Екатерина Аракчеева - Русская литература XII–XX вв.

• Название: Русская литература XII–XX вв.
• Автор: Екатерина Аракчеева
• Жанр: Справочники
• Год: 2013
• ISBN: 978-5-699-65900-5

Справочник содержит краткие пересказы и анализ текстов наиболее значимых русских авторов, начиная с древнерусской литературы и до современной. Издание станет незаменимым помощником старшим школьникам, студентам младших курсов вузов при подготовке к самостоятельным и контрольным работам, тестам, экзаменам, ЕГЭ.

---

3. Гаев и Раневская против. Они надеются спасти его другим образом, но у них нет денег.

4. Раневская рассказывает важные события в своей жизни.

5. В имении веселый вечер, а в это время идут торги, на которых решается судьба вишневого сада.

6. Известие о покупке имения Лопахиным ошеломляет всех.

7. Герои, по-разному прощаясь с домом, разъезжаются.

Бунин Иван Алексеевич 1870–1953

Косцы

Жанр: рассказ.

Главные герои: косцы, автор – повествователь со своими спутниками (т. е. в рассказе «мы»).

Завязка: услышали песню косцов, рязанских мужиков, которые были в орловских местах на заработках.

Кульминация: прелесть той песни, которую пели косцы, единение с природой.

Развязка: тоска по утраченной жизни.

В основу рассказа И. А. Бунина положены следующие воспоминания: «Когда мы с моим покойным братом Юлием возвращались из Саратова на волжском пароходе в Москву и стояли в Казани, грузчики, чем-то нагружавшие наш пароход, так восхитительно сильно и дружно пели, что мы с братом были в полном восторге всем существом и все говорили: «Так могут петь свободно, легко, всем существом только русские люди!» (ЦГАЛИ).

Автор рассказывает, как они шли по дороге, а рядом в молодом березовом лесу косили они, косили – и пели.

Это было давным-давно, и та жизнь уж не вернется вовек.

Они косили и пели, а весь березовый лес с его цветами и запахами откликался им.

Лес подхватывал их песню так же свободно и легко, как они пели.

Они были «дальние», «рязанские». Небольшой группой проходили по орловским местам, помогая сенокосам и продвигаясь дальше, в степи на заработки.

Они были как-то стариннее и добротнее, чем наши, – в обычае, в повадке, в языке, – опрятней и красивей одеждой, своими мягкими кожаными бахилами, и белыми, ладно увязанными онучами, чистыми портками и рубахами, с красными, кумачовыми воротами и такими же ластовицами.

Они по-особому заходили на работу. Пили из жбанов родниковую воду, как пьют только здоровые русские батраки. Одновременно пускали косы и косили, играючи, ровной чередой.

Поразил их ужин. Они ложками таскали из чугуна сваренные мухоморы. Смеялись и говорили, что они сладкие, чистая курятина!

Теперь они пели. Главная прелесть этой песни заключалась в том, «что все мы были дети своей родины и были все вместе, и всем нам было хорошо, спокойно и любовно без ясного понимания своих чувств, ибо их и не надо, не должно понимать, когда они есть. И еще в том была (уже не осознаваемая нами тогда) прелесть, что эта родина, этот наш общий дом была – Россия, что только ее душа могла петь так, как пели косцы в этом откликающемся на каждый их вздох березовом лесу».

И косцы, и слушатели их пения были счастливы. И не вернуть того времени.

«…Иссохла мать сыра земля, иссякли животворные ключи – и настал конец, предел Божьему прощению».

План произведения

1. Автор слышит песню косцов.

2. Описание внешности и привычек рязанских богатырей.

3. Красота русской песни, исполненной в то счастливое время.

Цифры

Жанр: рассказ.

Главные герои: автор – повествователь (или рассказчик), он же дядя мальчика, маленький мальчик, его мама и его бабушка.

Завязка: мальчик попросил дядю показать ему цифры; в ответ его попросили подождать до следующего дня.

Кульминация: мальчика наказали за то, что он закапризничал, и отправили в его комнату.

Развязка: дядя учит его цифрам.

В основу рассказа положено воспоминание рассказчика об одном случае из детства его племянника.

План произведения

1. Одна из ссор рассказчика со своим племянником.

2. Мальчик горит желанием получить подарки от дяди, а тот не хочет его баловать.

3. Ребенок не реагирует на замечания взрослых, играя в шумную игру. Дядя наказывает его. Мальчик рыдает.

4. Когда он успокаивается, взрослые убеждают его, что он должен попросить у дяди прощения. Мальчик непреклонен.

5. Мальчик смягчается, а дядя показывает ему, как пишутся цифры.

Лапти

Жанр: рассказ.

Главные герои: барыня, Нефед (дворовый человек, работник), больной ребенок.

Завязка: больной ребенок попросил красные лапти, и Нефед решил добыть их.

Кульминация: в окно раздался торопливый стук.

Развязка: за пазухой у Нефеда лежали новенькие ребячьи лапти и пузырек с фуксином.

План произведения

1. Больной ребенок в бреду просит красные лапти.

2. Нефед решает отправиться в путь, чтобы привезти эти лапти, несмотря на страшную бурю.

3. Нефед все не возвращается. Мать просит Господа об исцелении сына.

4. Нефед замерз, но его тело помогло мужикам из соседней деревни найти дорогу к человеческому жилью.

Астафьев Виктор Петрович 1924–2003

Васюткино озеро

Жанр этого произведения – рассказ.

Сюжетные особенности: повествование ведется от третьего лица. Используя приемы красочного описания природы тайги, писатель помогает читателю представить и прочувствовать вместе с героем его душевные переживания, психологический настрой.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.