Вилорд Байдов - Саги о варяге

• Название: Саги о варяге
• Автор: Вилорд Байдов
• Жанр: Поэзия
• Год: 2012
• ISBN: 978-5-905693-22-9

В предлагаемой книге автор знакомит читателя со многими событиями и их участниками из истории, главным образом, Руси и России с незапамятных времен до наших дней. Используя представление о вечности человеческих душ, многократно воплощающихся в новых поколениях в течение сменяющихся исторических эпох, автор ведет повествование в виде воспоминаний, сказаний, песен и стихотворений «бессмертной души», обретавшей плоть и судьбы современников многих хорошо или мало известных нам событий и личностей, что «оживляет» повествование о нашем прошлом художественными образами, персонажами, их мыслями и чувствами.

---

Часть же гипербореев оставалась на месте, где студёное море замерзало не всё, и по рекам, озёрам расселилась южнее, выжигая под пашни часть дремучих лесов. И, язык сохраняя древний, бывший единым, и что им по наследству перешло от Богов, племена постепенно те края обживали, где достаточно было от природы даров и земли плодородной, где округа по нраву и незлые соседи… Проложили пути, чтоб могли все собраться для торгового дела и военных походов, иль на помощь придти.

Протоарии[9] эти по вождям (и по братьям) двум, Словену и Русу, стали имя носить (по словенам славяне стали зваться в дальнейшем, по загадочным русам имя дали Руси)…

И построены были грады Старая Руса и Словенск, что Великим наречён был молвой, а три тыщи лет позже Новый город[10] был срублен, что на месте Словенска по сей день молодой…

ТУМАН И ПАМЯТЬ

Как в чёрно-белом фильме на экране,
Там, за рекой, похоже, лес в тумане
То исчезает, то мелькнёт на миг.
Туман как будто памяти рукою
Стёр город вместе с парком над рекою,
И – ничего, похожего на них.

Лишь берега с неведомою чащей,
Испуганными птицами кричащей,
И вёсел наших приглушённый скрип,
И хорошо, когда бы наших только,
А если рядом кто? Откуда, сколько?
Но замерли – и только птицы всхлип…

Здесь городу сегодня лет под тыщу,
Но пал туман, и снова будто слышу
Я те ладьи и сердца громкий стук
У горла где-то… Вдоль реки гуляю
С собакой и почти не внемлю лаю,
Но той поры я помню каждый звук…

У всякого – своя ладья в тумане,
И берег – свой, что и страшит, и манит,
Но память общая нас душами роднит:
Тот скрип весла стал нам на всех началом,
И берег тот стал нам на всех причалом —
Он самый, что теперь одет в гранит…

И другие славяне населяли Европу, те, что с кельтами вместе там от кимров пошли, впрочем, как и германцы, чьих родов меньше было, но на Тибре[11] назвали и славян[12] так по ним.

Мореходами были и военным народом, знали толк в управленье и торговых делах русы касты варягов[13], что известными стали грекам в Трое[14], в Египте и на многих морях. Базой флота варягов и столицей их братства, по названью Заморье, был Варрангер-фиорд – между нашим Рыбачьим и норвежской землею[15], в нём их гордое имя и поныне живёт.

Быстроходные струги для хожденья по рекам, флот лодейный для моря русы изобрели, и не зря скандинавы[16] для набегов пиратских переняли позднее эти их корабли.

Зная русов таланты, их охотно на службу приглашали в соседних и далёких краях, и князей из варягов, воевод и гвардейцев, и купцов привечали в землях и городах…

Есть на озере Нево[17] посреди водной глади Валаам, святой остров, там стараньем волхвов мудрость предков хранилась, наша древняя вера в триединого Бога[18] и двенадцать Богов, ипостасями бывших для Него в наших душах, что вели их по жизни между Злом и Добром.

ВАЛААМ

Не ведаем, бывал ли здесь Христос[19],
В краях, что нам дарованы от Бога,
Но Первозванный ученик принёс
Благую весть на Валаам – дорога
Сквозь дебри и болота пролегла
Сюда ему, допрежь принять мученья —
Праматерь наша уж давно ждала
Свидетеля Сыновья воскрешенья…
Сюда пришли те три волхва назад,
Отметив Рождество Христа дарами,
Теперь Андрей-апостол как собрат
Был встречен на священном Валааме.

Сомкнулись вера предков и Христа
Любовь и Благодать, и душ спасенье,
Став Русским Православием… Креста,
Восьмиконечного, живём под сенью,
Андрея чтим святых первее всех,
И Мать Небесная дает нам силы
Беречь рубеж, что был вручён навек
Как богопограничье здесь, в России.

Тернист наш путь, мы – блудные сыны,
Грешны, но в Храм вернулись с покаяньем,
Мы памятью души Христу верны,
Тысячелетним противостояньем
На этом пограничье… Шли века,
Мы в круговой бывали обороне,
Меч уставала поднимать рука,
Дух испускали мы в предсмертном стоне
И погибали, чтобы восставать,
Храня рубеж земной, рубеж духовный,
Мы, может, не совсем – святая рать,
Но связаны с Ним пуповиной кровной.

Тихи теперь военные поля —
Рубеж проходит через наши души,
И в них у каждого из нас своя,
Увы, последняя, полоска суши —
Святой земли – тот самый Валаам,
И за него лишь он один в ответе,
И каждый оберечь обязан сам
В своей душе, коль хочет жить на свете…

Меж островами вдаль волна бежит
От Валаама, за волною – звоны,
Их отзвук долго над водой дрожит,
Порой напоминая чьи-то стоны
Иль всхлипы… Вдруг оборванной струной
Замолкнет он тревожно и печально —
Лишь русскому (не тщится пусть иной)
Здесь – целый мир, как есть он изначально…
Не ведаем, бывал ли Сам Христос
На острове, священными волнами
Омытом, но Он в души нам привнёс
Наш личный Валаам, что есть мы сами…

Здесь «соавтор», доселе продолжавший внимать мне благосклонно, пока я завершить не решил сагу первую этой песней о Валааме, вдруг заметил, что сильно память я обеднил. Так большая поэма с незнакомым названьем большинству нас в России появилась на свет и о многом потомкам славных гипербореев, предваряя вопросы, подсказала ответ:

СТРАНА ЛЕБЕДИЯ

ОСЕННИЕ МЕТАМОРФОЗЫ

Как Осень каждый год мне жаль! —
Следы сплошного увяданья
Она сжигает… Скрыть страданья
Цветастая не может шаль.

Её хозяйка топчет в луже,
Обезображенной ждёт стужи,
Чтоб та ожоги остудила
И наготу под снег укрыла.

Что происходит с ней потом,
Под снегом кто её врачует,
Зима ль сама над ней колдует? —
Не знаю ничего о том…
Но вот, по Солнцу выйдут сроки,
Зима осилит путь далёкий —
К оси земной, к волхвам полночным,
Чтоб власть взять снова в час урочный.

А Осень, сбросив мокрый снег,
Встаёт девицей молодою
И просит звать её Весною,
Красой ошеломляя всех.
И начинается веселье,
Скворцы справляют новоселье,
Сады цветут, лес зеленеет,
И Солнце всё сильнее греет.

Уж миновал душистый май,
Жара пошла, гремели грозы.
От солнца выгорели косы,
Созрел богатый урожай.
Весна состарилась вновь в Осень,
Заметной сильно стала проседь,
Вконец заботы подкосили,
Но молодиться копит силы.

Так с сотворенья мира дней
Метаморфозы повторялись,
И никогда не ошибались
Ни Осень, ни «колдунья» с ней…

КАТАСТРОФА

До нас доходят иногда
Довольно странные преданья
Про век сплошного процветанья
На Севере невесть когда,
На островах с названьем Туле,
Тех, что бесследно утонули,
А место их покрылось льдами,
Дотоле коих не видали…

С тех пор Студёный океан,
В котором лёд почти не тает,
В пучине много укрывает
Эпохи той следов и тайн.
Познаний неземных разгадка
Людей из Туле и догадка
О катастрофе, жизнь прервавшей,
Быть может, в бездне, всё вобравшей?..

Однако и по берегам
Следов достаточно осталось —
Пытливый ум, презрев усталость,
Находит их то здесь, то там,
И путь прослеживает новый[20]
В просторах он материковых —
В потомках, память сохранивших
О предках, в древности погибших.

Людей крылатых был народ
С нездешним знаньем и уменьем
И с внеземным происхожденьем.
От них полмира род ведёт…
Зачатые с небес Богами,
Они Богами станут сами
Для нас, от них произошедших,
Их в памяти едва нашедших.

С Землёй стряслась беда тогда:
Вдруг ось земная отклонилась,
Арктида (Туле) провалилась
В пучину моря навсегда…
Из века в век льда в море больше,
Зима суровей, длится дольше,
Леса ушли на юг от моря,
И люди – вслед за ними вскоре…

«БЕЛЫЕ ЛЕБЕДИ»

Мне время рассказать теперь —
На европейском побережье,
А может, и на Туле прежде
Родоначальником не зверь
Гиперборейским почитался,
А Белый Лебедь[21]. Он считался
Тотемным[22] богом родовым
И нам известен таковым.

Вслед за арктической бедой
Природа многое смешала,
И белых лебедей не стало.
Народ – в раздумье над судьбой:
Исчезла божества поддержка,
Мёртв символ, и мертва надежда
На бесконечность повторений
Себя в бессмертье поколений…

Гиперборей, сомнений нет,
Смог пережить потоп полночный.
По многим фактам, маг и зодчий,
Художник и в душе поэт,
Он был силён, умён, понятлив
И, судя по всему, талантлив,
Но, главное, он был свободен…
Как строил всё он, что находим?..

В России кромлехи его
И лабиринтов мегалиты,
И даже города[23] открыты —
Пока толика лишь всего.
Сейчас мы только стали сами
Гиперборейскими корнями
Врастать в пласты тысячелетий
По следу предков на планете.

Один из них писал зверей[24]
И был сказителем. Сюжетом
Стояла Осень пред поэтом,
Но это вдохновить людей
Не может… И поэт волхвует,
С мольбами у богов взыскует
Совета, чуда и прозренья
На песнь святого вдохновенья.

Во сне вдруг слышит он наказ:
«Ваш Лебедь всё начнёт сначала,
Но, чтоб, как чудо, весть звучала
Всем!.. Ждут Исход и битвы вас!».
И он, проснувшись, в песне новой,
Сюжет осенний взяв основой,
Спел сон свой вещий при народе,
Мол, Лебедь возродился вроде:

«Последний лебедь потерял
Свою подругу. Без любимой,
Единственной, невозвратимой
Жить не хотел, в горящий пал[25]
Нырнув, сгорел он вмиг до пепла,
Но, смерти вопреки, из пекла
Вдруг вышел молодым, красивым,
Для перелёта полным силы.

Поэтому молись, народ,
Зов предков с родины далёкой,
Обычай старины глубокой
Уже ведут его в наш род!».
Весь день род истово молился —
Вдруг с неба трубный клик[26] пролился,
И, что за чудо, из округи
Ответ послышался подруги!..

ИСХОД