ЕС Индрадьюмна Свами - Дневник странствующего проповедника 1-14

• Название: Дневник странствующего проповедника 1-14
• Автор: ЕС Индрадьюмна Свами
• Жанр: Книги

---

Я вышел из транса, собрался с мыслями и ответил: "Да! Да, все нормально. Я в порядке. Пожалуйста, продолжайте рассказывать!"

Я должен был говорить только 20 минут, но прошел час, и ни один преданный не ушел из комнаты. Когда я предложил задать вопросы, многие в нетерпении подняли руки; мы беседовали еще полчаса. Потом у нас был замечательный киртан. Сперва студенты пели немного неуверенно, прислушиваясь к мантре, но через короткое время радость, которую несет маха-мантра, тронула их сердца и они с энтузиазмом предались воспеванию.

Я часто думаю, что единственным, что убедило меня в процессе сознания Кришны, было воспевание святых имен. Повторяемые должным образом, святые имена обладают возможностью немедленно вознести поющего их на трансцендентную платформу. Как нечасто можно найти счастье в этом мире - но как быстро можно испытать его благодаря воспеванию! Единственная наша проблема, говорит Господь Чайтанья, состоит в том, что несмотря на волшебное воздействие воспевания, мы почти не чувствуем к нему влечения. Вид поющих студентов еще больше усилил мою убежденность в могуществе святых имен:

"О Верховная Божественная Личность, когда кто-нибудь хочет повторять Твое святое имя, грехи трепещут в страхе, великая материальная иллюзия бесчувственно падает, а писец Ямараджи Читрагупта испытывает радость и с великим почтением взирает на ногти пальцев ног этого человека, и Господь Брахма готовит мадху-парку, чтобы совершить в его честь обряд поклонения. О Господь, можно ли сказать об этом больше?" [Падьявали, Введение, Текст 20]

После прасада все студенты разошлись по аудиториям, а несколько человек подошли ко мне и поблагодарили за лекцию и киртан. К моему удивлению, одна девушка сказала, что эта программа была "поворотным моментом" в ее жизни. Несколько студентов выразили желание узнать больше и спросили, как добраться до местного храма. Я был счастлив.

Но был уже далеко за полдень и оставалось всего несколько часов для сбора пожертвований. Випен и я прыгнули в машину и поехали прямо к первому пункту назначения. Проезжая по улицам, я любовался красотой города и окружающими его холмами и долинами.

Название Мысу Доброй Надежды, южному окончанию африканского континента, дал португальский моряк Бартоломео Диас, когда пытался договориться о получении питьевой воды с материка в 1844. Этот район печально знаменит своими штормами, делавшими попытки обойти мыс очень рискованными для деревянных судов. Первое поселение, которое позже превратилось в Кейптаун, было основано Голландской Ост Индской Компанией в 1652 году. С тех пор Кейптаун стал одним из наиболее прекрасных и процветающих городов в Южной Африке.

Но на протяжении последних лет в стране был кризис, из-за которого без работы остались 48 процентов населения. В результате выросла преступность. Я смог лично убедиться в этом, когда собирал пожертвования в промышленном районе Кейптауна. Когда я заехал на площадку для парковки возле одной небольшой фабрики, из ее ворот вылетел автомобиль, на секунду остановился возле моей машины, а затем умчался прочь. Я вошел в офис и с потрясением увидел, что все работники лежат связанными на полу или стоят с поднятыми руками у стены. У всех были закрыты глаза, почти все женщины плакали.

Оказалось, что я приехал к ним сразу же после ограбления. В умчавшемся автомобиле были бандиты, только что забравшие из офиса большую сумму денег. Когда директор фабрики увидел меня, он опустил вниз руки и сказал, что мне повезло, что меня не убили. Он нажал на кнопку вызова охраны и бандиты могли легко спутать мою машину с полицейской и застрелить меня.

Когда Бипен и я проезжали тот самый промышленный район, я заметил, что с прошлого года закрылись более половины фабрик. Я уже было задумался, туда ли я приехал за пожертвованиями, но с нами была милость Кришны и вечером мы благодарили Кришну за полученные пожертвования.

Следующие два дня мы продолжали ездить с фабрики на фабрику, из офиса в офис, от двери к двери, и просить пожертвования для фестиваля Индии в иностранной державе. Иногда люди спрашивали, почему они должны помогать людям в Польше, когда у них столько проблем в Южной Африке? Я приветствовал такие вопросы, потому что они давали мне возможность проповедовать. Мой простой ответ всегда заключался в том, что независимо от нашей национальной принадлеж- ности, все мы члены одной духовной семьи и наше духовное благополучие зависит от каждого из нас.

28 февраля я отправился в расположенный недалеко прибрежный город Порт Елизаветы, где ко мне присоединился мой старый друг Пурушоттама Кришна дас. Пурушоттама Кришна тоже возил меня к предполагаемым спонсорам. К сожалению, из-за кризиса мы встретились с такими же, как в Кейптауне, проблемами. Но какие бы огорчения нам не встречались, они были восполнены счастьем от проповеди. Я встретился со столькими интересными людьми и провел с ними столько времени, что фактически я занимался проповедью от двери к двери, а сбор средств как бы отошел на второй план.

В одном офисе я познакомился с джентльменом по имени Поль Робинсон. Этот бизнесмен по духу и поведению удивил меня словами о том, что он твердо знает, - "Он не тело, а душа в теле". Я спросил, как к нему пришло такое осознание, и он сказал, что когда умер его отец и он нес к машине его тело, то он осознал, что несет безжизненную оболочку, что это не его отец. Поль очень страдал из-за смерти своего отца и хотел найти в себе силу, чтобы справиться со страданиями. Один друг рассказал ему о йоге, процессе для контроля ума и чувств. Не имеющий понятия о том, как практи-ковать йогу, Поль перерыл телефонную книгу в поисках клуба йоги или другой подобной органи-зации. Он обнаружил группу индийских тамильских священников, практикующих искусство Кавади, или хождение по раскаленным углям. Я с изумлением слушал рассказ Поля о том, как он несколько месяцев учился и день назад совершил свою первую огненную прогулку. Он с гордостью заявил, что прошел по раскаленным докрасна углям 20 м и на его стопах не осталось ни одного ожога.

Он спросил, что я думаю по поводу его достижений, и я улыбнулся и сказал ему, что есть более легкие и эффективные методы йоги для контроля ума и избавления от стрессов. Он удивился и спросил, о чем я говорю. Я рассказал о воспевании Харе Кришна. Мы немного побеседовали и, осознав практичность повторения мантры по сравнению с хождением по углям, он видимо огорчился тому, что потратил столько усилий ради того, чтобы приобрести это умение! Он пообещал постараться повторять Харе Кришна и я заверил его, что он будет доволен результатами.

В другом месте я встретился с очень почтенной леди по имени Хезер. Она управляющий директор крупной компании; когда она узнала, что я монах, практикующий восточную религию, то согласилась встретиться со мною у нее дома. Вечером мы сидели в ее гостиной и она рассказывала мне, что ее 38-летний сын умирает от рака и она пытается понять, почему приходят такие несчастья.Она призналась, что ее собственная религия не может ответить на эти вопросы, и она ищет ответ в других духовных традициях. Я провел с ней несколько часов, мы говорили о карме, реинкарнации, смерти и душе. В конце она сказала, что благодаря услышанному она чувствует умиротворение и у нее есть силы справиться с кризисом. Когда я и Пурушоттама Кришна уходили, она пожала мне руку и сказала, что Господь прислал нас в нужное время.

Когда мы отъехали от ее дома, я подумал, что хотя целью моего приезда в Южную Африку был сбор средств, Кришна припас для меня и другие дела. Как замечательно обладать этим знанием и быть частью плана Кришны, делиться знанием с другими. Свасту асту вичвасья кхалау прасидатам Дхьяянту бхутани шивам митхо дхия Манас ча бхадрам бхаджатах адхокшадже Авешьятам но матир апи ахаитики

"Да воцарится мир и благоденствие во всей вселенной и да успокоятся все злонравные существа. Пусть каждый обретет умиротворение, занимаясь бхакти-йогой, ибо, встав на путь преданного служения, живые существа начнут заботиться об общем благе. Так давайте же служить трансцендентному Господу Шри Кришне, и пусть мысли о Нем никогда не покидают нас". [ШБ 5.18.9]

Глава 26

1-3 Марта 2001 года. Когда 1-го марта я проснулся, у меня дергалось левое веко. Я вспомнил, что читал в какой-то книге Шрилы Прабхупады о том, что это либо благоприятная, либо неблагоприятная примета. Я хотел уточнить это в книгах, но к тому времени, когда я прочел свои круги и совершил пуджу, мне уже нужно было идти на санкиртану. Махешвара даса, ученик Бхакти Чару Махараджа, забрал меня в 9 утра и мы поехали на встречи с предполагаемыми спонсорами.

Сперва мы приехали в издательство, где нас тепло приветствовал джентльмен по имени Питер. Он жертвует мне на протяжении многих лет и я поддерживаю с ним постоянную связь. Он благочес-тивый человек и верит в Бога, но иногда жалуется, что Бог "немного запаздывает с ответами на мои молитвы", а "иногда вообще не отвечает!" Мы сели и заговорили о недавнем землетрясении в индийском штате Гуджарат, я рассказал ему о законе кармы. Много лет назад он не интересовался подобной философией, но наша дружба сделала его восприимчивым к ней и он внимательно слушал, обдумывая сказанное мною. Позже, когда он подписывал чек для моего индийского фестиваля в Польше, я заметил большую рамку на стене за его столом. Там староанглийским шрифтом была напечатана цитата, восхваляющая какое-то издательство. Я подумал, что с некоторыми изменениями она замечательно описывает цели нашего издательства Бхактиведанта Бук Траст: Это издательство - Перекресток культур Прибежище всех искусств Оно противостоит разрушительному времени, Оно - арсенал бесстрашной правды И противостоит шепоту слухов Издательство это - не умолкающая труба торговли. Из него вылетают слова Не для того, чтобы растаять в звуке Не для того, чтобы меняться под рукой пишущего - Они запечатлены во времени, подтверждены корректором О друг, ты стоишь на священной земле Это издательство Би-Би-Ти!