Аурика Луковкина - Города-призраки

• Название: Города-призраки
• Автор: Аурика Луковкина
• Жанр: Прочая документальная литература

Практически все города образовывались как экономические центры. В прошлом они могли быть перевалочными пунктами торговцев, перекрестками торговых путей или другими удобными с точки зрения торговли местами. Что же послужило причиной их опустения? От некоторых остается историческое наследие, о других мы знаем очень мало, но от этого они не теряют своего исторического значения. А есть города, которые на данный момент живы, но постепенно пополняют список «медленно умирающих» городов…

Путешествие во времени, пока, конечно, невозможно, но страницы этой книги приоткроют вам некоторые тайны истории давно ушедших времен.

---

Неподалеку от площади, к югу, находится трибунал. Он открывается двойным портиком с пятью входами. Трибунал был выстроен около 100 г. до н. э. Он занимает площадь 25 х 55 м. В центре трибунала установлены тридцать восемь коринфских колонн. Колонны эти имеют чуть больше метра в диаметре и десять метров в высоту. Изначально это здание строилось как большой городской рынок и лишь потом переквалифицировалось в зал суда. Именно после принятия такого решения был выстроен двухэтажный трибунал в центре базилики. Большая часть здания трибунала прекрасно сохранилась до наших дней. Изнутри стена базилики покрыта надписями разного рода. Очень много шутливых и философских, написанных на стене жителями города. В южной части форума имеются три не очень больших здания. Однако каждое из них богато украшено. Стены их были отделаны мрамором, в комнатах стояли скульптуры. Западное здание было построено для двух эдилов, восточное занимали дуумвиры, а в центральном (и по совместительству самом роскошном) находился муниципалитет. Прямо напротив базилики с трибуналом располагалось одно из ключевых зданий для жителей Помпеев. Это было здание комиции, т. е., по сути, избирательный участок. В тридцатые годы нашей эры жрица Евмахия руководила строительством здания. Она строила его для ткачей и красильщиков, представителей одних из самых востребованных профессий в те времена. Здание это было размером с базилику. В нем происходила торговля тканями. В дальней стене здания стояли три абсиды со статуями Ливия, Тиберия и Друза. За зданием была поставлена статуя Евмахии, основательницы строительства. После раскопок эту статую привезли в музей Неаполя, где она и по сей день стоит. Есть в Помпеях и небольшой храм Веспасиана, украшенный портиком с четырьмя колоннами. Храм, как ясно написано, посвящен Веспасиану. Перед зданием стояла статуя императора. Некоторые ученые-скептики считают, что храм построен в честь Августа. После правления каждый император называл храм в свою честь – и так до Веспасиана. Перед храмом стоял алтарь, на котором в жертву богам приносился священный бык. После землетрясения 62 г. рядом с храмом Веспасиана был выстроен храм ларов. Некоторые ученые считают, что это сооружение существовало и раньше, но было местом поклонения императору. Площадь храма – 18 х 21 м. В нишах храма стоят статуи ларов, а посередине – большой алтарь.

Имелся в городе центральный рынок, так называемый мацеллум. В центре рынка стояла ротонда из двенадцати колонн. Ротонда подпирала крышу, имевшую коническую форму. Под крышей имелся бассейн, в котором плавала живая рыба. Вокруг мацеллума располагались мелкие торговые лавки. В самом центре мацеллума есть три больших зала. В одном из них стоят статуи сестры Августа Октавии и Марка Клавдия Марцелла. С каждой стороны от статуй велась торговля мясом и рыбой.

Главным религиозным сооружением города являлся храм бога Юпитера. Он располагался в центре северной части форума. Возник храм Юпитера на месте бывшего этрусского храма в 150 г. до н. э. Стоит храм на подиуме высотой три метра. К портику длиной в пять колонн и шириной в шесть колонн ведет двойная лестница. За портиком имеется помещение, в которое был разрешен доступ только верховным жрецам. По бокам помещение было украшено колоннами. В нишах располагались статуи богов Юпитера, Юноны и Минервы. От статуи верховного бога римлян ныне осталась только одна голова. Пол храма выложен каменными плитами. Плиты имеют ромбическую форму и придают объемность изображению. Считается, что в подвалах храма Юпитера хранились городские сокровища. В 62 г. землетрясение сильно повредило это грандиозное сооружение. По бокам от храма стояли две триумфальные арки. Та, что стояла на востоке, по невыясненным причинам была разобрана, западная же посвящалась Германику. Рядом с храмом стоит еще одна арка, посвященная Тиберию. В нишах этой арки стояли статуи Друза и Нерона.

Древнейшим храмом Помпеев ученые считают храм Аполлона. Он был построен примерно в пятисотых годах до н. э. Во II в. до н. э. храм перестраивался, но сохранил греческий стиль, в котором был построен. По всему периметру храма Аполлона располагаются колонны. Всего двадцать восемь коринфских колонн. Две из этих колонн сохранились до наших дней полностью. Портик храма расписан эпизодами Троянской войны. Пол храма Аполлона выстроен в том же стиле, что и храма Юпитера. Перед лестницей располагается алтарь. В храме также были найдены бронзовая статуя Аполлона и бюст Дианы. Эти находки были переданы в музей Неаполя. Слева от алтаря располагается самое оригинальное устройство во всем городе – солнечные часы. Они были сооружены при императоре Августе.

От храма Тиберия на север уходит главная улица форума. На другой ее оконечности стоит храм Фортуны Августа и арка Калигулы. Размеры храма, прямо скажем, малые. Фасад – всего из четырех колонн. Храм был выстроен на деньги Марка Туллия, владельца земли. В храме имелись ниши для статуй Августа, а также ниша для самого Туллия. Сразу за храмом начинается улица Меркурия. Именно в ее начале стоит кирпичная триумфальная арка, построенная в честь Калигулы. Арка плохо сохранилась, облицовка осталась лишь у основания. Рядом с аркой была найдена статуя императора на коне. Археологи считают, это изваяние стояло на триумфальной арке. На юго-западе от храма Юпитера располагались хозяйственные постройки вроде складов и торговых мест. Сейчас в одном из таких складов археологи оставляют свои основные находки. Главным зданием среди всех этих складов, безусловно, является весовая. В ней находятся все эталоны Римской империи. Именно по этим эталонам продавцы были обязаны отпускать товары и получать за них плату. Существует в Помпеях и так называемый треугольный форум. Он окружен 95 каналами. В северном углу располагается пропилен. Длинная лестница соединяет храм с квадрипортиком. На площади стоит храм, построенный в честь подвига древнегреческого героя Геракла, по легенде, основавшего город. Храм выстроен из туфа, и к нему ведет не очень большая лестница. За храмом имелись еще одни солнечные часы. Храм окружен тридцатью шестью колоннами и выполнен в греческом стиле.

Еще одним важным объектом в городе считается самнитская палестра. Надпись на палестре гласит, что она была выстроена дуумвиром Вивием Виницием. Палестру с трех сторон украшал портик. В южной части находился пьедестал для награждений. По бокам палестры имелись служебные помещения. Размеры палестры невелики, и Август Первый повелел построить новую, так называемую большую палестру.

Имеется в Помпеях и отголосок египетской культуры. Стоял со II в. до н. э. в центре города храм Исиды. В 62 г. он, как и многие здания города, был разрушен землетрясением, после чего был восстановлен Попидием Амплиатом в честь своего шестилетнего сына Попидия Цельсиния. В храме имелись ниши для статуй Анубиса и Гарпократа. Также в храме стояла некая емкость с водой, привезенной с Нила.

В III в. до н. э. в городе был выстроен храм Зевса. В начале I в. до н. э. храм перешел в руки служителей культа Юпитера, после чего был перестроен. Построен храм из туфа, а обложен мрамором. Внутри сильно напоминает храм Исиды, однако святилище его гораздо больше и глубже. Есть версия, что этот храм был выстроен в честь Асклепия.

Квадрипортиком в Римской империи называли место, куда зрители сходились перед театральной постановкой и где собирались в антракты. После землетрясения в квадрипортик перебрались гладиаторы, лишившиеся казарм.

Квадрипортик, само собой, располагался непосредственно перед театром. В III в. до н. э. был выстроен большой театр. Для удобства был выбран природный склон – так проще рассаживать зрителей. Архитектор Марк Арторий в эпоху правления Августа получил задание расширить количество зрительских мест. Деньги на строительство были выделены зажиточными гражданами города Марком Олконием Руфом и Марком Олконием Целлером. После реконструкции театр мог вмещать около пяти тысяч человек. Театр можно было закрыть навесом от палящего солнца или холодного дождя. До сих пор в театре сохранились кольца, предназначенные для крепления навеса. Нижние ряды театра предназначались для известных людей и зажиточных граждан. Над обоими входами в театр располагались балконы для жриц и хозяев театра. В те времена не было декораций, сцена была украшена колоннами и статуями. В 80 г. до н. э. в Помпеях был построен так называемый малый театр. Это было крытое черепичной кровлей здание, внутри которого располагались сцена, семнадцать верхних рядов и четыре нижних. До наших дней сохранилась лишь половина здания. Одновременно со строительством малого театра в городе начинается строительство амфитеатра, способного вместить 20 тыс. зрителей. Помимо театральных представлений, в нем проводились гладиаторские бои, которые позднее стали единственным зрелищем в амфитеатре. Амфитеатр Помпеев является самым первым римским амфитеатром. У него отсутствуют подвальные помещения, а вход находится вверху зрительного зала. Гладиаторы попадали на арену прямо с улицы, а раненых и убитых уносили через черный ход. Рассмотрим устройство зрительных мест амфитеатра. Зрительный зал делился на три части. Первые пять рядов, располагавшихся возле сцены, предназначались для знатных гостей. Следующие двенадцать рядов были построены для так называемого среднего класса, а последние восемнадцать – для бедноты. Во времена правления императора Августа была также достроена специальная ложа для женщин. Во время непогоды амфитеатр накрывали тентом. В амфитеатре имелись туалеты и бассейн для зрителей. При раскопках сооружения на одной из колонн была найдена христианская криптограмма. Это свидетельствует о том, что христианство уже тогда было распространено далеко за пределами Рима.