Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - Ведическая мудрость в притчах и историях. Книга 2

• Название: Ведическая мудрость в притчах и историях. Книга 2
• Автор: Шри Сатья Саи Баба Бхагаван
• Жанр: Публицистика
• Год: 20125
• ISBN: 978-5-413-00914-7

Многие ли из нас могут похвастаться знанием «Ригведы» и «Махабхараты»? Да и имеем ли мы возможность в условиях «кризисной гонки» читать многословные толстые книги?.. Сборник, который Вы держите в руках, – идеальный выход из положения. Эта россыпь миниатюр вбирает в себя целый калейдоскоп «тонких знаний», представленных амальгамой самых разнообразных жанров – от басен и пересказов древнейших эпических поэм до остросюжетных анекдотических историй, соперничающих с лучшими «жемчужинами» жанра. Индийские ведические притчи многогранны и универсальны: они пленят неискушённое сердце и поразят самого «продвинутого» гуру…

---

«Испытуемый» сказал царю: «Поскольку день белее и светлее молока, ты не увидел молока. О, царь, если нет ничего белее молока, как же ты мог не заметить его? Белизна молока гораздо слабее, чем белизна дня. Дневной свет светлее молока. Тебе придется с этим согласиться. Звезды и днем остаются на небе. Но дневной свет так силен, что мы не можем видеть их. Только ночью, когда гаснет день, они становятся видимы».

Белизна дня символизирует джняну (высшее знание). Ночная тьма – символ аджняны (невежества). Божество – за пределами и мудрости, и невежества. Забывая о божественном, люди с головой уходят в мирские ощущения. Но божественное можно ощутить только через божественное.

37. Кто красивее?

Однажды богини богатства и бедности пришли к купцу, приняв облик прекрасных женщин. Купец приветствовал обеих во дворе своего дома и сказал: «Могу ли я узнать, что привело вас в мое скромное жилище?» Богиня богатства сказала: «Мы хотим, чтобы ты рассудил, кто из нас красивее».

Купец оказался в затруднительном положении. Он чувствовал, что оказался между пропастью и глубоким морем. Если он объявит, что Богатство красивее Бедности, Бедность проклянет его. Если же он признает Бедность более красивой, Богатство отвернется от него. Однако он не утратил присутствия духа и сказал: «Я с большим почтением отношусь к вам обеим. Но не будете ли вы так любезны выполнить одну мою просьбу? Только тогда я смогу рассудить справедливо». Богини согласились, и купец продолжал: «Мать Богатство, пройди, пожалуйста, к дверям и войди в дом. Мать Бедность, будь так добра, пройди отсюда к воротам. Тогда я смогу посмотреть на вас внимательно и издали, и вблизи». Богини разошлись в разные стороны, как хотел купец. Тогда он радостно воскликнул: «Мать Богатство! Ты особенно красива, когда открываешь дверь и входишь в дом. Мать Бедность! Ты более всего прекрасна в тот момент, когда выходишь за ворота!» Богини оценили находчивость и деликатность купца. Богиня богатства охотно осталась в доме, а богиня бедности без сожаления удалилась прочь.

Когда мы сталкиваемся с серьезной проблемой, нужно глубоко проникнуть в ее суть и спокойно все обдумать, – и тогда вспыхнет луч света и надежды и укажет нам верный путь.

38. Будьте благоразумны в мыслях, словах и делах

Одна домохозяйка пристрастилась ходить на лекции и беседы на религиозные и нравственные темы. Их ежедневно проводил пандит (ученый-богослов) в местном храме. Женщина не пропускала обычно ни одной лекции.

На очередной беседе пандит излагал, каковы, в соответствии с древней традицией, обязанности идеальной жены. Он сказал: «Муж для жены – это сам Бог. Если она преданно служит ему и заботится о его благополучии, это так же похвально, как богослужение. Бог благословит ее за это». Далее он описал в деталях, как надлежит жене ухаживать за мужем. У нее должен быть приготовлен кувшин воды, чтобы омыть ему ноги, как только он придет домой вечером. Она должна усадить его на удобное ложе, снять с него обувь, освежить его веером и предложить ему чашечку кофе. Ей надлежит быть очень чуткой и внимательной, чтобы предугадывать все желания мужа». Домохозяйка прослушала лекцию с огромным интересом и хорошо запомнила обязанности, которые с этого дня была твердо намерена выполнять.

Ровно в пять вечера она стояла в дверях дома с небольшим ковшиком воды в руках. Как только муж вылез из машины, она бросилась к нему и выплеснула воду ему на ботинки; потом взяла его под руку, повела в дом и усадила в кресло. Расшнуровав ему ботинки, она включила вентилятор, побежала в кухню и вернулась с чашкой горячего кофе. Ее бедный супруг был ошеломлен. Он не понимал, что стряслось с его женой. Незаметно от нее он прошел в свой кабинет, позвонил семейному врачу и попросил его срочно приехать. Когда доктор прибыл, муж в деталях описал ему странное поведение жены. Доктор осмотрел женщину и объявил: «Ничего страшного, она просто немного возбуждена. Пусть приляжет и отдохнет». Жена не противилась этому предписанию, так как решила во всем подчиняться мужу, чтобы он был доволен.

Через два дня она опять пошла в храм на лекцию, которая на этот раз была посвящена цели человеческой жизни. Пандит сказал: «Жизнь – это сон, реален только Бог. Мирская любовь – не настоящая любовь. Все отношения между людьми построены на эгоизме, и всякая любовь корыстна. Любить нужно только Бога. Кто мы друг другу? Что значат все вещи, окружающие нас? Никто и ничто не последует за нами, когда мы умрем. Только любовью к Богу вы заработаете себе заслуги. Вы пришли в этот мир без провожатых, так же одни и уйдете из него». Женщина поразилась: «Какое откровение! Выходит, я потратила зря бо́льшую часть жизни. По крайней мере, с сегодняшнего дня я буду думать только о Боге и ни о чем другом».

Вернувшись домой, она совершила ритуальное омовение, надела простую одежду и удалилась в комнату для молитв, где села перед алтарем и предалась размышлениям о словах пандита. В этот день муж вернулся с работы довольно рано. Жена не встречала его на пороге с ковшиком в руках, и он решил, что она, должно быть, излечилась от своего «перевозбуждения». Он постучал в дверь. Никакой реакции не последовало, хотя он стучал много раз. Он только слышал в глубине дома ее голос, монотонно бубнящий какие-то невнятные слова. Он послал шофера на задний двор, чтобы тот вошел в дом и изнутри открыл парадную дверь.

Войдя в дом, он понял, что жена находится в комнате для пудж (богослужений). Он остановился на пороге. Она сидела с закрытыми глазами и повторяла: «Кто мы? Кто такая жена? Кто такой муж? Каждый рождается для того, чтобы найти свое истинное «я»».

Муж впал в панику, испугавшись, что ее состояние ухудшилось, и срочно послал свою машину за доктором. Тот снова осмотрел женщину, после чего мужчины уединились в кабинете. Доктор спросил: «Как ваша жена обычно проводит время, пока вы на работе?» Муж ответил: «О, она очень простодушная и добродетельная женщина. Она ходит в местный храм и слушает беседы на религиозные темы». Доктор ответил с улыбкой: «Вот как? Теперь я понимаю, в чем причина ее странного поведения. Должно быть, она очень близко к сердцу принимает слова пандита и исполняет их буквально. Не разрешайте ей какое-то время ходить в храм, и все войдет в норму».

Через несколько дней жена снова стала сама собой и была весела и жизнерадостна. Как-то раз ей опять очень захотелось пойти на лекцию. Пандит говорил о том, как важна истина: «Правда всегда побеждает, говорите только правду, не колеблясь. Истина – это Бог, Бог – это истина».

Тем вечером супружеская чета была приглашена на свадьбу. Церемония началась, и жена уселась вместе с другими женщинами. Домашний жрец, проводивший церемонию, хорошо знал эту пару и относился к обоим с большой симпатией. Он обошел зал с серебряным блюдом в руках, на котором лежала священная мангала-сутра[32], – по традиции, ее должны были коснуться и благословить замужние женщины. Приблизившись к нашей героине, он сказал обычные слова: «Мата, я надеюсь, у вас все благополучно и все здоровы». Женщина ответила: «Да, все хорошо, вот только в прошлом месяце умерла моя свекровь». Пожилая женщина, сидевшая рядом с ней, мягко упрекнула ее: «Амма, не следует говорить о неприятных вещах в тот момент, когда благословляется мангала-сутра». Та же, почувствовав себя уязвленной, громко возразила: «Что в этом плохого? Разве нельзя говорить правду? Я сказала все, как есть. Почему я должна скрывать правду? Моя свекровь действительно умерла».

Ее молодая соседка подошла к ней и сказала: «Амма, конечно, это правда, что твоя свекровь умерла, но не полагается говорить о смерти и других неприятных событиях во время священных церемоний. Мне кажется, ты должна знать об этом». Все присутствующие с удивлением смотрели на женщину.

Какова мораль этой истории? Даже правду нужно говорить осмотрительно. Наши слова, пусть самые правдивые, не должны обижать и ранить других. Мы можем слушать беседы о высоких идеях и святых учениях, но, применяя их на практике, нужно соблюдать деликатность и никогда не создавать вокруг этого шума.

39. Сила мысли

Когда-то в Англии жил бедный юноша, который зарабатывал на жизнь тем, что писал для неграмотных адреса на конвертах и давал уроки детям. Написав очередной адрес, он обычно говорил: «Благослови тебя Господь», а когда ребенок уходил домой после урока, он провожал его словами: «Да пребудет с тобой Божья милость». Он был глубоко верующим человеком и старался внушить эту веру другим. Он всегда говорил детям: «Нужно верить в Бога». Его ничуть не беспокоило, что он еле-еле сводит концы с концами, ибо твердо верил, что в один прекрасный день Бог даст ему все то, чего он заслуживает. Так и случилось.

Прошло время, и этот юноша стал премьер-министром Англии. Его имя – Джеймс Рэмсей Макдональд. Какое чудо! От бедного писца он поднялся до уровня премьер-министра! Для Бога нет ничего невозможного – при условии, если человек безоговорочно верит в Него и усердно трудится ради достижения благородной цели. Род наших мыслей определяет нашу судьбу. Но каждую достойную мысль нужно беречь и питать ее нектаром веры. Тогда, с помощью силы воли человека и Божьей милости, мысль станет реальностью.