Сергей Минутин - Скульптор и Скульптура

• Название: Скульптор и Скульптура
• Автор: Сергей Минутин
• Издательство: «ДИАЛОГ КУЛЬТУР»
• Жанр: Короткие истории
• Год: 2011
• ISBN: 5 – 9023 – 9002 – 8

---

Где–то в далёком Египте несколько тысяч лет стоят каменные пирамиды, и человечество исходя из этого, делает вывод о существовании древней египетской цивилизации. По остаткам Римского акрополя человечество делает вывод о древности римской цивилизации, по останкам Афин — греческой.

Но человечество никак не хочет разглядеть несомненный факт, что останки сохраняются только там, где тепло и сухо, а лучше — жарко, где исчезает вода и останавливается жизнь.

Какие останки древних цивилизаций могут быть найдены в России? Где времён года насчитывается четыре, а их оттенков десятки. Естественно, никакие, разве что бульдозерист раскопает фундамент какого–нибудь былого строения. Зима с её морозами, осень с её дождями, лето с палящим солнцем, весна с талыми водами и потоками воды разрушают всё, что остаётся без человеческого присмотра. СССР рухнул и что осталось? Два–три наводнения, два–три землетрясения, два–три бестолковых правительства и никаких следов, словно и не было цивилизации под названием Союз Советских Социалистических Республик. Одни руины былого величия, от которых остался только глубоко зарытый фундамент.

Но каковы люди! Они собой, своей энергией держат всю ветхую мировую недвижимость. А наиболее шустрые и пожелавшие остаться в земной памяти подольше, ну там воин Аттила, например, с ватагой весёлых ребятишек могли построить и египетские пирамиды, и греческие храмы. Тот же Владимир–креститель Руси, «кошмаривший» Вавилон, в итоге положил начало строительству православных храмов по всему миру. Но исток–то в России.

Хотя, конечно, есть и вторая сторона медали, народу российскому в массе своей от этой бесконечной перемены погоды чрезвычайно трудно определиться чего он хочет, чего желает. Вот и выходит, что он всё время стоит враскорячку, а правители его из него вышедшие совсем худы на голову, они потому и взяли для герба две головы, чтобы крутить ими во все стороны и интересоваться у соседей: «Как у них идут дела, не надо ли помочь»?

Но кто и что направляет народы, что и кто даёт ему силы и питает энергией? Изучение истории российских войн и мнение поверженных врагов о своём крахе привело Сергея к мысли, что всему основой является природа. Природа в 1812 году угробила французов, но та же природа дала возможность русским победить. То же самое произошло в 1941 году. Вроде и русских уже нет, всех разбили, пленили. Но вдруг, откуда ни возьмись, появился…

Выходит, что материальная вода несёт энергию, силу духа. Материальный воздух несёт энергию и силу духа. Сама Земля как планета имеет свою энергетику, подогревая одних и остужая других.

Сергей видел, как это происходит. Например, вода. По воде можно двигаться самому, передвигать по ней грузы, которые по земле не сдвинешь, ловить в ней рыбу и так далее. Одно это наблюдение приводит к мысли о том, что взаимодействуя с водой, человек становится сильнее, повышаются его энергетические способности. Если исследовать значение воды дальше, то оказывается, что с её помощью можно молоть муку, поднимать или опускать тысячетонные грузы, приводить в действие машины. А если построить на воде гидроэлектростанцию, то можно получать энергию в чистом виде. Но воду можно разложить на отдельные элементы кислород и водород, и уже их использовать в качестве энергетического топлива. А сам человек, почти полностью состоящий из воды?

— Что же получается, — размышлял Сергей, — Какая–то энергетическая система законсервировала саму себя в форме воды для каких–то, только ей известных целей, и раскрывает себя по частям, открывая для человека всё новые и новые свои грани.

Видимо, не только человек стремится соединиться с Богом, но и любая энергетическая система стремится к тому же. Сергей нашёл аналог такому стремлению в виде ртути. Где бы она ни находилась, в какие бы формы не была заключена, будучи освобождена, всё равно сливается в единое целое. Формы различны, а суть одна.

Показательным примером Сергей считал и вулканическую магму. Одна жидкая огненная масса, поглотившая в себя всё вокруг, только по мере застывания выявляет различия своей структуры и образует формы. Интересным примером он считал и нефть, распадающуюся на многочисленные фракции, которые могли быть возвращены в обратное, первоначальное состояние.

Для Сергея открылась важность фазовых переходов или, как он их окрестил, стыков.

— Действительно, — думал он, — Адам и Ева «попали» на такой стык. Перешли из рая в ад. Чем вызваны их беды? Адской непогодой? Но они давным–давно сделали себе зонтики от дождя, придумали огонь от холода, кондиционер от жары, но стали ли они от этого счастливее, приблизились ли к раю? Увы. Значит, что–то есть между ними, что не даёт им найти счастье друг в друге. Есть что–то разрушающее их общую энергетику, гармонию, общий баланс. Выходит, что наш плотный, материальный мир не имеет никакого отношения к нашему счастью.

Размышляя так, Сергей делал всё новые и новые открытия.

— Возможно, — думал он, — Господь предупреждал и берёг их от употребления всего плотного, а не только от яблок. Возможно, как только ручонка потянулась и совершила своё первое «хвать», остановить её уже не так просто. С «хвать» начинается делёж, с дележа конфликт, с конфликта в нашу жизнь входит то, что называется кармой. Карма кормится материальными противоречиями, раздорами. Там, где нет противоречий, нет и кармы. Но, видимо, наш плотный мир имеет к карме только косвенное отношения. Ведь не известно, сколько мучились Адам и Ева, прежде чем отважились нарушить запрет и съесть яблоко. А ведь мучались они не в камуналке, не бамжуя по вокзалам, не живя в шалаше, а в райском саду. Не случайно говорят, что все болезни от нервов. Сначала нервная дрожь, мучения духа, затем зарождение кармы, затем процессы заболевания и фазового перехода материи в другое состояние. Видимо, с тех самых времён Адам и Ева изживают свою карму, проживая её в разных жизнях и постигая фазовые переходы. Проблема в том, что изживают они её не сообща, а каждый свою в отдельности.

А надо бы вместе, слившись и забыв о том, кто ел, а кто только надкусывал.

Глава двадцать пятая Политика

Чем больше Сергей пытался отстранено наблюдать жизнь людей, службу, тем очевиднее для него становилось, что после того, как было съедено яблоко раздора, Господу, действительно, нужно было задумываться о судьбе райского сада и спасать свой сад от Адама и Евы.

С другой стороны, Адам и Ева также требуют неусыпного контроля, но по другим причинам. Со своим «раздорами» они могут погубить не только райский сад, но и любую песчаную, каменистую землю.

Нам неизвестно, пожалел ли Господь о том, что просто не оградил яблоню от их взгляда, а поверил в их разум, который и ограничил только одним условием, а даже не всеми космическими законами. Наверное, пожалел, так как из маленького «условия» появился большой «раздор», который разросся до пороков, альтернатив, выборов и прочего того, чего в первом издании Книги судеб просто не было.

На воинскую часть, в которой служил и которой командовал Сергей, обрушилась очередная напасть. Напасть эта была эхом давнего раздора и называлась выборами. Ничего против выборов Сергей не имел. Все священники, включая и лам, и батюшек, и пастырей, и раввинов, и муфтиев, и даже вождей мелких и крупных сектантских движений, говорили о выборах, но о выборах, как о выборе правильного пути. Народные сказки говорили о том же: направо пойдёшь, налево пойдёшь. Но о добровольном выборе того или иного человека, от которого будет зависеть твоё благополучие, не говорил никто.

Выбор человечеством начальника для себя или проводника своих идей всё ставил с ног на голову. Сразу возникал вопрос: «Куда девался змей, искусивший Адама и Еву?». А дальше в голову Сергея лезли совсем крамольные мысли: «Так выходит, что проголосовавшие яблоком раздора Адам и Ева не оправдали надежд обоих своих избранников, надоели им, и были изгнаны из самого процесса выборов. Но какая–то память у них в головах осталась, и они вновь и вновь пытались сделать правильный выбор между Змеем и Богом. Совершенно не задумываясь над причинами, то есть, над своим внутренним миром, над своим разумом. А ведь как просто, если есть разум, то зачем погоняло?».

Сергея вызвали в местную администрацию. Там уже под предводительством областного чиновника из состава избиркома заседали местные чиновники в лице начальника милиции, главы местного самоуправления и представителя крупного бизнеса, родственника первых двух чиновников.

Задача ставилась простейшая. Милиционеру обойти всех бандитов, воров и мелких жуликов и объяснить им кому они обязаны «воздухом свободы», а в связи с этим и за кого голосовать. Милиционеру отводили в общей массе голосов процентов 10 %. Главе местного самоуправления предлагалось начать пугать весь свой аппарат, который разросся именно для проведения выборов и составлял процентов 40 от всех живущих на данной территории людей. Но так как, в отличие от монолитной криминальной среды, в среде чиновников был некоторый раздор, то над явкой надо было поработать. Для этой цели главе местного самоуправления предстояло объяснить им, что если в списке явки не будет обнаружена та или иная фамилия, то эта фамилия будет уволена под любым предлогом. Крупному бизнесу, в случае неявки их корпоративных работников на избирательный участок, родственники обещали быстрый закат.