Бхагаван Раджниш (Ошо) - Веря в невозможное перед завтраком. Звук тишины, алмаз в лотосе

• Название: Веря в невозможное перед завтраком. Звук тишины, алмаз в лотосе
• Автор: Бхагаван Раджниш (Ошо)
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2012
• ISBN: 978-5-9573-1710-4

В этой книге автор рассказывает нам о жизни в гармонии с собой, о простом способе найти тропинку к сокровищам своей истинной сущности. Ошо предлагает услышать, увидеть, почувствовать одну из самых загадочных тибетских мантр, которая, возможно, станет вашим помощником в этом волнительном путешествии.

«Ом Мани Падме Хум – одна из самых красивых мантр, описывающих Запредельное. Она означает „звук тишины, алмаз в лотосе“». Это короткое высказывание наполнено тайнами, постичь которые может каждый, кто готов поверить в невозможное…

---

И в процессе такого простого наблюдения ум исчезает. Вы слышали рассказы о разных чудесах, но это – единственное чудо. Все остальные чудеса – просто сказки.

Иисус, ходящий по воде, превращающий воду в вино или возвращающий мертвых к жизни… все это красивые сказки. Если их понимать символически, они полны смысла. Но если вы настаиваете на том, что они являются историческими фактами, вы просто глупы. С символической точки зрения они прекрасны. Символически, каждый мастер в мире возвращает к жизни людей, которые мертвы. Что я сейчас здесь делаю? Вытаскиваю людей из могил! Иисус вернул к жизни Лазаря, когда тот был мертв всего четыре дня. Я же вытаскиваю людей, которые были мертвы в течение нескольких лет, в течение целых жизней! И поскольку они пребывали в своих могилах так долго, они выходят наружу с большой неохотой. Они сопротивляются изо всех сил: «Что ты делаешь? Это наш дом! Мы там спокойно жили, не тревожь нас!» Символически все так и есть: каждый мастер пытается дать вам новую жизнь. Такие, какие есть, вы не живете по-настоящему. Вы просто влачите растительное существование. Если чудеса объяснять как метафоры, они прекрасны…

Мне вспоминается одна необычная история, которую христиане полностью убрали из своих священных писаний. Но она существует в суфийских писаниях. Это история об Иисусе.

Иисус пришел в один город и увидел знакомого человека. Когда-то этот человек был слеп, и Иисус вернул ему зрение. Этот человек бежал за проституткой. Иисус остановил его и спросил: «Ты помнишь меня?»

Тот ответил: «Да, помню и никогда не смогу простить тебя! Я был слеп и абсолютно счастлив, потому что никогда не видел красоты. Ты вернул мне зрение. Теперь скажи – что мне делать? Мои глаза все время бегут за красивыми женщинами!»

Иисус не мог поверить… он был потрясен, шокирован: «Мне казалось, что я очень помог этому человеку, а он недоволен! Он говорит: „Пока ты не вернул мне зрение, я никогда не думал о женщинах, я не знал, что есть проститутки. Но, сделав меня зрячим, ты погубил меня!“»

Иисус ничего не ответил – что тут скажешь… Он пошел дальше – и наткнулся на другого человека. Тот лежал в канаве, нес бессмыслицу и был абсолютно пьян. Иисус вытащил его из канавы и узнал в нем человека, которому он вернул способность ходить. Но сейчас тот держался на ногах не очень твердо. Иисус спросил: «Ты знаешь меня?»

Тот ответил: «Да, я тебя знаю. И хотя я пьян, я не могу простить тебя: ты отнял у меня весь мой покой. Когда у меня не было ног, я не мог никуда пойти. Я был миролюбивым человеком – ни драк, ни азартных игр, ни друзей, никаких пивных. Ты вернул мне мои ноги, и с тех пор у меня нет ни минуты покоя, я ни минуты не могу посидеть в тишине! Я спешу то за тем, то за этим и, в конце концов, истратив все силы, напиваюсь. И ты сам видишь, что со мной происходит. Ты в этом виноват! Тебе нужно было меня предупредить о том, что если у меня будут ноги, возникнут все эти проблемы. Ты не предупредил меня. Ты просто исцелил меня, не спросив моего разрешения».

Иисус так растерялся, что ушел из этого города. Он не решился идти дальше, подумав: «Кто знает, каких людей я там встречу». Но когда он уходил из города, то увидел человека, который пытался повеситься на дереве. Иисус воскликнул: «Подожди, что ты делаешь?»

Тот ответил: «Опять ты! Я был мертв, а ты оживил меня. Теперь у меня нет работы, моя жена меня бросила: она думает, что человек, который умер, не может быть воскрешен; она думает, что я привидение. Никто не хочет со мной знаться! Друзья меня не узнают… Я выхожу в город, а люди на меня не смотрят. Что мне теперь, по-твоему, делать? И вот я собираюсь повеситься, а ты опять здесь! За что ты мне так мстишь? Ты, что, не можешь оставить меня в покое? Я даже не могу повеситься! Я был мертвым, и ты воскресил меня – и если я повешусь, ты опять меня оживишь. Ты так стремишься творить чудеса, но совершенно не думаешь о тех, кто страдает от этих чудес!»

Когда я наткнулся на эту историю, я ее полюбил. Каждый христианин должен ее знать. Не существует чудес, кроме одного чуда – медитации, которая уводит вас от вашего ума. А сердце всегда встречает вас. Оно всегда готово указать вам дорогу, проводить вас к вашему существу. И это существо – ваша целостность, ваше окончательное блаженство.

Полицейский замечает машину, выписывающую на дороге опасные зигзаги, и, когда он ее останавливает, из машины выходит красивая женщина. Она явно пьяна, но чтобы убедиться в этом, полицейский просит ее подышать в трубочку. Удостоверившись, что она выпила больше нормы, полицейский говорит: «Леди, вы выпили две или три рюмки спиртного!»

«О боже, – восклицает женщина, – она и это показывает?»

Головная боль – это нормально, боль в сердце – это нормально, но не идите дальше. Дальше нет боли, нет страданий, нет мучений. За пределами сердца находится все то, к чему вы всегда стремились – намеренно или ненамеренно, – то, что вы всегда искали, сознательно или бессознательно.

Ваше путешествие долгое. Христианство, иудаизм, ислам – эти три религии, основанные за пределами Индии, – совершили одну огромную ошибку. Они внушили людям, что те живут только одну жизнь. Это породило множество проблем.

На Востоке все религии сходятся во мнении, что вы уже были здесь в течение нескольких тысяч жизней. Нынешняя жизнь – не единственная. Вы прожили много жизней; ваше паломничество было долгим, и практически все время вы ходили по кругу. Вот почему ваше сознание не выросло: вы снова и снова совершаете те же ошибки. Каждая жизнь растрачивается практически теми же самыми способами.

Говорят, что история повторяется. Истории незачем повторяться; она повторяется, потому что мы неосознанны и продолжаем снова и снова совершать одни и те же ошибки. Наше сознание не меняется. Вот почему в каждой жизни мы живем на том же жалком уровне. Мы совсем не растем.

Времени прошло достаточно. Копайте вглубь, ищите свое существо, потому что, только познав свое существо, вы перестанете рождаться в теле. Вы не попадете в новую тюрьму, вы будете освобождены из всех тюрем. И эта предельная свобода – единственный урок, который мы выносим из всех наших прожитых жизней.

Но мы живем почти как пьяные.

Однажды вечером Хайми Голдберг отдыхал в баре. Сидевший рядом мужчина неожиданно сполз со своего стула и свалился на пол.

Чувствуя, что этот человек не в состоянии сам добраться домой, Хайми отыскал в его бумажнике адрес и решил помочь. Обхватив бедолагу вокруг талии, он поволок его к двери. Но неожиданно ноги у мужчины подкосились, и он упал.

«Вот пьяница, – разозлился Хайми, – какого черта, в самом деле, ты не прекратил пить раньше?» Мужчина что-то пробормотал, но Хайми и не собирался слушать. Чувствуя себя самой добродетелью, почти матерью Терезой, он взвалил мужчину на плечи и понес его домой. Найдя нужный дом, Хайми с негодованием постучал в дверь. Когда ему открыла женщина, он решительно прошагал внутрь и свалил мужчину на диван.

«Вот ваш муж, – заявил Хайми. – И на вашем месте я бы серьезно поговорил с ним по поводу пьянства».

«Я поговорю, – сказала она. – Но скажите мне… – она выглянула на улицу, – где его инвалидная коляска?»

Это безумный мир. В нем все происходит так неосознанно… Единственное, о чем стоит помнить: не упускайте возможности развить свое сознание до уровня такого же видения, понимания, ясности, как у Гаутамы Будды. Пока вы не станете настолько же осознанными, вы будете снова и снова повторять одни и те же ошибки. Неосознанный человек вряд ли сможет изменить ход своей жизни. Только осознанность, растущая осознанность, сможет его изменить.

А когда вы станете полностью пробужденным, просветленным, вам не придется опять возвращаться в утробу. Просветленное существо исчезает в утробе самой Вселенной. Это не означает, что вас не станет, на самом деле вы впервые действительно будете – огромный, беспредельный, как вся эта Вселенная, безграничная и постоянно расширяющаяся.

Все ваше страдание возникает оттого, что вы так огромны, но оказались втиснуты в маленькое тело, в маленький ум, в маленькое сердце. Ваша любовь хочет расшириться – но ваше сердце слишком мало для этого. Ваша ясность хочет быть кристально чистой, как безоблачное небо, – но голова слишком мала и слишком переполнена. Ваше существо хочет взмахнуть крыльями и лететь к солнцу, подобно орлу, но оно заключено в клетку – его окружают три стены; практически невозможно выбраться из этой тюрьмы…

Восток все время работал только в одном направлении – вот почему он не достиг многого в науке и технологии; все его усилия были сконцентрированы только на одном – на поиске глубочайшей сердцевины человеческого существа. Эти люди не интересовались миром объектов. Они все глубже и глубже проникали в субъективное. Восток нашел золотой ключ. С его помощью вы можете открыть двери безграничного блаженства, всего того великолепия, которое скрыто в существовании.