Юрий Танин - Homo ritorikus, или гайд по красноречию

• Название: Homo ritorikus, или гайд по красноречию
• Автор: Юрий Танин
• Издательство: ЛитагентSelfpub.ru (искл)b0d2ae6e-b0bc-11e6-9c73-0cc47a1952f2
• Жанр: Психология, личное

Вы новичок в ораторском деле? Вы не знаете ничего про риторику? Вы что-то слышали, но точно ничего не ясно? Вы просто хотите окунуться в эту сферу? Или возможно Вам не хватает практических упражнений и рекомендаций? Тогда эта книга для вас! Книга «homo ritorikus или гайд по красноречию». Она разбита на 5 смысловых блоков. Каждый из них максимально полезен своей структурой. Самый главный блок – это практический. Он содержит 55 упражнений! Их можно выполнять как одному, так и парой (группой). Информация в книге подается в максимально доступной форме. Легко усваивается и оставляет после себя приятное послевкусие. После прочтения данной книги, автор дает гарантию. Что Вы, начнете говорить в несколько раз лучше. А при тренировке по упражнениям. Значительно усилите искусство красноречия. Что позволит лучше выступать на конференциях, мастер-классах, презентациях.

---

Пятое спасибо, мы скажем, появлению обязательной гражданской позиции по важным политическим вопросам.

В советском обществе, отмолчаться по некоторым вопросам, было просто невозможно.

Если ты молчишь, значит, ты поддерживаешь голод Африки.

Если ты молчишь, значит, ты поддерживаешь войну во Вьетнаме.

Если ты молчишь, значит, ты поддерживаешь угнетенных чернокожих Америки.

Молчать по определенным вопросам было просто немыслимо. Особенно если ты состоял в комсомоле, был кандидатом партии КПСС или ее членом.

Активная гражданская позиция предусматривала, что ты громишь Стиляг, Рокеров, Буржуазных холуев, Чилийских диктаторов, Американских империалистов и прочих (список продолжите сами).

Апофеозом риторики советского периода стали 80-е года, точнее их конец. Страна прямо-таки замирала у экранов телевизоров глядя на депутатов народного собрания.

Самый народный генсек М.С. Горбачев старался тоже не отставать от депутатов. Выступать перед народом по несколько часов без передышки (есть записи современников, которые с трудом это выдерживали).

После краха и распада СССР, в демократической России началась настоящая риторическая вакханалия. Появилось огромное количество партий и объединений. При первой же возможности, вставляющие свои веские слова в любую бочку (правда, сейчас их количество заметно поубавилось – прим. Ю.Т.).

С открытием границ и проникновением интернета в наши дома, поменялось само отношение к этой науке, и она качественно изменилась.

За какие-то десять лет, в стране выросло огромное количество учителей риторики (причем молодых и харизматичных), среди них – Р.Гандапас, С.Шипунов, Н.Зверева, Н.Непряхин, И.Вагин, Р.Хоменко, С.Кузин и другие (простите, кого не указал).

Впервые за долгое время, в стране открылось огромное количество ораторских клубов. Даже начали проводиться соревнования по дебатам.

Знаковым моментом стало создание телевизионной программы «К барьеру». На ней, ведущий В.Р.Соловьев сталкивал лбами обычно двух непримиримых оппонентов. После, дав им вволю наговориться. В конечном итоге приводил зрителей к общему знаменателю.

Все эти изменения в риторике, могут лишь радовать.

Теперь поговорим о современном состоянии искусства.

На данный момент, в нашей стране регулярно издается и переводится огромная профессиональная литература. Также часто к нам приезжают мировые гуру ораторского искусства.

С развитием сети интернет и его широким проникновением, обучаться словесному умению стало гораздо проще. В ютубе мы можем найти колоссальное количество видео, по нашей тематике.

Кроме того, появился огромный мировой тренд, который сильнейшим образом сказывается на риторике – это видеоблоггинг. С каждым днем, просто в геометрической прогрессии растет количество людей снимающих собственные авторские видео. Конкуренция среди них растет и становится острейшей. А победит в ней, как нам завещал дедушка Дарвин, лишь самый сильный. Часто им становится тот, кто самый интересный. Самый понятный. Самый хорошо говорящий.

Про будущее риторики мы не беремся судить. Единственное, хочется верить, что оно будет таким же светлым как наше лучшее завтра.

Впрочем, время покажет.

Ярчайшие представители homo ritorikus

К сожалению, нам неизвестны имена тех мастеров речи среди Австралопитеков и Кроманьонцев. Первыми из разумных людей что-то там говорившими на совете племени. Возможно, они уже тогда знали, что надо хотя бы причесаться. Разгладить космы перед важным совещанием.

К большому вашему сожалению читатель, я также не буду описывать тут и известных ораторов человечества, таких как Демосфен, Цицерон, Авраам Линкольн, Уинстон Черчилль, Мартин Лютер, Лев Троцкий, Мирабо, Владимир Ленин, Стив Джобс. А остановлюсь на двух очень знаменитых, и весьма ярких личностях. Не только своего времени, но и человечества в целом. Немного вас заинтригую, среди них есть женщина.

Почему именно так? Сейчас объясню.

Есть такая теория, и она не лишена мистики. Что в определенный момент, в теле и разуме человека появляется божественная энергия. После нее, отмеченный знаком свыше загорается сам. Зажигает и увлекает огнем своих речей остальных. Причем неважно, что человек долгие годы вел жизнь уединенную. Спокойную, тихую и размеренную. Естественно ничего не делав, чтобы понять азы искусства говорения. Даже особо не вникав.

Просто в определенный момент, увидев вспышку. Он впускал в себя «эйдос». Преображался до неузнаваемости и полностью менял жизнь.

Эти фигуры, о которых я вам сейчас расскажу, как раз полностью подтверждают эту теорию. Теорию божественного наполнения оратора.

Фигура первая – Мухаммед

Не просто Мухаммед, а пророк Мухаммед. Если же говорить о его полном имени, то оно будет звучать так Абуль-Касим Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Мутталиб ибн Хашим ибн Абд Манаф ибн Кусай ибн Килаб ибн Мурра ибн Кааб ибн Луай ибн Галиб ибн Фихр ибн Малик ибн ан-Надр ибн Кинана ибн Хузайма ибн Мудрик ибн Ильяс ибн Мудар ибн Низар ибн Мад ибн Аднан ибн Адад ибн Мукаввим ибн Нахур ибн Тайрах ибн Иаруб ибн Яшджуб ибн Набит ибн Исмаил ибн Ибрахим ибн Азар ибн Нахур ибн Саруг ибн Шалих ибн Ирфхашад ибн Сам ибн Нух ибн Ламк ибн Матту Шалах ибн Ахнух ибн Иард ибн Махлил ибн Кайнан ибн Ианиш ибн Шис ибн Адам.

Для вашего и нашего удобства мы будем называть его просто – пророк Мухаммед.

Для начала официальная биография.

Пророк Мухаммед (Магомет), основатель ислама, родился в Мекке приблизительно в 570 году (по некоторым версиям – 20 или 22 апреля 571 года). Отец Мухаммеда умер незадолго до его рождения, а когда мальчику было 6 лет, он потерял мать. Спустя два года скончался дедушка Мухаммеда, который отечески заботился о нем. Юного Мухаммеда воспитал его дядя Абу Талиб.

В 12 лет Мухаммед вместе с дядей отправился по торговым делам в Сирию, и окунулся в атмосферу духовных исканий, сопряженных с иудаизмом, христианством, иными вероисповеданиями.

Мухаммед был погонщиком верблюдов, затем торговцем. Когда ему исполнился 21 год, он получил место приказчика у богатой вдовы Хадиджи. Занимаясь торговыми делами Хадиджи, он побывал во многих местах и везде проявлял интерес к местным обычаям и верованиям. В 25 лет он женился на своей хозяйке. Брак был счастливым.

Но Мухаммеда влекло к духовным исканиям. Он уходил в пустынные ущелья и в одиночестве погружался в глубокое созерцание. В 610 году в пещере горы Хира Мухаммед увидел светящуюся фигуру, который приказал ему запомнить текст откровения и назвал его «Посланником Аллаха».

Начав проповедовать среди близких, Мухаммед понемногу расширял круг приверженцев. Он призвал своих соплеменников к единобожию, к праведной жизни, соблюдению заповедей при подготовке к грядущему божьему суду, рассказывал о всемогуществе Аллаха, создавшего человека, а также все живое и неживое на земле.

Аристократия Мекки усмотрела в его проповедях угрозу своей власти и организовала заговор против Мухаммеда. Узнав об этом, соратники пророка уговорили его покинуть Мекку и перебраться в 632 году в город Ясриб (Медина). Там уже обосновалась часть его сподвижников. Именно в Медине сформировалась первая мусульманская община, достаточно сильная для того, чтобы совершать нападения на караваны, идущие из Мекки. Эти действия воспринимались как наказание мекканцев за изгнание Мухаммеда и его сподвижников, а получаемые средства шли на нужды общины.

В дальнейшем древнее языческое святилище Кааба в Мекке было объявлено мусульманской святыней, и с этого времени мусульмане стали молиться, обращая свои взоры на Мекку. Жители самой Мекки долго не принимали новой веры, но Мухаммед сумел их убедить в том, что Мекка сохранит свой статус крупного коммерческого и религиозного центра.

Незадолго до своей кончины пророк посетил Мекку, где сломал все языческие идолы, стоявшие вокруг Каабы.

8 июня 632 Мухаммед завершил свой земной путь и был похоронен в Медине.

Стоит еще добавить. После его смерти, новая религия Ислам распространилась гораздо шире Аравийского полуострова, на котором проживал пророк.

Становление же его как проповедника произошло совершенно непостижимым образом. В возрасте 40 лет, находясь на выгоне своего стада. Он увидел Архангела Джабраила, диктовавшего ему священные тексты.

После этого, начал проповедовать. Приобщив к новой вере огромное количество людей.

Я не знаю, как это у него произошло, и даже не буду пытаться понять этого. Оставляя материал потомкам для научной работы.

Фигура вторая – Жанна Д’Арк

Жанна Д’Арк – национальная героиня Франции. Родилась 6 января 1412 года в деревне Домреми. По современным источникам дата рождения несколько отличается.