Юрий Шушкевич - Вексель судьбы. Книга вторая
Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Описание книги "Вексель судьбы. Книга вторая"
Описание и краткое содержание "Вексель судьбы. Книга вторая" читать бесплатно онлайн.
Сюжетную линию второй книги образуют поиски ключей от главной части царского фонда, которые наперегонки с героями романа ведут спецслужбы. Однако успешное завершение розыскной эпопеи означает не просто вступление во владение величайшим на планете состоянием, но и необходимость всецело подчиниться "надчеловеческой" воли финансового божества, почти приблизившегося к беспрецедентному триумфу. Но главный герой находит силы остаться собой. После череды трагических событий, приводящих к изгнанию, судьба дарит ему понимание величайшей из тайн, открывающей путь к преображению мира.
Подробнее на www.livelib.ru/work/1001820874-veksel-sudby-kniga-2-yurij-shushkevich
Неувядающий оптимизм этого человека был тем более удивительным, что его собственная жизнь, понемногу раскрываемая в этих историях, выглядела отнюдь не образцом весёлой успешности. Сделав в самом начале девяностых ставку не на торговлю, а на металлообработку, для чего пришлось построить настоящий небольшой завод, он на протяжении целого ряда лет, в течение которых сколачивались и росли первые частные капиталы, считался аутсайдером. Однако с началом широкого дорожного строительства дела неожиданно пошли в гору, поскольку ему удалось придумать и поставить на поток производство современных дорожных знаков, катафотов и дефицитных в своё время “лежачих полицейских”. Правда, весьма скоро все придуманные им технологические приёмы и патенты были украдены или оспорены в судах, в результате чего прибыльное производство дорожной амуниции перетекло в ведение “губернаторских зятьёв” и “ментовских генералов”. Поездка же на юг, из которой он возвращался, была ничем иным, как запоздалой и обречённой на неудачу попыткой продвинуть свои изделия дорожникам, штурмующим последние километры перед сочинской Олимпиадой.
— Как же теперь будете?— спросил Алексей, искренне сочувствуя своему собеседнику.
— Помирать пока не собираюсь,— ответил тот.— Продам для начала ангар и часть ненужных станков. А на оставшихся буду клепать для дачников парники, качели и беседки.
— Грустно.
— А зачем грустить? Надо просто исходить из того, что не только я, а большая часть моего поколения и как минимум ещё одного - того, что идёт впереди,- натурально пролетели. Причём пролетели не только мимо кассы, но и мимо настоящего смысла, который обязательно должен в человеческой жизни присутствовать.
— Как у Конфуция - ничего нет хуже, чем жить в эпоху перемен?
— Совершенно не так! Жить в эпоху перемен, наоборот, в миллион раз лучше, чем тосковать в застое. Причина нашей беды в другом. Сейчас все, кому не лень, ищут в советском прошлом источники всех без исключения бед, которых там и близко не лежало. Однако был в том прошлом один страшный недочёт, знаешь, какой?
— Какой?
— Святая вера в коммунизм. Или вера в скорое приближение совершенного общества - неважно, как его называть. Эта вера убедила нас всех, что история - всё, она завершена, главные дела на земле сделаны. Особенно Никита Хрущёв постарался, обещая по пьяни, что коммунизм будет построен за двадцать лет… По этой причине, когда коммунизм рассыпался и народ, имея за спиной развитую промышленность, медицину и науку, получил возможность с чистого листа начать строить действительно новое и совершенное общество,- мы все как один лишились воли, превратились в безвольных идиотов, мечтающих кто о халяве, кто о том, где и что украсть. Кривлялись, метались, пытались изображать из себя то Рокфеллера, то Савву Морозова - и в итоге вместо лучшей в мире страны, которую запросто могли бы воссоздать, породили какую-то химеру. Гибрид советской власти, раннего капитала и бандитского варианта.
— А разве понятно, что следовало строить? Ведь то, что формируется сегодня на Западе, нельзя назвать даже “сверхпоздним капитализмом” - это, по-моему, какая-то невиданная секта, средневековая алхимия на новый лад.
— Не стану спорить - Запад на глазах вырождается. Но и не факт, что мы сами не вырождаемся быстрей.
— Как же тогда быть?
— Трудно сказать. Имеется, правда, у меня одна теорийка. Смысл её в том, чтобы воспитывать из детей, угодивших в детские дома, новую настоящую элиту, новое дворянство. Ведь у детдомовцев, в отличие от сверстников из благополучных семей, есть куда стремиться и есть для этого воля. Их только надо хорошо и правильно воспитать. С помощью педагогического насилия, которое несмертельно, в их головы можно вложить во много раз больше знаний, чем получают обычные благополучные дети. Ну а воли им не занимать. Как на это смотришь?
Идея оказалась неожиданной, и Алексей не был готов к немедленному ответу.
— Разумное зерно в этом есть,— сказал он, подумав.— Но не получится ли так, что когда дети из детдомов и обычных семей подрастут, то между ними начнётся борьба не на жизнь, а на смерть?
— Не думаю. Вторые начнут тянуться за первыми, и нам, старикам и неудачникам, на смену придут наконец-то нормальные поколения…
За подобными разговорами Алексей понемногу начал забывать о своих бедах и был готов весь остающийся неблизкий путь рассуждать и спорить о материях фантастических и даже невозможных - если бы не приключившаяся с “Мерседесом” предпринимателя серьёзная поломка.
— Странно, ведь считается, что это надёжная машина,— произнёс Алексей то единственное, что мог произнести в данной ситуации.
— Надёжная, когда пробег меньше миллиона.
— А сколько здесь?
— Значительно больше. Ведь волка, как говорится, ноги кормят…
Поломку устранить собственными силами не удалось и пришлось вызывать эвакуатор, чтобы везти машину в Воронеж. Алексей решил, что появляться в областном городе ему не стоит, поэтому, поблагодарив предпринимателя-философа за помощь, отправился ловить попутную машину.
— Слушай, у тебя вроде денег с собою нет?— вдруг услышал он за спиной запомнившийся голос.— Возьми-ка у меня немного!
Предприниматель догнал его и сунул в ладонь три хрустящие красные купюры: “Тебе нужнее. Потом вернёшь.”
Эти пятнадцать тысяч рублей стали для Алексея поистине царским подарком и очень в дальнейшем пригодились. Ловить попутные машины удавалось по-прежнему бесплатно, однако благодаря образовавшемуся неприкосновенному запасу он отныне чувствовал себя куда уверенней.
До Ельца он ехал в кабине огромного тягача, перевозившего резервуар для строящегося завода. За рулём сидел интеллигентный татарин из ферганской Исфары - трудовой иммигрант, обосновавшийся в Липецкой области. Из разговора выяснилось, что он когда-то учился на доктора, но после развала единой страны не проработал по специальности ни дня. Главной же его мыслью, к которой он то и дело возвращался, была необходимость всемерно развивать в людях творческие навыки и всевозможные искусства.
— Все беды человечества проистекают от избытка незанятого и пустого времени,— объяснял водитель, и в эти минуты он переставал казаться работягой, а его голос звучал, словно с университетской кафедры.— В первобытном состоянии люди всё своё время тратили на собирательство и охоту, поэтому у них не оставалось времени для войн. А вот кочевники, которые первыми оседлали природу, заставив её саму кормить их стада, это самое свободное время получили - и сразу же начались великие завоевания. Ну а в наши дни люди тратят свободное время уже не столько на войны, сколько на издевательства над собой и другими - выдумывают несправедливые законы, мешают работать, развращают… А тратили бы на полезные дела - мир бы сделался другим! Теперь же с каждым годом свободного времени у людей будет становиться всё больше, и если ничего не изменить - человечество погибнет.
— Но ведь избыток свободного времени - удел состоятельных и богатых,— не согласился Алексей.— Вот у вас: неужели у вас его много?
— Ни минуты нет!— подтвердил татарин.— Но это потому что на прежней родине я бросил всё, и теперь строю дом, налаживаю хозяйство - всё с нуля. А вот у моих дочерей эта проблема уже обязательно возникнет…
Водитель не стал рассказывать, как именно в липецкой глуши он планирует развивать творческое начало у дочерей. Однако уже под конец поездки, убедившись в доброжелательности Алексея, поделился своим сокровенным желанием - провести несколько вечеров в хорошем столичном джаз-клубе.
Алексей сошёл на перекрёстке, откуда тягач поворачивал с федеральной трассы на местную дорогу, и следуя полученному совету ловить очередную попутку “за полицией”, отправился на обширную стоянку у полицейского поста.
— …Вы ошибаетесь, там был кто-то другой! Я спокойно еду, ничего не нарушаю, слушаю вальсы Шопена!— проходя возле будки ГИБДД, Алексей увидел возле автомобиля с московскими номерами прилично одетого водителя, пытающегося что-то доказать хмурому инспектору.
— Камера не может ошибаться! Вы дважды пересекли сплошную в районе населённого пункта Телегино!
— Я не проезжал никакого Телегино, вы с кем-то меня путаете!
— Ну как же!— не унимался инспектор.— После Ельца все проезжают Телегино!
— Я не проезжал через Елец, говорю же вам!
Алексей вспомнил, что видел этот автомобиль на объездной дороге - он следовал в правом ряду со столь скромной скоростью, что их тяжелогружёный тягач спокойно шёл за ним на ровном интервале.
— Извините,— сказал Алексей инспектору,— но эта машина действительно не была в Ельце.— Наш красный тягач с резервуаром километров десять двигался за ней по объездной.
Инспектор, очевидно запомнивший хорошо заметный издалека тягач с огромным грузом на прицепе и включёнными оранжевыми маячками, только что ушедший на поворот, был вынужден, для солидности откашлявшись, признать возможность ошибки и отпустил водителя.
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!
Похожие книги на "Вексель судьбы. Книга вторая"
Книги похожие на "Вексель судьбы. Книга вторая" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Отзывы о "Юрий Шушкевич - Вексель судьбы. Книга вторая"
Отзывы читателей о книге "Вексель судьбы. Книга вторая", комментарии и мнения людей о произведении.