Анатолий Москвин - Рим. Город, открытый для всех

• Название: Рим. Город, открытый для всех
• Автор: Анатолий Москвин
• Жанр: Гиды, путеводители
• Год: 2012
• ISBN: 978-5-4444-7741-0

«Все дороги ведут в Рим», – как говорили древние. Это известное выражение прекрасно иллюстрирует значимость и величие Вечного города, по праву пользующегося славой одного из красивейших в мире! Редкий турист, путешествующий по Европе, сможет устоять перед обаянием Рима и сойти с одной из дорог, ведущих в этот город с многотысячелетней историей.

Его богатейшей истории и историко-художественным памятникам в путеводителе и уделяется особое внимание. Значительное место в книге занимает римская мифология, основные герои которой являются живыми людьми из плоти и крови.

Отдельные главы посвящены знаменитым римским фонтанам, таинственным катакомбам, чудесным паркам и мостам. Также описаны памятники церковного государства Ватикан, со всех сторон окруженного римской территорией. Приведены сведения о некоторых выдающихся личностях, связанных с историей Рима.

В путеводитель также включены материалы о ряде ближайших к Риму интересных исторических и историко-культурных объектов в провинциальных городках, что расширяет у путешественника представление об итальянской столице.

---

Ромул и Рем (с картины Рубенса)

Престол по наследству перешел к Нумитору, но его сверг младший брат Амулий. Узурпатор уничтожил все мужское потомство брата, а свою племянницу, Рею Сильвию, отдал в весталки, чем обрек на вечное девство. Но, замечает Ливий, «судьба предопределила зарождение столь великого города». Весталку изнасиловали, она родила двойню, а отцом объявила бога Марса. Вряд ли поверил в это Амулий. Тем не менее он взял женщину под стражу, а младенцев приказал бросить в реку. Однако в это время произошел экстремальный разлив Тибра; к самой реке нельзя было подойти, и люди, посланные исполнить преступное поручение, бросили лоток с детьми в пустынной местности, в мелководной заводи.

Когда вода схлынула, волчица, бежавшая с окрестных холмов к реке, свернула, привлеченная детским плачем. Волчица дала им свои сосцы и стала облизывать детей языком. Так и нашел ее смотритель царских стад по имени Фавстул. Он принес детей домой и отдал своей жене Ларенции. Скептичный Ливий упоминает сохранившееся древнее предание, будто пастухи прозвали Ларенцию «волчицей», потому что она охотно отдавалась любому. Вот, мол, и вся правда о чудесном спасении. Близнецы росли хулиганистыми, как бы сказали мы сейчас. Они, конечно, не пренебрегали работой в хлеву или при стаде, но рано пристрастились к охоте, порой нападали на разбойников, а отняв у злодеев награбленное, раздавали его беднякам.

К братьям стали присоединяться и другие подростки. Шайка все дерзновеннее атаковала грабителей. Со временем разбойники решили отомстить: во время праздника Луперкалий они поймали одного из близнецов, Рема, и выдали его царю. Юного преступника ждала казнь, для исполнения которой юношу передали Нумитору. Тем временем Фавстул открыл спасшемуся Ромулу тайну его рождения. Ромул с толпой пастухов пришел к царскому дому, сюда же удалось добраться и Рему. Бунтари окружили здание и убили Амулия. Братья передали власть в Альбе своему деду Нумитору, а сами решили основать новый город в тех местах, где они были найдены и воспитаны.

И тут в их намерения вмешалось фамильное зло: жажда царской власти. Они перессорились, казалось бы, из-за пустяка: чьим именем будет называться новый город. Правда, «пустячок» вел к важному следствию: чьим именем город назовется, тот и будет в нем править. Братья согласились решить спор жребием. К кому прилетит больше птиц, тот и будет считаться победителем. Ромул пошел наблюдать за птицами на Палатинский холм, Рем – на Авентинский. Вскоре к Рему прилетело шесть коршунов, и его уже провозглашали царем, когда к Ромулу подлетела стая из двенадцати птиц. Сторонники Ромула радостно закричали: по их мнению, именно Ромул, к которому явилась целая дюжина коршунов, должен был править городом. Сторонники Рема не сдавались: «Ну и что, если Ремовых птиц меньше? Коршуны-то подлетели сначала к Рему!» Вспыхнула распря, в ходе которой Ромул убил брата. Так единственным властителем города остался Ромул, а сам город был назван в его честь. Легенда утверждает, что событие это произошло в 753 г. до н. э.

Прежде всего Ромул занялся укреплением Палатинского холма. Принеся жертвы богам, новый царь собрал людей и дал им законы, потому что понимал: только законы могут сплотить разрозненную толпу в единый народ. Основные символы власти Ромул заимствовал у соседей-этрусков: стражу из 12 ликторов, курульное кресло, окаймленную тогу. Укрепления строились быстро, город рос, а чтобы его кварталы не пустовали, Ромул воспользовался старинной хитростью основателей городов: он объявил о предоставлении убежища беглецам из окрестных селений, свободным и рабам – без разбора. Когда сил собралось предостаточно, Ромул учредил сенат в составе ста старейшин, которых стали называть отцами города, а их потомки получили имя «патриции».

Дальнейшей заботой Ромула было привлечение женщин в город, населенный преимущественно сильным полом. Попытка заполучить невест у соседей мирным путем не удалась. И тогда Ромул придумал устроить торжественные игры в честь Конного Нептуна (Консуалии), известил о них соседей и делал все возможное, чтобы привлечь на игры как можно больше гостей. Ближайшие соседи (ценинцы, крустуминцы, антемняне) потянулись в Рим просто из любопытства: посмотреть, каков этот новый город. Все многочисленное племя сабинян явилось с женами и детьми. Но когда пришло время начала игр, римские юноши по данному знаку бросились похищать молодых девушек. Хватали всех подряд без разбора, хотя самых красивых простолюдины приносили отцам города. Несчастные родители в страхе бежали из города, проклиная хозяев, поправших законы гостеприимства. Ромул лично обращался к каждой из похищенных, обещая, что будет заключен законный брак, а имущество и дети объявляются общими с мужем-римлянином. Некоторые из жен уже успели влюбиться в своих похитителей. Однако родственники похищенных, чувствуя себя глубоко оскорбленными, жаждали возмездия.

Недовольные обратились за помощью к царю сабинян Титу Тацию, которому предложили возглавить карательную экспедицию. Но пока готовился этот поход, нетерпеливые ценинцы выступили самостоятельно. Ромул легко расправился с ними, а по возвращении с победой в Рим заложил храм Юпитера возле священного для пастухов дуба на Капитолии. Так в Вечном городе появился первый храм.

Так же поодиночке были разбиты ополчения антемнян и крустуминцев, причем в местах расселения обоих племен были устроены римские поселения. Последняя война – с сабинянами – оказалась самой тяжелой. В самом начале конфликта Тацию удалось подкупить дочь коменданта Палатинской крепости, и та впустила вражеских воинов в крепость. Римляне на следующий день попытались отбить твердыню. Их повел на приступ Гостий Гостилий, но когда он был убит, римский строй подался, и воины побежали. Ромулу удалось остановить бегущих. Легенда утверждает, что он поднял щит к небу и обратился к Юпитеру, умоляя остановить легионеров и одновременно обещая воздвигнуть в благодарность за победу новый храм в честь Юпитера Статора (Становителя), чтобы потомки вечно помнили, как с помощью бога был быстро спасен Рим. На новую схватку римляне и сабиняне сошлись в долине, разделяющей Палатинский и Капитолийский холмы. Но сражение предотвратили сабинские женщины, которые смело бросились между бойцами, умоляя тестев и зятьев не осквернять себя нечестиво пролитой кровью. Воюющие племена не только заключили мир, но и решили объединиться в один народ, которым в мире и согласии правили оба царя: Ромул и Таций. После заключения мира Ромул разделил римлян на тридцать курий; тогда же были составлены три центурии всадников (второго по значимости сословия римской знати). Через некоторое время Тит Таций был убит в Лавинии.

Похищение сабинянок (с картины Ж.-Л. Давида)

Капитолийская волчица (приписывается Антонио дель Полайоло)

Сразу же после этого начинается война с этрусским племенем фиденян, в которую вступили и этруски из города Вейи. Оба племени были разбиты Ромулом. Вейяне за счет части своих земель получили перемирие сроком на сто лет. Этим миром завершились военные угрозы, и Ромул в течение сорока лет успешно правил Римом. «По свершении бессмертных этих трудов, когда Ромул, созвав сходку на поле у Козьего болота, производил смотр войску, внезапно с громом и грохотом поднялась буря, которая окутала царя густым облаком, скрыв его от глаз сходки, и с той поры не было Ромула на земле. Когда же непроглядная мгла вновь сменилась мирным сиянием дня и общий ужас наконец улегся, все римляне увидели царское кресло пустым; хотя он и поверили отцам, ближайшим очевидцам, что царь был унесен вихрем, все же, будто пораженные страхом сиротства, хранили скорбное молчание. Потом сперва немногие, а за ними все разом возглашают хвалу Ромулу, богу, богом рожденному, царю и отцу города Рим, молят его о мире, о том, чтобы, благой и милостивый, всегда хранил он свое потомство» (Тит Ливий. История Рима от основания города. Кн.1, гл. 16).

Сам Ливий, правда, не исключает, что Ромула могли тайно убить отцы города.

Похоже описывал возникновение имперской столицы живший на рубеже нашей эры знаменитый географ Страбон. Он вспомнил предание о том, как в Лаврент, город, находившийся вблизи современной Остии, прибыл Эней со своим отцом Анхизом и сыном Асканием. Примерно в 4,5 км от моря Эней основал город. Царь живших здесь аборигенов Латин заключил с Энеем и его спутниками союз против рутулов, владевших Ардеей, находившейся приблизительно в 30 км от античного Рима. Союзники одержали победу, но Латин погиб в сражении. Тогда царем стал Эней и назвал своих подданных латинами. После кончины Энея его сын Асканий основал на Албанской горе город Альбу. Через четыре столетия власть над Альбой, простиравшейся до Тибра, получили братья Амоллий и Нумитор. Младший брат Амоллий отстранил старшего и стал править единолично. Племянника Амоллий предательски убил на охоте, а дочь Рею Сильвию сделал жрицей Весты. Когда обнаружилось, что она потеряла невинность, царь, «в угоду брату», не стал убивать женщину, а заключил ее в темницу; родившихся же близнецов было приказано выбросить на берег Тибра. Согласно версии мифа, дети родились от Ареса (Марса). Немногочисленные окрестные жители видели, что якобы близнецов вскармливала волчица. На воспитание детей будто бы взял один из местных свинопасов по имени Фаустул.