Вера Глушкова - Псковская земля. История. Монастыри. Усадьбы. Люди

• Название: Псковская земля. История. Монастыри. Усадьбы. Люди
• Автор: Вера Глушкова
• Жанр: Гиды, путеводители

В книге в живой и увлекательной форме рассказано о природных, духовных, рукотворных богатствах Псковской области, ее хозяйстве, культуре, искусстве, людях. Читатель узнает о наиболее интересных исторических местах и памятниках Псковщины, ее основных городах и других населенных пунктах, бывших дворянских усадьбах и их обитателях, архитектурно-художественных и культурных ценностях, а также памятниках природы. Рассказывается о религиозных центрах, прежде всего православных монастырях и храмах, православных святынях. Дается информация о пребывании святых мощей, чудотворных и чтимых икон, почитаемых источниках. Повествуется о людях, светских и церковных, жизнь которых тесно связана с Псковщиной, в том числе русских святых. В приложении дается табличная информация о целевых обращениях к иконам и святым при нуждах, болезнях, скорбях, а также о псковских монастырях. Подчеркивается большая значимость Псковской земли в истории, хозяйстве, культуре нашей страны.

---

Псковская денга времен Василия III

Когда временами псковичи отваживались жаловаться первому лицу в государстве на местное начальство и притеснения простых людей со стороны бояр, по большому счету они получали не исправление бед, а действия, имитирующие заботу центральной власти о них. Так, в 1509 г. псковичи пожаловались великому московскому князю Василию III на псковских наместника и бояр, он велел выселить из Пскова бояр якобы в интересах псковичей, по их жалобам; при этом он велел боярам ехать с семьями в Московские земли, жаловал бояр своим щедрым жалованьем. Из Пскова под красивым предлогом отстаивания интересов простых псковичей выселили высшие социальные группы населения, которым принадлежала власть в Псковской феодальной республике. Псковские бояре вместо своих вотчин получили обширные поместья в других частях Русского государства, оказались в полной зависимости от Василия III, который стремился не к искоренению псковской знати, а лишь к ее обезвреживанию по отношению к нему. Простые псковичи ничего от этого не выиграли (похожие истории происходили и позже, в том числе в 1650 г.). Для лучшего управления всей Псковской землей были назначены 2 наместника и 2 дьяка, а также наместники в 10 пригородах Пскова; при них появился новый административный аппарат. Дьяк Мисюрь Мунехин, живший в Пскове 18 лет, один из образованнейших людей своего времени, имел больше веса и значения, чем менявшиеся наместники, сосредоточил в своих руках все стороны управления. На Псков были распространены таможенные сборы с торговли, что было сделано по воле первого лица в государстве.

В ХVII в. главной причиной недовольства порядками в Пскове был именно непомерно высокий налоговый гнет на псковичей. Кроме того, псковичи страдали от повсеместного взяточничества и злоупотреблений должностных лиц. Эти и ряд других причин неоднократно приводили к восстаниям. Так, в начале ХVII в. в Пскове начались восстания, когда боярский царь Василий Шуйский потребовал экстренного денежного сбора на военные нужды с псковских богачей и иных людей, а царский воевода Петр Никитич Шереметев именно богачам и поручил сбор денег, зная, к чему это приведет. Псковское восстание назревало в 1606–1608 гг. и потерпело полное поражение в 1611 г. А положение и богатство первых людей в Пскове того времени: воеводы П.Н. Шереметева и дьяка И. Грамотина и им подобных существенно улучшилось, увеличилось. Получилось, что сомнительные люди занимали и сохраняли ведущие посты. Так, П.Н. Шереметев, неустанно добиваясь обогащения при любом царе, не считал унизительным низкопоклонство еще перед Лжедмитрием I и получил от него боярство. Дьяк Иван Грамотин был ловким политиком, беспринципным и корыстным человеком, умел в своих личных интересах привлечь к своей персоне внимание властьпредержащих лиц, которым он то присягал, то отсягал. Думным дьяком его сделал Лжедмитрий I, затем он присягнул на верность царю В.И. Шуйскому и Лжедмитрию II, был любимцем Сигизмунда III, патриарха Филарета и царя Михаила Романова. Он умел всегда оставаться на плаву, хотя все знали о его темных делах. Самым сильным и продолжительным в ХVII в. было Псковское восстание 1650 г. Псковичи написали, отправили (1650) царю Алексею Михайловичу Романову «Большую челобитную», в которой обличили поборы, грабеж, взяточничество воевод и других представителей высшей местной администрации. По указу царя восстание было подавлено вооруженной силой, а за «Большую челобитную» Алексей Михайлович псковичей обвинил и потребовал принести ему повинную. Псковское восстание 1650 г. было самым ярким, длительным и упорным из всех городских восстаний России середины ХVII в. Однако простые псковичи ничего для себя не получили, ловкие действия царского правительства определили переход дворян на его сторону, дворяне перестали выступать против него.

В период Северной войны недовольство населения верховной и местной властью в Пскове резко увеличилось. Псковичи исключительно страдали от непосильного труда во имя интересов военного времени и налогов, что вызывало случаи их открытого выступления. Так, в 1706 г. псковичи не допустили сбора каких-то налогов, после этого контроль за сбором налогов в Пскове и его пригородах был существенно ужесточен, и это вместо анализа факта допустимости или недопустимости сбора налогов, их числа и размеров. Государству были нужны деньги, реальное благосостояние людей его волновало мало, тем более что те, кто обосновывал, принимал, собирал налоги, от них только обогащались.

В ХVIII в. управление Псковом находилось в руках выборного органа – магистрата, куда входили зажиточные горожане. Магистрат был самостоятельным учреждением, однако он полностью зависел от полицейских властей и крупных помещиков-псковичей. По данной (1785) императрицей Екатериной II «Грамоте на право и выгоды городам Российской империи» Псков получил ощутимые права, но в действительности в нем все дела вершили чиновники царского правительства, хотя его жители избирали городское собрание, а оно – городскую думу, городского голову и гласных. Налицо была попытка грамотно обмануть народ в законодательно-правовом поле, оставив реальную власть чиновникам разных уровней, и, конечно, властьпредержащим лицам, а не народу.

Борясь веками со своими трудностями, псковичи не оставались равнодушными к бедам соседей. В ХIV в. они оказывали помощь эстонцам, задавленным гнетом немецких рыцарей-феодалов, пытались помочь эстонцам в период поднятого ими народного восстания (1343) против поработителей, затем эстонским повстанцам на Псковской земле было предоставлено надежное убежище. Псковичи сочувствовали полякам, поднявшим восстание в 1830–1831 гг. и в 1863–1864 гг., но не смогли помочь им в военном плане, так как царские чиновники на корню пресекли это. Псковичи приняли и помогли обустроиться в их городе полякам, высланным в Псков после разделов Польши и Польского восстания 1830–1831 гг. Таких примеров помощи псковичей соседям можно привести немало.

Недовольство несовершенной крестьянской реформой 1861 г. (отмена крепостного права) привело к мощному антиправительственному движению среди самых разных слоев общества. В Псковской губернии только в 1861–1862 гг. было отмечено более 50 крестьянских восстаний.

С 1860-х гг. в Пскове развернуло свою работу тайное революционное общество «Земля и воля». В городе распространялось народническое движение, его центрами стали мужская и женская гимназии. В 1900 г., после окончания 3-летней сибирской ссылки, лидер большевиков-революционеров В.И. Ленин (Ульянов, 1870–1924) приехал и поселился в Пскове, где издавна жили высланные из Петербурга неблагонадежные для царского правительства лица. В Пскове Ленин продолжил свою антиправительственную деятельность, брал уроки немецкого языка у местного немца, ходил в библиотеку, много гулял, а потом уехал за границу. Большой подъем революционного движения в Пскове был в октябре 1905 г., когда всю Россию охватила Всеобщая политическая стачка.

Псков в начале ХХ в.

Революционные настроения псковичей усилились в период 1-й мировой войны (1914–1918). В конце 1916 г. фронт от Пскова находился в 300 км. В Пскове был размещен штаб Северного фронта. Здесь находилось управление главного начальника снабжения с большим количеством отделов, госпитали, другие армейские учреждения, нужные для фронта мастерские, полевые хлебопекарни, обозное имущество и т. п. В Пскове формировались роты и полки, в состав которых входили выписавшиеся из госпиталей солдаты. В начале 1917 г. псковский гарнизон насчитывал около 30 тыс. солдат.

В дни Февральской буржуазной революции 1917 г. Псков стал местом заключительного акта в истории царского самодержавия. Царь Николай II являлся Верховным Главнокомандующим русский армии, в начале 1917 г. он находился в Ставке в городе Могилеве. Узнав о событиях в Петербурге, он двинул туда войска и выехал в столицу сам. Но восставшие железнодорожники не пропустили царский поезд к Петрограду на псковской станции Дно. Не удалось пройти царскому поезду и в обход через Малую Вишеру. Император Николай II решил отправиться в ближайший фронтовой штаб, где была прямая телеграфная связь. Ближайшим был штаб Северного фронта, поэтому царь отправился в Псков. Его поезд остановился 1 марта 1917 г. на станционных путях недалеко от вокзала Пскова. Командовавший Северным фронтом генерал Рузский уговорил царя отказаться от самодержавной формы правления и передать управление страной в руки правительства, состоявшего из буржуазных деятелей и ответственного не перед царем, а перед Государственной думой.

2 марта по старому стилю (15 – по новому) Николай II в Пскове подписал документ об отречении его от престола в пользу своего брата Михаила. 3 марта на привокзальной площади Пскова на митинге солдат и рабочих сообщили народу об отречении царя от престола. Великий князь Михаил в сложившейся революционной ситуации отказался принимать власть, по сути, всем уже было ясно, что сохранить царский строй уже не удастся.