Пользователь - "Мастер и Маргарита": гимн демонизму? либо Евангелие беззаветной веры

• Название: "Мастер и Маргарита": гимн демонизму? либо Евангелие беззаветной веры
• Автор: Пользователь
• Жанр: Прочая старинная литература

---

циальных и внесоциальных структур и процессов лучше управ-

ляет — собой прежде всего — тот, кто отличает иерархически

Наивысшее управление от внешнего или внутреннего наваждения

и не препятствует Высшему, а осознанно снизводит Его волю вниз

по контурам внутриобщественного управления как милость, уско-

ряя процесс перехода к культуре, в которой необратимо устойчи-

вый человечный тип строя психики — норма, достигаемая всеми к

юности.

Глава 7 в редакции от 08.12.2008 г.

Уточнения и добавления: 19.07.2010 г.

404

Document Outline

Предисловие

Глава 1. Обзор тематики курса

1.1. Последствия социологического невежества: в жизни личности и в жизни общества

1.2. Предметная область социологии и её отрасли

1.3. Метрологическая состоятельность науки и метрологическая несостоя­тель­ность псевдонаучных теорий

1.4. Субъективизм исследователя в социологии как источник знаний и как источник ошибок

1.5. Свобода исследований в социологии и ограничения на распространение информации социологического характера

1.6. Прикладной характер социологии и две взаимоисключающие задачи, которые она может решать

1.7. Взаимосвязи: психология личности и общество, религиозность и атеизм в жизни общества, теория и практика познания, принцип «практика — критерий истины», достаточно общая теория управления, декларации и практика самоуправления общества и организация управления коллективами

Глава 2. Миропонимание, мировоззрение: типы

2.1. Что позволяет увидеть «глокая куздра» академика Л.В. Щербы

Главная задача при изучении курса «Основы социологии»

2.2. Типы мировоззрения и миропонимания

2.3. Функциональное назначение мировоззрения и миропонимания в психике индивида и вопрос об эффективности различных типов мировоззрения и миропонимания

2.4. Функциональность мировоззрений и миропониманий различных типов

Глава 3. Предельные обобщения = первичные различия: это — основы миропонимания

3.1. Мировоззренческое разделение общества

3.2. Предельные обобщения = первичные различия

3.3. Я-центризм: вещество, дух, пространство, время

3.4. Неизменность предельных обобщений Я-центризма в истории, его пороки и последствия

3.5. Я-центризм и предпосылки к атеизму и религиозности

3.6. Пример эзотерической альтернативы Я-центризму

3.7. Мировоззрение триединства материи-информации-меры

3.8. Ещё некоторые иллюстрации триединства материи-информации-меры

3.9. Переход от Я-центризма к мировоззрению триединства материи-информации-меры

Глава 4. Структура личностной и порождение коллективной психики

4.1. Главная задача психологии как общественно полезной прикладной науки

4.2. Претензии к исторически сложившимся традициям психологии

4.3. Двухуровневая модель психики: сознание и бессознательное — режимы взаимодействия

4.4. Нравственность

4.5. Эмоции и эмоционально-смысловой строй

4.6. Процессно-образное и дискретно-логическое мышление

4.7. Типы строя психики

4.8. Порождение индивидами коллективной психики (эгрегоров) и взаимодействие личности и эгрегоров

Глава 5. Теория и практика познания как основа творчества

5.1. Исходный вопрос психологии как науки

5.2. Различение как способность

5.3. Преемственные этапы обработки первичной информации в психике индивида

5.4. Различные схемы обработки информации в процессе взаимодействия индивида с жизненными обстоятельствами

5.5. Вопрос о методологии познания и творчества и принцип «практика — критерий истины»

5.6. Личностная культура диалектического познания

5.7. Гипотеза о бытии Бога и практика жизни: вера как составляющая мировоззрения и миропонимания, нравственно-этическая обусловленность результатов познавательно-творческой деятельности

5.8. Ещё один аспект проявления принципа «практика — критерий истины»: «по вере вашей да будет вам»

5.9. Наилучший эмоционально-смысловой строй

5.10. Освоение метода диалектического познания и тандемный принцип деятельности

5.11. Свобода процесса диалектического познания от формулировок «законов диалектики»

5.12. Резюме главы 5

5.13. Послесловие к главе 5: «Плюрализм мнений» как выражение познавательно-творческой несостоятельности

Глава 6. Достаточно общая теория управления (в кратком изложении)

6.1. Управление как таковое и достаточно общая теория управления

6.2. Задачи теории управления

6.3. Полная функция управления

6.4. Устойчивость в смысле предсказуемости

6.5. Вектора: целей, состояния, ошибки управления, их соотношение

6. Качество управления и оптимальность

6.7. Замкнутые системы и схемы управления

6.8. Способы управления: структурный, в суперсистемах — бесструктурный и на основе виртуальных структур

6.9. Балансировочные режимы и манёвры

6.10. Понятие о теориях подобия

6.11. Информационно-алгоритмическая безопасность — устойчивость управления под воздействием целенаправленно создаваемых помех

6.12. О суперсистемах и процессах в них

6.13. Метод динамического программирования: как таковой, его символизм и вхождение в практику управления

6.14. Резюме главы 6

Глава 7. Управление проектами, аппарат сетевого планирования и некоторые другие вопросы

7.1. Искусство управления коллективной деятельностью

7.2. Представление проекта в форме сетевой модели и аппарат сетевого планирования

7.3. Обеспечение метрологической состоятельности управления на основе сетевых моделей

7.4. Оргштатная структура предприятия как средство управления

7.5. Профильная сетевая модель предприятия

7.6. Искусство управления, полная функция управления, профильная сетевая модель, построение оргштатных структур «с нуля» и диагностика существующих

7.7. Сетевые модели в решении задач оптимизации организации деятельности

7.8. Общественные потребности и реальная практика управления

7.9. Психологические основы вхождения в управление