Димитри Учанеишвили - In Homo

• Название: In Homo
• Автор: Димитри Учанеишвили
• Жанр: Прочая документальная литература
• Год: 2015
• ISBN: 978-5-906829-28-3

Что такое смерть? Что такое страх? Возможно ли победить в себе страх смерти и как это сделать? На эти и другие вопросы пытается найти ответ автор этой книги.

---

«…Зевс хотел, чтоб Геракл стал великим повелителем, но Гера его обманула, и повелителем стал другой человек, которого звали Еврисфей, который потом, когда стал повелителем, давал приказы Гераклу, которые Геракл должен был исполнить, но до этого, когда маленького Геракла мать оставила на поле, потому что боялась Геры, Гера сама обманулась, не узнала его и накормила грудью, а так как его накормила богиня, Геракл потом стал бы бессмертным. Зевс, Гера и другие боги были бессмертными, но мать Геракла не была бессмертной, потому что жила на земле…»

15 августа

Мне опять холодно, но уже не обращаю на это внимания. С каждым днем мне становится хуже. Чем больше я думаю, тем хуже мне становится. Я стал обманывать себя. Вчера купил кисть и желтую краску. Не знаю, почему и вообще что значил этот мой поступок. Почему желтый цвет, а не синий или зеленый? Какой это имеет смысл? Раньше я об этом бы не задумался, хотя как бы я задумался, когда раньше я бы не купил краску?! Весь день красил стены, но весь день не смог спрятаться от мыслей. Это становится моим крестом. Я вынужден разобраться. Чувствую еще кое-что, но пока еще сумбурно. Наверно, потому, что смерть ассоциируется с чем-то негативным, чего я еще не знаю.

18 августа

А может, будет лучше, если я умру? Нет, я однозначно не жажду смерти, хотя ничего трагичного в этом факте не вижу. Человек по определению является таковым. Смерть для него неприемлема, но при определенных условиях может воспринять ее как избавление. Если бы это не было так, не происходили бы самоубийства и не было бы необходимости эвтаназий. Это изначально было так. К примеру, можно обратиться к Древней Греции. Богиня наградила Клеобиса и Битона смертью. То же самое произошло по отношению к братьям – Агамеду и Трофонию, которых Аполлон безболезненно и мирно усыпил в награду, а мудрец Силен на вопрос царя о самом лучшем для человека отвечает: «Для тебя совершенно недоступно то, что лучше всего: это то, чтоб не рождаться, не существовать, быть ничем, а лучшее, что остается после этого, – это быстрая смерть». Интересно, почему? Одна часть человечества высшим благом на этом свете определила небытие, и, следовательно, жизнь – тяжелейшей ношей. Если бы это было не так, почему наказали бы Агасфера вечной жизнью?

Вечер

Пока я еще не могу определить, почему древние греки отдали предпочтение смерти перед жизнью, но в случае Агасфера думаю, что вопрос стоит проще. Мы знаем, что Агасфер будет жить вечно и это должно быть поводом для безграничного счастья, так как это является тем, чего человек старался достигнуть на протяжении тысячелетий. Это случилось, сокровенная мечта человека сбылась. Кажется, ни о каком наказании и речи быть не может. Не наказание, а награда. Так посчитал бы каждый здравомыслящий человек, но если это так, по какой причине упомянуто наказание? И этот вопрос является логичным. Тут надобно предусмотреть одно обстоятельство, связанное с бессмертием Агасфера, а в частности то, что Агасфер будет жить несмотря ни на что, он будет жить даже в том случае, если смерть для него станет необходимой, но он этого не сможет. Такая возможность для него пресечена. Агасфер вынужден жить вечно. У него отобрали право выбора. А оставшийся без права выбора человек похож на шахматиста, который против короля противника сам тоже выводит только короля. Это такое положение, которое не изменится. Другими словами, это неизбежность, а если человек оказался в таком состоянии против своей воли, оно принимает вид наказания. Да, наказание реализовано, но наказанием является именно неизбежность, а не ее объект. Следовательно, наказание – это не вечная жизнь, а отсутствие выбора. Бессмертие – всего лишь форма проявления наказания. Агасфер наказан так же, как и человек. Разница в том, что Агасфер не сможет умереть, а человек не сможет стать бессмертным. Человек тоже наказан, хотя без преступления, и он умрет безусловно.

19 августа

Оказывается, ежедневно на земле умирает около ста пятидесяти тысяч человек; часть принудительно, другая часть – добровольно. Не знаю, для кого смерть является желанной, но точно знаю, что я этого не желаю, и на это у меня есть две важные причины. Первая: я не принимал участие в появлении на этот свет, это произошло независимо от меня. Это уже являлось несправедливостью, исправление чего уже невозможно. Несмотря на то, жизнь сегодня для меня является приемлемой или нет, вопрос появления или непоявления на этот свет должен был решить я. Таким был бы единственный справедливый подход, но это не так. Следовательно, я всего лишь продукт, результат, а не причина, что я считаю крайним пренебрежением моей воли, но еще большим пренебрежением будет смерть. Я не хочу оказаться в таком положении еще раз. Я сам должен определить собственную смерть. Второе: я еще многое должен сказать и пока не выскажу, никуда уходить не собираюсь. А также я глубоко верю, что то, что я намереваюсь сказать в следующие годы, будет чрезвычайно важно.

«…Геракл должен был стать знаменитым, поэтому маленьким Гераклом занимались известные люди и герои, его учили борьбе, охоте, кулачному бою, стрельбе из лука, стихам, музыке. Геракл и сам знал, что должен был стать героем, и поэтому все учил старательно. Он лучше всех стрелял из лука, мог побороть всех ребят, играл очень хорошо на инструментах… когда он брал в руки лиру, звери собирались вокруг него и слушали, а деревья склоняли головы…»

20 августа

Это случится, это случится так, как это случается, и я ничего не смогу изменить.

Вечер

На этом свете нет ничего более унизительного для человека, чем смерть.

22 августа

Я сказал, что ничего трагического не вижу, но это никак не значит, что это не может быть трагичным. У этого единственная причина: мы привыкли к смерти; правда, на основании опыта других, но количество других настолько большое и результат настолько однообразный, что разум уже не может идти дальше этого. Это настолько проникло в нашу кровь и душу, что воспринимается как обыкновенное явление, как цвет небес. Небо синее, мы смотрим на небо, часто несколько раз в день, видим его таким, какое оно есть, и никто не задумывается над вопросом: а возможно ли, чтоб оно было не синим, а, скажем, оранжевым или зеленым? Обобщая, никто не ставит вопрос о том, возможно ли, чтобы то, что уже тысячелетия неизменно, то, к чему мы привыкли зрением, слухом, разумом, памятью, было по-другому или вообще не было… Не было? Да, не было, не было, вообще не было. Туберкулез был, но его уже нет, так же как нет оспы, сифилиса и т. д. Если возможно, чтоб не было того, что я перечислил, возможно, чтоб не было и другого. Я должен пойти еще дальше и сразу покончить со всем. В первую очередь я должен допустить, что это возможно. С одной стороны, даже такое допущение представилось мне невозможным, так как это

подразумевает всеобщее изменение мирового порядка, но, с другой стороны, существует один простой вопрос: «А почему бы и нет?» И вправду, а почему бы и нет? Почему бы и нет? Все возможно. Да, я вижу и верю, что это возможно. ЭТО ВОЗМОЖНО. Только что я освободился от бесполезного груза, увидел новое будущее человека и именно на основании этого могу с уверенностью заявить, что никакое проявление этого уродства неприемлемо. Никаких сроков! По отношению к смерти решение может быть единственным, и это – нет смерти. Я ненавижу ее. Она не должна существовать, и если это так и она не должна существовать, должно быть бессмертие. Да, у человека должна существовать возможность бессмертия, и именно поэтому я объявляю войну смерти, войну ради бессмертия. С сегодняшнего дня это является моей наивысшей целью. Я жажду бессмертия, но этого недостаточно. Другие тоже должны прийти к этому, это должно стать требованием и других. Человек должен стать бессмертным. Так же, как Агасферу нужна возможность смерти, нам, людям, нужна возможность бессмертия. У нас есть на это право, и я в это глубоко верю. Именно поэтому я требую этого, я требую возможности бессмертия. Я хочу быть похожим на медузу.

23 августа

Вчера у меня вышли эмоциональные строки. Оценив сегодня, я допустил, что, вполне возможно, мое требование звучит абсурдно и вообще абсурдно что-либо требовать. От кого и что я требую? Но… из сферы абсурда было когда-то и то, что человек полетит, будет жить под водой годами, пройдется по Луне и победит чуму, но все это случилось. Произойдет и это. Что касается того, от кого или чего я требую, скажу, что это и впрямь лишено смысла. Не существует силы, от которой человек бы что-либо потребовал. Человек должен это смочь сам, как и все, чего он достиг.

27 августа

Мне кажется, что человечество не прилагало должных усилий; в противном случае эта цель была бы уже достигнута. Оно стремилось к бессмертию, но не достигло его. Из-за этого человечество создало суррогаты вечности: фамилию, дело, которое продолжит потомство, грандиозные сооружения, посредством которых возможно самоутверждение в будущем и т. д. Это все условно. Это может быть и этого может не быть. Мне нужно мое физическое бессмертие.