Александр Потапов - Петербург аномальный

• Название: Петербург аномальный
• Автор: Александр Потапов
• Жанр: Прочая документальная литература

Когда-то очень давно один человек назвал Петербург «городом ужаса, чертогом страха». Его имя, вероятно, теперь уже навсегда затерялось в анналах истории. Однако данное определение стало визитной карточкой культурной столицы. Почему же Петербург, который был столицей Российской империи с 1712 по 1918 г., пугает многих? Виной всему, наверное, колдовские чары белых ночей, частые туманы и дожди, в которых теряются городские постройки, давящие величием и красотой архитектурные строения. Однако страх порождает не только это. Город, веками впитывающий тайны, преступления и трагедии, вышел за рамки общей закономерности своего существования. Он сделался частью другого временного пространства, где жизнь, материя и энергия коренным образом отличаются от привычных нам. В данной книге представлены наиболее известные аномальные явления Санкт-Петербурга, размышления авторов об их природе, основанные на личных наблюдениях, исследованиях учёных и рассказах очевидцев. Надеемся, что очерк-путеводитель, безусловно, заинтересует читателей, неравнодушных к спорным и нерешённым проблемам непознанного, остающимся до сих пор вне поле зрения «официальной» науки.

---

Неоспоримым фактом является и то, что все могилы на местном кладбище при вскрытии их специальной комиссией, составленной из следователей и медиков, оказались пустыми.

« Живые » мертвецы

Несколько лет назад в зарубежной прессе появились сведения об одном из секретных советских исследовательских центров, где проводились опыты по оживлению трупов, так называемых «некробионтов». Центр этот находился (а, может, и продолжает функционировать?) в небольшом городке N. Другого названия этого городка не дано.

Известно, что жуткие эксперименты проводились с начала 60-х годов вплоть до развала СССР, но не исключено, что продолжаются и поныне. Для оживления мертвецов в центре использовалась специальная аппаратура «Некрон» и привлекались шаманы из Сибири и Якутии. Причём у «колдунов» результаты были не хуже, а на первых этапах даже лучше, чем у учёных.

На начальном этапе экспериментов трупы удавалось оживлять ненадолго — на несколько часов. Постепенно срок их «жизни после жизни» увеличивался до нескольких суток. Для этого мертвецов подключали к генератору. Оживлённые некробионты могли разговаривать и осознанно выполнять конкретные задания. Многие из них вспоминали необходимую информацию, подолгу беседовали с исследователями, общались с неосведомлёнными людьми, не вызывая подозрений.

При этом температура тела их не превышала 14-17 градусов Цельсия. Зафиксированы случаи, когда выпотрошенные и обескровленные покойники, подключённые через несколько дней к прибору, продолжали «жить и работать», не осознавая своего посмертного существования.

Для оживления умерших использовали энергетически насыщенную плазму, особые физические поля, хладогенные эликсиры, автоматические генераторы. Срок службы автогенераторов был рассчитан на десять лет без подзарядки. Управлять некробионтом с таким вживлённым «моторчиком» оператор мог откуда угодно: по телефону, по радио, через космический спутник — сигнал поступал на микроприёмник. Операция «оживления» трупов была разработана детально, выполнить её мог любой медицинский работник.

Некробионтов готовили для определённой работы (разумеется, секретной). Это были идеальные и безотказные исполнители чужой воли — «живые» мертвецы: они не осознавали, что умерли, не болели, не поддавались эмоциям, не нуждались в еде и тёплой одежде, не испытывали боли и были полностью управляемы.

Эксперимент в крематории

В один из будних дней 1996 года утром, то есть когда многие заняты на работе, по петербургскому телевидению прошла интереснейшая передача. Питерские медики одного НИИ продемонстрировали любопытный эксперимент, снятый на видеоплёнку. Он проводился в крематории. На голову покойника, лежащего в гробу и подготовленного к сожжению, прикрепляли датчики энцефалографа. Этот прибор регистрировал электрическую активность (биопотенциалы) головного мозга.

У живого человека по энцефалограмме — записи различных мозговых ритмов (биотоков с кожи головы) — можно оценить функциональное состояние головного мозга, выявить изменения, вызванные опухолью, травмой, сосудистыми и воспалительными заболеваниями.

Естественно, прибор «молчал» — человек был мёртв уже четвёртые сутки. Гроб с телом поставили на специальный эскалатор, ведущий в жерло электропечи для кремации... Покойник медленно «поехал» к горящей топке. Энцефалограф по-прежнему молчал. Но у самого «финиша» перо прибора едва заметно тронулось и стало чертить на ленте ломаные кривые.

Просто невероятно: мозг мёртвого человека начал функционировать! Более того: он выдавал такие же сигналы, как у крайне испуганного живого человека. Покойник, вероятно, «не хотел», чтобы его сжигали! Исследователи пообещали дать научный комментарий в следующей передаче, но зрители её не дождались.

Силуэты покойников в ночном небе

Кстати, с питерским крематорием связано ещё одно событие. И хоть оно не совсем вписывается в тему, рискнём его привести. Два года назад врач больницы им. Мечникова Николай С. подробно изложил невероятную историю, случившуюся с ним. Рассказ, на первый взгляд, неправдоподобный, потому что не поддаётся никакому логическому объяснению, но Николай божился, что всё это — абсолютная правда. Впрочем, судите сами.

«В тот день я остался на службе после ночного дежурства и к вечеру уже изрядно устал. Вышел на улицу в восьмом часу вечера, а дело было в феврале — темно, и пошёл на автобусную остановку. Подхожу, а мой 178-й, да ещё и пустой, вот-вот тронется. Я побежал и вскочил в последнюю дверь. Сел и почти сразу задремал. Вдруг кондуктор толкает — приехали, на выход. Оказалось, я перепутал номер, это был 138-й маршрут, кольцо которого — рядом с крематорием.

Ничего не поделаешь, вышел, стою, жду автобус в обратную сторону. Небо чёрное, светит полная луна, безветрие, хорошо — хоть не слишком холодно. Вдруг чувствую: зловонный запах. Посмотрел в сторону крематория: дым из трубы пошёл. Понятно, трупы сжигают. Раньше я от кого-то слышал, что каждый покойник горит примерно 10-15 минут.[13] Решил подсчитать, сколько «жмуриков» сожгут, пока я тут время коротаю.

Первая порция дыма прошла, значит, один есть. Жду вторую. Вот опять густое облако стало подниматься из трубы. Смотрю — и глазам не верю: сквозь копоть просматривается силуэт человека. Почудилось, наверное, думаю. Стал приглядываться. И как только повалила следующая порция дыма, вновь увидел человеческие очертания. Потом почему-то дым из трубы повалил без перерывов. И снова в его клубах, словно оловянные солдатики, всё чаще стали проявляться силуэты людей! Я насчитал их шесть.

Вдруг рядом с трубой из ничего возник какой-то тёмный сгусток. Я подумал было, что так причудливо разделился дым, но потом понял, что ошибся. «Нечто» вело себя слишком странно, я бы даже сказал — осмысленно. Как только из трубы появлялся «дымный» силуэт, тёмный ком, как коршун, набрасывался на него — и поглощал.

Мне стало так не по себе, что я уже решил пешком уносить оттуда ноги, не дожидаясь автобуса: так хотелось покинуть зловещее место. Хотя я в своей медицинской практике всякого навидался, думал, что уж и удивить нечем. К счастью, автобус подошёл, и я, слава Богу, уехал.

Дома жена, увлекающаяся астрологией, сказала, что сегодня очень тяжёлый лунный день — сатанинский. Я к астрологии отношусь нейтрально, но призадумался: а что же я видел? Похоже, что какое-то исчадие ада охотилось за душами сожжённых покойников. А тут ещё на глаза попалась ваша старая газета с заметкой про крематорий: одно к одному, — вот и решил рассказать о своих наблюдениях. Может, и не я один видел такое».

Вместо заключения

Ну вот и всё. Окончено, к сожалению, наше путешествие по аномальному Петербургу. Вместе с авторами вы поплутали в тёмных лабиринтах далёкого прошлого города на Неве, побывали в гиблых местах, встретились с НЛО и привидениями...

Многие из вас, вероятно, очень серьёзно отнеслись к прочитанному. Другие, пожав плечами, ждут более весомых доказательств. Конечно же, нашлись и скептики, которые всё изложенное посчитали лишь фантазией авторов. И ничего удивительного в этом нет: так уж устроен человек, такова суть познания.

Рис. 77. Икона святого князя Александра Невского

Готовя это издание, мы не пытались навязать вам определённую точку зрения. Наша задача состояла совсем в другом — привлечь внимание широкого круга людей к аномальным явлениям Санкт-Петербурга, которые продолжают возбуждать и сегодня, в начале XXI века, умы пытливых исследователей; убедить читателей в необходимости изучения непонятных и ошеломляющих фактов. Здесь уместно вспомнить великолепное изречение выдающегося отечественного физиолога, лауреата Нобелевской премии Ивана Петровича Павлова: «Как ни совершенно крыло птицы, оно никогда не смогло бы поднять её ввысь, не опираясь на воздух. Факты — это воздух учёного».

Нас, в первую очередь, интересовала природа аномальных явлений города на Неве. Христианские чудотворцы затронуты нами лишь вскользь. И, тем не менее, было бы неверным не упомянуть несколько слов о покровителе Петербурга Александре Невском (ок. 1220-1263). Вновь избранный Патриарх Кирилл, проповеди которого всегда искренни и понятны, сумел убедить россиян, что Александр Невский — величайший исторический деятель. Этот святой — благоверный князь, один из самых великих полководцев Древней Руси. С малочисленной дружиной в 1240 г. он изгнал шведское войско королевского князя Биргера, пожелавшего захватить русские земли и высадившегося на берег реки Невы, за что получил почётное звание «Невский». В 1242 г. на льду Чудского озера разгромил войско тевтонских рыцарей, захвативших Псков. В самые страшные годы монголо-татарского ига, когда многие старинные русские города были сожжены, а оставшиеся в живых жители уведены в рабство, Александр Невский не только сумел сберечь русские земли от попытки захватить их со стороны северо-запада, но и вселить надежду всему русскому народу на возможность борьбы и победы. Став князем, Александр Невский гибкой политикой смягчил агрессивность монголо-татар, а в 1261 г. добился учреждения в столице Золотой Орды епархии Русской православной церкви. В 1263 г. на пути из Орды тяжело заболел, принял монашескую схиму и преставился в Городецком монастыре, недалеко от Владимира. Его святые мощи были захоронены во Владимире 30.08.1724 г. Пётр I торжественно перенёс их в Александро-Невскую лавру г. Санкт-Петербурга. Памятные дни отмечаются 23.05/05.06; 30.08/12.09 и 23.11/06.12.