Валентин Семке - Умейте властвовать собой, или Беседы о здоровой и больной личности

• Название: Умейте властвовать собой, или Беседы о здоровой и больной личности
• Автор: Валентин Семке
• Издательство: Наука
• Жанр: Психология
• Год: 1991
• ISBN: 5-02-029264-8

Тайны человеческой психики — насколько познаваемы они в наше время? Каковы «ступени» созревания личности и в чем заключается своеобразие ее реагирования в разные возрастные периоды? Что представляют собой так называемые пограничные состояния и можно ли в полной мере раскрыть «пружины» отклоняющегося поведения? Имеется ли связь между аномалиями личности и одаренностью, альтруизмом, конформизмом, правонарушениями? Как противостоять многообразным стрессовым воздействиям и победить бессонницу? Разобраться в сложнейших вопросах, связанных с деятельностью мозга, поможет эта книга.

Издание адресовано широкому кругу читателей.

---

Наше настроение подвержено колебаниям в тесной связи с многообразными социальными воздействиями: начиная формироваться в минуты утренней поездки в автобусе, оно поддерживается на протяжении дня разговорами с сослуживцами о приятных и неприятных вещах и завершается вечером беседами в кругу родных и близких. На этот основной фон наслаиваются эмоциональные реакции, вызванные изменениями самочувствия (появлением головной или зубной боли, неприятных ощущений в желудке и т. п.). Все это создает богатый спектр неповторимых эмоций, расцвечивающий изнутри духовный мир человека и создающий стимул для активной деятельности. Вспомним строчки стихотворения Е. Винокурова «Настроение»:

Пусть беспрестанны наставления.
Советы как себя вести,
Но яростные настроения
Способны все снести с пути.
Ведь мира нет и под оливами.
И настроенья быть должны
По сути самой прихотливыми:
То вдруг белы, то вдруг черны…
Лишь чуть — и смог я стать бы гением!
Лить чуть — и смерть мне нипочем!
Встаю — и вечность настроением
Я протыкаю, как мечом.

Наряду с обычными отклонениями в сфере эмоций встречаются изменения, вызванные болезненным процессом. К их числу относятся: немотивированное, усиленное, повышенное настроение (эйфория), когда окружающий мир воспринимается как бы сквозь розовые очки. В некоторых случаях наблюдается, напротив, подавленное, угнетенное состояние (тоска, меланхолия), при котором ощущается физическое чувство «тяжести на сердце», возникают мысли о мрачности, безысходности существования, неудовлетворенность настоящим и прошлым, идеи своей малозначимости и ненужности. Тревожное настроение характеризуется озабоченностью будущим: болезненное воображение рисует картины мировых катастроф, мучительной гибели от неизлечимых болезней и т. п. Состояние безразличия (эмоциональной тупости) выражается и во внешнем облике: человек не реагирует на происходящие события, взгляд потухший, безжизненный, нет никаких желаний («даже поесть лень», — говорил один наш пациент). Двойственность чувств (амбивалентность) проявляется в одновременном уживании двух противоположных эмоций (допустим, любовь и ненависть к ребенку со стороны заболевшей матери).

В существенной мере устойчивость нашего настроения определяется жизненным тонусом, который содействует поддержанию высокой умственной и физической работоспособности, умению преодолевать имеющееся неприятности. Вместе с тем настроение представляет собой фон для других эмоциональных реакций, определяет их тональность.

Важное проявление эмоциональной жизни человека — аффект. Это кратковременная, бурная эмоциональная реакция, сопровождающаяся выраженными вегетативно-сосудистыми сдвигами. Он возникает, как правило, под влиянием неожиданных внешних раздражителей. В зависимости от исходного состояния принято разделять две разновидности аффекта — физиологический и патологический.

Для физиологического аффекта характерно возникновение его под влиянием массивных, индивидуально значимых для личности социальных воздействий, глубоко затрагивающих ее нравственные основы. На короткий период человек как бы преображается, меняется его облик и поведение. Представим себе, к примеру, состояние ярости или гнева: под влиянием причиненной несправедливой обиды человек внезапно бледнеет или краснеет (в зависимости от преобладания сосудистого тонуса), мышцы лица напрягаются, глаза становятся выпуклыми, «набыченными», весь корпус напряженным, пальцы невольно сжимаются в кулаки, дыхание становится прерывистым, стесненным, сердце бьется учащенно — «готово выскочить из груди». Однако несмотря на внезапность возникновения и бурное протекание, поведение индивида, как правило, контролируется сознанием и он не совершает необдуманных поступков, а если и проявляет какую-либо горячность, то после его завершения испытывает горькое раскаяние.

Патологический аффект развивается под влиянием объективно малозначимых внешних воздействий, по механизму «последней капли», переполняющей чашу напряженных, патологически усиленных эмоций. В создании этого болезненного фона принимает участие ряд предшествующих неблагоприятных факторов: индивидуальные особенности личности (чаще всего в рамках психопатического склада), перенесенные незадолго до этого ослабляющие соматические заболевания, черепно-мозговые травмы, наличие труднопреодолимой конфликтной ситуации. Возникнув в ответ на незначительный толчок извне, аффект быстро достигает апогея и проявляется в бурных, разрушительных, безмотивных действиях, направленных чаще всего не и адрес первоначального обидчика, а на случайное лицо (так называемый «аффект мимо»). Протекая на, фоне болезненно измененного (сумеречного) состоянии сознания, патологический аффект завершается глубоким сном с последующим забвением содеянного. Наблюдаются подобные, как их называют, исключительные состояния в основном в условиях судебно-психиатрической практики: наличие хотя и кратковременного, но выраженного психоза предусматривает признание лица, совершившего тяжкое правонарушение, невменяемым с применением мер принудительного лечения.

Страсть представляет собой сильное и длительно протекающее эмоциональное состояние, глубоко затрагивающее волевые процессы. «Страсть, — подчеркивал. К. Маркс, — это энергично стремящаяся к своему предмету сущностная сила человека». Страстность, увлеченность любым делом позволяет достичь небывалых успехов в той области, которой посвятил себя человек. Медленно вызревая, страсть способствует духовному преображению человека, позволяет смести все преграды, стоящие на пути достижения поставленной им цели. Творческий процесс, затрагивающий душевные струны поэта, также питается этим эмоциональным состоянием. Превосходно сказано об этом М. Ю. Лермонтовым:

Опять явилось вдохновенье
Душе безжизненной моей
И превращает в песнопенье
Тоску, развалину страстей.

Однако страсти могут оказаться и пагубными для индивида: такова страсть к карточной игре, к чрезмерным выпивкам, приему одурманивающих наркотических веществ. Развиваясь исподволь, они во все большей мере поглощают сознание человека, подтачивают его силы и здоровье, подталкивают на стезю криминального, преступного поведения. «Зло не в страстях вообще, а в дурных страстях», — указывал В. Г. Белинский. Поэтому задача состоит в неуклонном выкорчевывании пагубных привычек, в воспитании чувства своей социальной значимости и полезности.

Таковы основные виды эмоциональных состояний, которые весьма редко обнаруживаются в «чистых» вариантах. Чаще всего мы сталкиваемся с богатой «палитрой» чувств, которая многообразится по мере возмужания, социального взросления личности.

Давайте же проследим путь формирования эмоций, Проникнем в их «кладовые», ознакомимся со сложной архитектоникой наших чувств, вместилищем «ада» и «рая», находящемся в одном и том же месте — мозге человека.

Лаборатория чувств

Скажи мне, где мечты начало?
Мозг, сердце ль жизнь ей даровало?

В. Шекспир

Одна из первых научных попыток локализовать наши чувства принадлежит древнегреческому мыслителю Аристотелю. Он полагал, что душа исторгает мысль, а тело вместе с душой рождает различные ощущения; «вместилищем чувств, страстей, ума и произвольных движений» он считал сердце. Таких же воззрений придерживался в средние века Фома Аквинский. Рене Декарт в 1649 г. выдвинул гипотезу, что внешние причины влияют на шишковидную железу, оценивающую чувство радости или опасности, которая передает их душе, мозгу и сердцу. И. М. Сеченов (1878 г.) относил эмоции к «системным чувствам».

Связь эмоциональных проявлений в условиях глубинных отделов мозга впервые в условиях эксперимента отметил В. М. Бехтерев: при раздражении зрительных бугров (таламуса) птиц возникали двигательные реакции, позволяющие наблюдать изменения их эмоционального состояния. Американские исследователи В. Кеннон и П. Бард выдвинули «таламическую» теорию эмоций, придавая зрительному бугру (основному подкорковому центру чувствительности) решающее значение в организации эмоций, Позднее, в 1966 г., Э. Гельгорн и Дж. Луфборроу пришли к заключению, что центральным образованием в мозге, ответственным за появление эмоций, является гипоталамус. По мнению П. К. Анохина, область гипоталамуса «определяет первичное биологическое качество эмоционального состояния». При этом чем сложнее эмоция, тем более обширные участки мозга вовлекаются в ее формирование. В появлении высших, эмоции решающая роль принадлежит коре больших полушарий (прежде всего ее лобным отделам).