ЕС Индрадьюмна Свами - Дневник странствующего проповедника 1-14

• Название: Дневник странствующего проповедника 1-14
• Автор: ЕС Индрадьюмна Свами
• Жанр: Книги

---

Когда я проходил мимо сцены, я увидел Бхакти Марга Свами, подбадривающего преданных перед показом его спектакля о Бхагавад-гите. После выступления зрители им бурно аплодировали.

Ночью в нашей палатке киртанов ББ Говинда Махарадж и я вели киртан, а больше сотни подростков пели Харе Кришна и танцевали до двух ночи. Когда мы закончили, многие из них поспешили в палатку, где преданные все еще распространяли прасад. Расикендра дас, шеф-повар, улыбался.

- В этом году мы с легкостью раздадим больше 120 тысяч порций, - сказал он мне.

В заключительный день Вудстока все наши 500 преданных встали ни свет, ни заря, чтобы как можно раньше приступить к своим обязанностям на фестивале. В полдень я повел колесницу Ратха-ятры на последнее шествие. Много молодежи присоединилось к нам, все пели и танцевали. С нами, также, пошел посол, он в течение часа тянул веревки и пел вместе со всеми. После шествия многие из ребят пришли на наше чистое поле, спасаясь от громкой музыки, которая гремела на основной сцене.

Прогуливаясь по территории нашей Деревеньки, я заметил нескольких священников в черных одеждах, которые проповедовали ребятам, принимающим прасад. Один преданный подошел ко мне и спросил:

- Махараджа, может попросить их уйти?

- Зачем? - спросил я. - Они говорят то же, что и мы. Если они критикуют нас, то нужно вежливо попросить их уйти, в любом другом случае они - желанные гости.

Я, также, заметил, что на фестивале было много семей из окрестных городков. В первые годы Вудстока местные жители побаивались и старались держаться подальше от фестиваля, но сейчас, когда Вудсток обрел культурную направленность, люди поменяли к нему отношение. Я улыбнулся, заметив, что на многих из них надеты фирменные футболки Вудстока, которые продавались в палатках по всему полю. Некоторые даже покрасили волосы в разные цвета, чтобы лучше соответствовать всеобщему настроению.

Я сидел и наблюдал, как тысячи людей прогуливаются по нашей Деревеньке, как вдруг ко мне подошла девушка в сари и с тилакой и предложила поклоны.

- Харе Кришна, - сказала она, - Меня зовут Аня. Мне 13 лет.

- Харе Кришна, - ответил я. - Ты приехала с преданными на одном из автобусов из Украины или Хорватии?

- Нет, - ответила она. - Я живу здесь в Коштыне. С девяти лет я каждый год прихожу в Мирную Деревеньку Кришны. Я целый год жду вашего приезда. Весь год я читаю ваши книги и повторяю Харе Кришна. Моя мама поддерживает меня. Она католичка, но говорит, что вы поклоняетесь тому же самому Богу, поэтому, если я хочу, то могу стать кришнаиткой.

- Очень хорошо, - ответил я.

Она помолчала немного.

- На самом деле, - продолжила она, - я пришла, чтобы задать Вам важный вопрос.

- Пожалуйста, спрашивай обо всем, что тебя интересует, - ответил я.

Она колебалась.

- Не могли бы Вы стать моим духовным учителем и принять меня своей ученицей? - спросила она. - В книгах неоднократно говорится, что преданный должен получить знание о Кришне от духовного учителя.

- Но это целый процесс… - начал было я и осекся. - Откуда ты меня знаешь?

Ее лицо просияло.

- Я слушаю все лекции, которые Вы даете здесь, - ответила она. - И я пою Харе Кришна по ночам вместе с Вами весь Вудсток. Я знаю Вас очень хорошо.

На ее глаза навернулись слезы.

- Прошу Вас, - продолжила она. - Я заблудилась в этом мире. Я хочу вернуться к Кришне.

- Хорошо, но сначала ты должна… - начал я, но снова осекся.

- Весь этот год я каждый день молилась Богу, чтобы Вы приняли меня в ученицы, - сказала она. - Даже по воскресеньям в церкви. Я следую всем правилам.

Я кивнул.

- Хорошо, - ответил я. - Я с радостью принимаю тебя в кандидаты в ученики.

Вечером последний киртан на нашей сцене в присутствии посла вел ББ Говинда Махарадж, и я считаю, что этот киртан был одним из лучших в его жизни. Все молодые люди, которые привлеклись сознанием Кришны за время Вудстока танцевали вместе с нами много часов. В какой-то момент в огромной толпе я увидел Аню, она стояла со сложенными ладонями, слезы текли из ее глаз, и она пела вместе с нами.

Даже когда стихла музыка на основной сцене Вудстока, мы продолжали петь. Поздно ночью, когда молодежь стала расходиться, можно было услышать, как по всему полю разносится пение святых имен Кришны.

Когда мы, в конце концов, закончили киртан, я сидел еще какое-то время и наблюдал, как все неторопливо покидают нашу деревню.

- Я бы хотел, чтобы так было всегда, - подумал я, - сотни тысяч людей получили столько милости.

Когда я с группой преданных шел к своей машине, ко мне подошла журналистка.

- Я знаю, Вы очень устали, - сказала она, - но могу я задать Вам пару вопросов?

- Конечно, - ответил я.

- Я наблюдаю за всеми вами с самого первого дня, - сказала она. - Вы так тяжело работаете. Но зачем вы все это делаете? Это такое сложное мероприятие: столько палаток, столько программ и столько еды. И по большей части бесплатно. Вы могли бы заработать много денег.

Я улыбнулся:

- Мы просто хотим поделиться своей удачей со всеми, - ответил я.

Она не сразу решилась записать это в свой блокнот.

- Но должны быть и другие причины, - сказала она.

Я оглянулся и посмотрел на поле, где проходила эта великая ягья.

- На самом деле, - согласился я, - есть еще одна причина.

Я помолчал, подбирая нужные слова.

- Мы надеемся привлечь внимание Господа, - сказал я, - действуя таким образом, однажды мы сможем снова служить Ему в духовном мире.

- Вы хотите сказать, как ангелы? - удивилась она.

- Да, как ангелы, - согласился я. Преданные заулыбались. джая шубха лила мрита раса лила майя бхавад али париджана палим анугананайам ахам апийайам ити бхава паса врита матир асам апи рачайейам пхалату мамейам натха

О всеблагой Кришна! Пусть Тебе сопутствует победа! Ты устраиваешь всевозможные чудесные игры. Пусть же мое имя будет среди спутниц Шри Радхи. И это моя молитва. И хотя материальное сознание покрывает меня, я жажду этого. О Господь, пусть мое желание исполнится. [Вишванатха Чакраварти Тхакур: Шри Никунджа Кели Вирудавали, стих 67]

Глава 12

(14 августа 2008)

В знак восхищения

Дорогой Бхакти Чайтанья Махараджа,

Пожалуйста, прими мои самые смиренные поклоны.

Слава Шриле Прабхупаде!

В этот благоприятный день твоей Вьяса-пуджи мне бы хотелось сказать несколько слов в твою честь. Хотя подобные прославления в основном исходят из уст учеников, а я являюсь твоим духовным братом, пожалуйста, не сочти это неуместным.

В Шримад-Бхагаватам Прахлада Махараджа говорит, что преданный должен относиться к своим возвышенным духовным братьям так же, как к своему духовному учителю. Точно так же, как нам необходима помощь духовного учителя, чтобы понять Верховного Господа, нам нужна помощь и наших духовных братьев, чтобы понять нашего возлюбленного духовного учителя и служить ему.

Поскольку ты сам являешься истинным духовным учителем, ты обладаешь качествами, достойными самой высокой оценки. Мне бы хотелось сегодня быть там, чтобы услышать, как твои ученики превозносят твои качества преданного и служение, которое ты совершил за столько лет пребывания в обществе вайшнавов.

Одно из выдающихся качеств, которое я очень ценю в тебе - это способность представлять философию Гаудия Вайшнавов авторитетно и в то же время доступно. На протяжении многих веков Господь и наши ачарьи сохраняли эту философию неизменной. Это - одна из причин, по которой Прабхупада так сильно хотел, чтобы его книги переводились и широко распространялись. Однажды он сказал, что даже если все храмы погрузятся в океан, по крайней мере, должны остаться его книги, чтобы привести человечество к сознанию Кришны.

Нелегко сохранять древнюю культуру в быстроменяющемся мире. Но если мы, будучи преданными Кришны, сможем должным образом поддерживать учение Господа в своих книгах и лекциях, любой искренний искатель истины может получить возможность пробудить в себе дремлющую любовь к Господу даже в разгар Кали-юги.

Поэтому твое научное и привлекательное изложение нашей философии все эти годы является великим служением Господу и нашей гуру-парампаре. Я не раз говорил, что ты - один из лучших ораторов в ИСККОН. Иногда я сожалею, что твои лекции не так широко распространены, ведь все - и преданные, и непреданные - могут получить столько блага, слушая их. Я знаю это, поскольку сам многое приобрел, благодаря им, и мне бы хотелось, чтобы у других также была эта возможность.

Я, также, ценю твою великую любовь к святой дхаме Шри Вриндавана и служение ей. Твои парикрамы и лекции в этой дхаме стали легендой. Цель всей нашей философии, конечно же - пробудить в себе любовь к Кришне, Верховной Личности Бога, в Его Вриндавана лиле. Шрила Прабхупада основал Кришна-Баларама Мандир во Вриндаване, чтобы дать своим последователям возможность понять и пробудить в себе эту особенную любовь к Кришне.