Теодор Моммзен - История римских императоров

• Название: История римских императоров
• Автор: Теодор Моммзен
• Издательство: Ювента
• Жанр: История
• Год: 2002
• ISBN: ISBN 5-87399-138-3

---

633

Аммиан (Amm., XXIII, 3, 5) называет 30 000, Зосим (Zos., III, 12, 5) — 18 000 человек.

634

Amm.. XXIV, 1, 2; PLRE, I, s. v.

635

Amm., XXIII, 3, 2: приближенный (propinquus) Юлиана.

636

Amm., XXIV, 7, 4.

637

См выше: MH. I23.

638

Amm., XXV, 5, 1.

639

Amm., XXV, 3. 15 ff.

640

Socr. HE, III, 21; Malalas, 333 f.; Ephraem der Syrer, Vier Lieder über Julian den Apostaten; Theodoret, HE., III, 25; Greg. Naz. or., IV f.

641

Orosius, VII, 30, 2; Prudentius apoth., 450 f.

642

Zos., IV, 4, 2.

643

Amm., XXV, 5, 3.

644

Amm., XXV, 5. 2.

645

Зосим (Zos., III, 36, 1), который переносит предложение занять трон на момент появления вакансии после смерти Иовиана, называет его Salustios; однако речь идет о praefectus praetorio Orientis Сатурнине Секунде Салюции: Amm., XXV, 5, 3; PLRE, I, s.v.

646

Amm., XXV, 5, 4 ff.

647

Amm., XXV, 5, 4.

648

Amm., XXV, 7, 1; Zos., Ill, 30, 3.

649

Галлы, смешавшиеся с северными германцами (mixti cum arctois Germanis Galli): Amm., XXV, 6, 13.

650

Amm., XXV, 7.

651

Amm., XXV, 7, 10 ff.; 9, 7 ff.; Festus, 29; Liban. or., XVIII, 278 ff.; Zos., III, 32 (с Пашоудом; z. St.).

652

Zos., III, 34, 2.

653

Amm., XXV, 9, 1.

654

Христианнейший Иовиан Август (christianissimus Iovianus Augustus): Chron.Min., I, 240.

655

Theodoret, HE, IV, 1.

656

После того как были принесены жертвы за Иовиана и совершено гадание по внутренностям (hostiis pro Joviano caesis extisque inspectis): Amm., XXV, 6, 1.

657

Затем Валент его снова сослал: Historia acephala, 15 ff.

658

Amm., XXV, 10, 12; Chron. Min., I, 240.

659

Amm., XXVI, 1.

660

Семья Константина тоже была родом из Иллирика: Jul., 348 D; Иовиан — тоже: Epit., 44, 1.

661

Точно так же считает Зеек: Seek, V, 12.

662

О более взрослом Феодосии см.: Demandt, Hermes, 1972, 100, S. 81 ff.; там же, Historia, 1969, 18, S. 598 ff.

663

Amm., XXVI, 4.

664

В Константинополе Валентиниан провозгласил своего брата: Amm., XXVI, 4, 3.

665

Разделение произошло в Медиане при Навсе: Amm., XXVI, 5, 1; CTh., VI, 24, 3 от 19 августа 364 г. из Mediana (не Mediolanum). Partes Orientis et Occidents: ND. or., I, 1; occ., I, 1.

666

От смерти Максима в 388 г. до провозглашения Евгения в 392 г. и от его кончины в 394 г. до смерти Феодосия в 395 г.

667

За исключением Галлии и Испании.

668

Исключение составляют принадлежащие к Востоку При дунайские земли, в которых как на воюющих территориях говорили на латыни. Поэтому родным языком императоров восточной части вплоть до Юстиниана оставалась латынь.

669

Но, вероятно, Низибис наряду со сданными Иовианом провинциями, см. выше.

670

Aram., XXVII, 12.

671

Разные рукописи Аммиана колеблются между формами Рага и Papa, армянские источники настаивают на последней форме. Мать Папаса была другой женой Арсакеза: Pharandzem, PLRE, I, s.v.

672

Themistios, XI, 149 b (Dindorf, 177). Датой мог бы быть и 374 г.

673

Amm., XXIX, 1, 2; cp.: XXI, 4, 3 ff.

674

Amm., XXX, 7, 7; XXX, 1, 18 ff. Сам Вадомар тоже был схвачен по приказу Юлиана во время трапезы: Amm., XXI, 4.

675

Amm., XXX, 2.

676

Это не подтверждено документами.

676a

Amm., XVIII, 2, 3; Jul., 279 D; Eunap fr., 18 (Blockley).

677

Amm., XXVIII, 3.

678

Amm., XXIX, 4, 5; Paneg. Lat., II (XII), 5, 2.

679

Amm., XXVIII, 6. Верблюды еще при Геродоте (I, 80, 2) были привычными вьючными животными. Вьючные седла для верблюдов упоминаются в изданном в 1893 г. Моммзеном тарифе Диоклетиана (XI, 6). О Романе: Demandt, Bysantion, 1968, 38, S. 333 ff.

680

Amm., XXIX, 5.

681

Amm., XXX, 9, 1.

682

Феодор (Theodoret, HE, IV, 8) сообщает, что оба императора были ортодоксами, однако потом Валент склонился к арианству (IV, 12). Валентиниан же был католиком.

683

Theodoret, НЕ, IV, 6.

684

Amm., XXX, 9, 5; CTh., IX, 16. 9.

685

Моммзен предположительно думает о миссионерах, которых Валент послал к фритигерам (см. ниже: MH. III213).

686

Этому противоречат свидетельства Аммиана (Amm., XXX, 9, 4) о Валентиниане, Евтропия (преф.) и Феста (Festus, 10; 30) о Валенте.

687

cessator et piger: Amm., XXXI, 14, 7.

688

l. с., 14, 2.

689

Amm., XXIX, 3, отчасти легендарной.

690

В высшей степени единодушные правители (concordissimi principes): Amm., XXVI, 3, 1.

691

В аннотации (Epitome, 43, 6) отмечено: если бы Валентиниан так сильно не доверял своим дурным советникам, он был бы великолепным императором.

692

Amm., XXVI, 3,7.

693

Amm., XXVI, 6 ff.; Zos., IV, 4— 8; Epitome, 46, 4.

694

Anim., XXVI, 5, 13.

695

Amm., XXVII, 2.

696

Amm., XXVII, 10, 1 ff.

697

Amm., XXVII, 10; Aus. XIX, 31.

698

Amm., XXVIII, 2.

699

Amm., XXVIII, 5.

700

Amm., XXIX, 4.

701

Агаш., XXIX, 6.

702

Aram-, XXX, 5.

703

Aram., XXX, 6.

703a

«Правление несовершеннолетнего».

704

Amm., XXVII, 6, 4 от 24 августа 367 г.: Chron. Min., I, 241.

705

17 ноября 375 г.: Chron. Min., I, 242.

706

Хензель пишет «Herobaudus» (Геробауд) и добавляет: Я не знаю, так ли в действительности звали этого господина, Моммзен сегодня говорит очень невнятно.

707

Amm., XXX, 10.

708

Hieron. chron. от 376 г.

709

Demandt, Der Tod des älteren Theodosius, Historia, 1969, 18, S. 598 ff.

710

Amm.. XXX, 9, 3.

711

Хензель пишет дальше: от 23 июля 86 г. Это зависит от того, как переработать всю лекцию от начала до конца ! Не ответив на поставленный в конце последней лекции вопрос (который, вероятно, так навечно и останется для меня темным пятном, поскольку ни одному из моих прочих знакомых неизвестно, как вообще вел себя Валент, все источники об этом умалчивают), сегодня Моммзен продолжил повествование следующим образом:

712

О готах в целом: Schmidt, 1941, S. 195 ff.; Wolfram, 1980.

713

Тас. ann., II, 62; Germ., 43, 6.

714

Можно ли связать Guiones/Gutones/Guttones у Пифея (Plin., NH, XXXVII, 11/35) с готами, неясно. Против этого возражает Шмидт (Schmidt, 1941, S. 195), в пользу этого свидетельствуют Р. Мух и Г. Янкун, Д. Штихтенот (Much R., Jankuhn Н. Die Germania des Tacitus, 1967, S. 514; Stichtenoth D. Pytheas von Marseille, 1959, S. 62). Морское путешествие Пифея в страну янтаря приходится на 320 г. до н. э.

715

Jordanes, Getica, 82. Ostrogothi — это, собственно, «блистательные» готы, Wisigothi — это «хорошие» готы; Schmidt, 1941, S. 203.

716

У готов во времена Тацита (Тас., Germ., 46, 3) были цари, после разделения царский род Амалов остался на стороне остготов (Jord. Get., 79 ff.), reges вестготов (Amm., XXVI, 10, 3) считаются знатью: Schmidt, 1941, S. 243 f. Действительного двоевластия у готов не было: Wenskus, 1961, S. 322 f.

717

С 313 г. Константин носит имя победителя — Gothicus maximus: Dessau, 696; 703.

718

Князь готов Равзимод был разбит Константином в 322 г., когда тот грабил области, принадлежавшие Лицинию (Anon. Val., 21; Zos., II, 21, 3). В 324 г. Лициний нашел поддержку в лице готского князя Алицы (Anon. Val., 27).