Всеволод Авдиев - Военная-история-Египта.-Том-1..docx

• Название: Военная-история-Египта.-Том-1..docx
• Автор: Всеволод Авдиев
• Жанр: История

---

полностью осветить вопрос о торговых взаимоотношениях между Египтом и

Ассирией.

Однако находка египетских скарабеев Нового царства в ассирийских

погребениях XIV—

XIII веков в Мари уже указывает на проникновение египетских товаров в эту

эпоху в

области ассирийского государства.333)

Постепенное проникновение египтян в Палестину, в Сирию и в Финикию с юга-

запада, а

митаннийцев с северо-востока способствовало экономическому сближению

Египта с

государством Митанни и даже установлению непосредственных торговых

взаимоотношений между ними, о чем мы находим некоторые сведения в

амарнских

письмах. Так, судя по этим письмам, в Египет из Митанни доставлялись

различные

товары и, главным образом, золотые изделия, золотые украшения, бронза, лазурит,

различные виды драгоценных камней и изделия из них, ткани, одежды, масло, колесницы,

лошади и рабы. 334)

В развитии этой торговли были заинтересованы в равной мере как Египет, так и

государство Митанни. По крайней мере, в одном письме к Аменхотепу III митаннийский

царь Тушратта просит фараона прислать ему большое количество золота и

обещает ему

выслать в Египет все, чего только не потребует фараон. Эта стандартная

фраза, [273]

несомненно, указывает на желание митаннийского царя установить регулярные

торговые

взаимоотношения между Египтом и государством Митанни. В этом письме

Тушратта

пишет фараону:

«И у моего брата я просил много золота, говоря: «Гораздо больше, чем

моему отцу, пусть

уделит мне и пошлет мне мой брат». Ведь моему отцу ты послал много

золота: большие

жертвенные чаши из золота и большие кувшины из золота послал ты ему; пластинку из

золота, напоминающего сплав меди, послал ты ему.

215

В то время, когда я послал Гилию к моему брату и просил у него золота, я, действительно, говорил так: «Пусть мой брат уделит мне в 10 раз большее

количество золота, чем моему

отцу, и пусть он мне пришлет так много золота, что его нельзя будет

сосчитать». Итак,

пусть мой брат вышлет мне золото в таком большом количестве, что его

нельзя будет

пересчитать, и пусть мой брат мне вышлет больше золота, чем получил мой

отец. Ведь в

стране моего брата золота столь же много, как пыли... Поэтому пусть мой

брат вышлет

мне золота в очень большом количестве так, чтобы его нельзя было

сосчитать. И чего

только ни пожелает мой брат, пусть он пошлет за этим в свой дом и

возьмет, и я дам в 10

раз больше того, что попросит мой брат.

И вот я послал в качестве подарка для моего брата один большой сосуд из

золота,

украшенный прекрасным лазуритом, ручку которого образует один тяжелый

венок,

состоящий из 20 прекрасных лазуритов и 19 кусков золота и в середине

которого

находится прекрасный лазурит, оправленный золотом, один тяжелый венок, состоящий из

42 прекрасных камней хулалу и 40 кусков золота... в середине которого

находится

прекрасный камень хулалу, оправленный золотом, 10 запряжек лошадей, 10

деревянных

колесниц со всем тем, что к ним относится, и 30 женщин в качестве подарка

я своему

брату послал».335)

Неоднократные повторения просьбы прислать золото в большом количестве и

сообщения

о высылке различных ценных предметов в Египет мы находим в нескольких

письмах

митаннийского царя Тушратты, что указывает на стремление митаннийского

царя

установить торговые взаимоотношения между государством Митанни и Египтом.

Так, в

другом письме Тушратта пишет Аменхотепу III:

«Пусть мой брат пошлет мне так много золота, что его нельзя будет

сосчитать... И вот в

качестве подарка моему брату я послал: один закрытый сосуд, основание

которого

сделано из камня хилипа, оправленного золотом... резные камни из

прекрасного камня

хулалу, оправленного золотом».336)

Наконец, в других письмах Тушратта уведомляет Аменхотепа III о высылке

ему

различных ценностей, как, например, венка из прекрасного лазурита и

золота, колесниц,

лошадей и рабов, захваченных в качестве добычи в хеттской стране.337) Некоторое представление о тех ценных предметах, которые посылались из

страны

Митанни в Египет, дают перечни свадебных даров, посланных царем Тушраттой

Аменхотепу III, и подарков, посланных им же Эхнатону. В этих перечнях

фигурируют

лошади, колесницы, украшенные золотом, бич, украшенный золотом, [274]

печать из камня хулалу, украшенная золотом, кожаная конская сбруя, украшенная золотом, серебром и камнями, стальной кинжал, украшенный золотом,

лук, украшенный золотом,

кожаный щит, украшенный серебром, золотое опахало от мух,

железные браслеты, украшенные золотом,

ожерелье из лазурита,

драгоценные украшения из золота и камней,

башмаки из кожи, украшенные жемчугом и золотом, множество одежд, в частности из пурпура,

копье из бронзы, украшенное золотом,

топор из бронзы, украшенный золотом,

216

каменные сосуды с мирровым маслом и благовониями, кувшины с маслом,

панцыри из бронзы и кожи для людей и лошадей, копья из бронзы,

статуэтки из золота и серебра,

покрывала для постелей,

сосуды из бронзы,

конская упряжь и сбруя,

запряжки колесниц,

предметы из лазурита,

подвески из золота и лазурита,

нагрудные украшения из золота, лазурита и других камней, украшения из золота и лазурита.

ожерелье из лазурита, других камней и золота, перстни с печатями из лазурита,

статуэтки из золота,

разные камни, оправленные золотом,

золотые кольца и браслеты с камнями,

золотые сосуды,

зеркала из серебра,

золотые амулеты,

опахала, украшенные золотом,

подвески из золота и камней,

нагрудные украшения из серебра,

ткани и одежды,

каменные сосуды с мирровым маслом и другими маслами, бронзовые сосуды.338)

Все эти товары отправлялись из страны Митанни в Египет сухим путем при

помощи

караванов, которые, очевидно, направлялись из Кархемыша в северную Сирию, а оттуда

по большой дороге, шедшей по долине Оронта и далее, к финикийским городам

или же

через Палестину в Египет. Об отправке такого каравана сообщает [275]

митаннийский

царь Тушратта в одном своем письме Эхнатону:

«Я хочу послать Гилию к моему брату и большой караван хочу я снарядить

для моего

брата. И какие слова мой брат бы ни сказал, пусть он их выполнит. И так

же поступать

буду и я».339)

Эти последние слова, очевидно, являются стереотипной формулой, призывающей

египетского фараона выполнять взятые им на себя обязательства.

Митаннийский царь тем

самым как бы напоминает в вежливой форме египетскому фараону, что

торговые

отношения, установленные между Митанни и Египтом, должны основываться на

взаимном доверии и на выполнении взятых на себя обязательств.

Митаннийский царь в

этом письме соглашается выполнять свои обязательства лишь в том случае, если точно так

же будет поступать и египетский фараон.

В эпоху Нового царства египетские фараоны пытаются установить

непосредственные

торговые взаимоотношения также и с хеттскими странами, откуда они могли

получить

целый ряд важных для Египта товаров, в частности некоторые виды сырья. Из

хеттских

стран, как видно из амарнских писем, египетские фараоны получали серебро, лазурит и

рабов. 340) Можно предполагать, что ассортимент товаров, посылавшихся из

хеттских стран

в Египет, был значительно шире. Однако, к сожалению, ввиду недостатка

документов и

217

соответствующих археологических памятников еще не представляется

возможным дать

полный перечень товаров, которые посылались из хеттских стран в Египет.

Один более

поздний документ, относящийся ко времени Рамзеса II, указывает, что

египетские

фараоны стремились к получению из хеттской страны железа.341) Разумеется, и в

амарнскую эпоху железо казалось египтянам ценным видом металла, в котором

они

испытывали большую нужду. С другой стороны, и хетты нуждались в

установлении

торговых взаимоотношений с Египтом. Об этом ясно говорит хеттский царь

Шуббилулиума в своем письме к египетскому фараону Эхнатону. Хеттский царь