхавананда. - Его обнаружили совсем недавно прямо в сердце Джаганнатха Пури.

- Затерянный храм? - удивился я. - Как может затеряться храм в центре Джаганнатха Пури?

По дороге Мадхавананда рассказал мне эту историю.

- Пятьсот лет назад, - начал он, - когда Господь Чайтанья был в Пури, он жил в доме Своего преданного Каши Мишры. Этот дом, существующий и поныне, позже стал известным храмом Гамбхира, в котором поклонялись личному Божеству Каши Мишры - Радха Канте. По строгим правилам, в те времена женщинам не разрешалось совершать личное поклонение храмовым Божествам. Но жена Каши Мишры горячо желала поклоняться Господу в форме Божества, поэтому муж раздобыл прекрасные Божества Радхи-Кришны, чтобы она поклонялась Им в своем собственном храме, который он выстроил. Всю свою жизнь она поклонялась этим Божествам с великой преданностью. К сожалению, по прошествии веков, этот маленький храм был забыт и разрушился.

- Как священный храм мог прийти в запустение? - спросил я.

- Кали Юга, - покачал головой Мадхавананда.

- Два года назад, - продолжал он, - Божества жены Каши Мишры пришли во сне к пуджари храма Гамбхира.

- Мы стоим под водой, - сказали Они. - Нас окружают мусор и грязь здесь, за стеной, рядом с Гамбхирой. Пожалуйста, приди и спаси Нас.

- Пуджари проснулся и взялся за дело. Он схватил инструменты и побежал с друзьями к месту, указанному Божествами. Это место за стеной, куда люди выбрасывали мусор, превратилось в заброшенный участок джунглей, на который годами не обращали внимания.

- Они взобрались по стене и огромной куче мусора и увидели территорию, густо поросшую деревьями и лианами. Они прорубили себе путь, и обнаружили руины маленького храма. Когда они с трудом открыли дверь, оттуда хлынули потоки воды. Они заглянули внутрь и остолбенели, увидев большие Божества Радхи и Кришны, стоявшие на алтаре. Потребовались недели, чтобы вернуть Божествам Их изначальную красоту. После того, как территорию расчистили и восстановили храм, поклонение там возобновилось.

- Еще одна удивительная история, - сказал я. - Я думал, что подобное происходило только в прошлом. Мне не терпится увидеть эти Божества. И очень хочется встретиться с этим пуджари.

За разговором мы приблизились к старому храму у границы города. Я вошел, быстро принес поклоны и благоговейно встал перед Божествами, любуясь Их красотой и восхищаясь историей того, как Они вновь явили себя миру.

Пока преданные сидели и слушали от Мадхавананды описание этих игр, мы с Гаура Хари дасом зашли за храм, чтобы в тихом месте прочитать Гаятри мантру. С нами был молодой человек, житель Пури, который в тот день помогал нам с переводом. Как только мы закончили читать Гаятри, я заметил пожилого человека, который вышел из маленькой пристройки к храму. Меня немедленно привлек его святой вид, и я спонтанно предложил ему поклоны. Затем я встал и направился к нему.

- Кто этот блаженный садху? - спросил я нашего переводчика. - Он, очевидно, стар, но выглядит молодым из-за исходящего от него сияния.

Переводчик стоял со сложенными ладонями и смотрел на садху.

- Это пуджари, к которому пришли во сне Божества из этого храма, - сказал он. - Из любви к Ним он теперь живет поблизости.

Я не мог поверить нашей удаче. Склонившись перед садху, я попросил его положить свои ладони мне на голову и благословить меня. Как и все Вайшнавы, он был очень милостив. Широко улыбнувшись, он положил руки мне на голову и громко произнес: харер нама харе нама харер нама ева кевалам калау насти эва насти эва насти эва гатир аньятха

(В этот век раздоров и лицемерия, единственный способ обрести освобождение - повторение Святого Имени Господа. Нет иного пути. Нет иного пути. Нет иного пути.) [Брихад-нарадия Пурана 3.8.126]

Я благодарил его снова и снова. Второй раз за это утро я испытывал глубокую благодарность к святой личности. Мы снова принесли поклоны и вернулись к нашей группе.

Пока преданные слушали повествование Мадхавананды, Я повернулся к Гаура Хари:

- Мы уже знаем эту историю, - произнес я, - давай возьмем переводчика и погуляем, посмотрим, что здесь в округе интересного.

Мы вышли и свернули на узкую улочку. Переводчик объяснил нам, что мы находимся в старой части города, в которой живут брахманы из главного храма со своими семьями. По пути я с благоговением рассматривал древние здания.

Мы завернули за угол и увидели пожилую женщину, которая сидела на крыльце своего дома и принимала прасад из маленькой глиняной миски, стоявшей на земле. Она медленно и с глубоким почтением брала каждый кусочек.

- Замечательный снимок, - сказал я Гаура Хари, достав камеру и сделав несколько кадров.

В этот момент из дома вышел мужчина в возрасте за 60. Заметив нас, он тут же улыбнулся. Он был одет в дхоти, на шее был небольшой чадар, а с плеча свисал брахманский шнур.

- Это моя мать, - сказал он. - Она почитает прасад Господа Джаганнатхи.

- Это один из главных священников, - шепотом пояснил переводчик. - Каждый день он получает немного прасада, который предлагался Господу Джаганнатхе на особой золотой тарелке. Этот прасад готовят отдельно лучшие повара храма.

Священник подошел поближе, чтобы поговорить с нами.