Сергей Ильичев - Танцы с дьяволом

• Название: Танцы с дьяволом
• Автор: Сергей Ильичев
• Жанр: Русское современное

Роман православного писателя Сергея Ильичева – это современная попытка построения классической модели «симфонии» церкви и власти на примере жизни небольшого провинциального городка. Автор с помощью сделанного им временного среза предлагает читателям увидеть как метастазы болезни нашего общества, так и возможные пути выздоровления того, что мы называем российской глубинкой. Как и в каждой его работе, перед нами непростые человеческие отношения и судьбы. И автор искренне надеется, что вы сумеете понять, поверить и… простить его героев.

---

– Я сам в этой жизни всего добился своими руками, и теперь у меня есть все, что только пожелает душа… И свои магазины, и свое кафе… И я в отличие от столичных гастролеров знаю, как управлять землей.

И при первых же аплодисментах он снова поднимается со стула, благосклонно, словно победитель, с поднятыми руками принимая овацию зала.

А ведущий продолжает представление участников программы.

– Участник под номером четыре уже имеет опыт работы в нашем районе. Это экономист Владимир Михайличенко… Поприветствуйте же его…

По отмашке ассистентов режиссера зал снова взрывается аплодисментами. Михайличенко проходит на указанное для него место, к его груди кто-то прикрепляет миниатюрный микрофон. А мы смотрим на экран монитора в студии.

– Я подсчитал, что наш район по своим показателям может выйти в число стабильно работающих и перестающих быть дотационными. Для этого нужно только умело распоряжаться нашим общим богатством – лесом и землей.

Оператор направляет камеру на зрительный зал, который, уже стоя, аплодирует очередному выступающему.

– И последний участник… кандидат на пост главы администрации нашего района под номером пять – владелец деревообрабатывающего комбината – Алексей Сергеевич Санников…

Отмашки ассистента не последовало, и зал вяло откликнулся на представление пятого участника.

Но это, видимо, не смутило «владельца отелей и пароходов» мистера Санникова. Он был благодушно настроен. И это проявилось и в сказанных им для камеры словах.

– Скажу честно, что давно мечтал провести часть своего отпуска в деревне. Попить парного молочка, послушать людей, которые отдали свою жизнь земле, попытаться понять их проблемы… И если удастся, то и помочь сделать их жизнь более достойной…

Ведущий выходит в центр студийной площадки. У него за спиной стоят все пятеро участников этой программы.

– Итак, с этой минуты вы становитесь участниками увлекательного состязания! Сейчас каждый из вас на своей машине должен будет как можно быстрее доехать до бывшего колхоза «Путь Ильича», сориентироваться на месте и до наступления темноты выбрать себе дом для проживания.

Участники шоу выходят на улицу и рассаживаются каждый в свою машину. И сразу же трогаются с места.

– Им предстоит стать новыми робинзонами и прожить десять дней без связи с родными и близкими, без тепла и света… Вместе с ними и в таких же условиях будет жить и настоятель храма села Загородье священник Михаил Боголюбов, который сам изъявил желание находиться все эти дни рядом с ними.

И мы видим, как камера делает отъезд и рядом с ведущим стоит отец Михаил. Ему в руки дают микрофон:

– Дорогие мои братья и сестры! В течение нескольких дней вы будете свидетелями образа жизни, способов выживания людей, которые утверждают, что они готовы взять на себя бремя власти в нашем районе и над нашими судьбами. У вас будет уникальная возможность увидеть их как бы в неофициальной обстановке, посмотреть на их действия и поступки в проявлении той или иной критической ситуации. Смотрите, сравнивайте, решайте… Возможно, что от этого вашего выбора будет зависеть жизнь всего нашего района в ближайшие годы…

В этот момент в одном из домов села Скорнево мать и ее тринадцатилетний сын Иван сидели в голой комнате перед старинным, но все еще работающим черно-белым телевизором, стоявшим на кухонном столе.

Лампа, висящая на шнурке, едва освещает комнату. Почти все обои давно сорваны и используются для растопки печки. За сорванными обоями наклеенные газеты разных лет с отчетами о партийных съездах и фотографиями победителей социалистического соревнования.

На плите два чугунка. Один с водой, в другом варится картошка. В обоих чугунках уже давно, видно, кипит вода, так как часть картошки уже обнажилась. Но про нее, вероятно, просто забыли…

В комнате стоит покосившийся шкаф. Две полуторные металлические кровати. На одной валяется мужик, очевидно, это хозяин дома. На столе почти пустая бутылка из-под водки, но жидкость в ней мутного цвета и более напоминает самогон. Несколько огурцов да ломоть черного хлеба, пара луковиц. Мать и сын смотрят телевизор и щелкают семечки, сплевывая очистки на пол.

– Это наш батюшка! – говорит Иван, увидев знакомого священника на экране.

– Кажись, и впрямь похож! – всматриваясь в экран, соглашается с сыном мать.

– А ему что, за это приз дадут?

– Может, дадут!

– Миллион?

– Может, и миллион!

– И зачем ему столько денег?

– Сегодня в лес пойдешь вместо отца! – сказала, вставая со стула, мать.

– А отец Михаил говорит, что лес воровать – это грех!

– А ему как ни повернись – все грех!

– Мам, я тебе говорил, что в лесу ангела видел…

– Ты только при отце про это не начинай…

– Он добрый, – рассказывает, вспоминая эту встречу, мальчик. – И сказал, что скоро возьмет меня с собой.

– Куда он тебя возьмет? – чуть встревоженно спросила сына мать.

– Еще не знаю!

– А меня, значит, бросишь, одну оставишь? Я тебя, засранца, кормила, поила, а теперь выходит, что, как стара стала, так и не нужна более…

– Мама, ты дошла бы до батюшки, он тоже добрый, – стараясь успокоить мать, говорил Иван. – Он и тебе поможет!

– Обязательно, вот только в лес с мужиками сходи, а тогда вместе и пойдем.

Уже через час перед домом Ивана остановился трактор с тележкой. В кузове сидели два человека. Иван в резиновых сапогах и телогрейке вышел на крыльцо. Ловко залез в кузов, и трактор проулками ушел в лес…

А шоу для телезрителей набирает обороты. Они уже видят, как машины кандидатов на пост главы администрации, обгоняя друг друга, несутся по лесной дороге.

– Сейчас вы видите, как машины вышли на лесную трассу и до колхоза «Путь Ильича» им предстоит еще проехать не менее тридцати километров, – ведущий вел свой репортаж с борта личного вертолета Санникова. – Напоминаю, что на все время участия в нашей программе каждому из них выдана одна буханка хлеба, банка тушенки, коробок спичек, топор и ружье с десятью патронами.

И вот первые из них уже в бывшем колхозе «Путь Ильича». Казалось бы, жутковато глядеть на то, что осталось от некогда богатого села, но в то же время понимаешь, что видишь лишь результат сумасбродной попытки части обмороченного человечества под руководством партии большевиков, а в последующем коммунистов построить рай на земле собственными силами и без участия Творца. Добавили и демократы, позволив разворовывать все оставшееся. Результат, что называется, налицо!

Отец Михаил уже выбрал себе небольшой дом с сохранившейся крышей и сейчас веником из березовых прутьев подметал в ней пол.

К нему в дом входит глава администрации Новиков.

– Выходит, что это тебе надо сказать спасибо за все это представление? – уже с порога начал он.

– Была б моя воля, я бы вас еще и колючей проволокой по всему периметру обнес, чтобы не сбежали через пару дней!

– В других районах ситуация не лучше! – отвечает Новиков и садится на скамью под окном.

– Может быть, но и наши люди имеют право на достойную жизнь.

– Они уже забыли, сколько я для района сделал.

– Пусть теперь молодые покажут, что они могут. А мы им поможем!

– Да что они могут? Водку пить да баб портить…

– Кто же их такими воспитал-то, если не ваша светская, как вы ее называете, школа.

– Наша школа на весь мир гремела.

– Это вы образно заметили, только вот гремит-то как раз то, что пусто… Да и чем вы хвалитесь? Выучили, как читать и писать, но убили у ребенка душу. Воспитали на свою голову отличников, которые, словно манкурты, разворовывают свою же родину… Кстати, как Олег?

– Жив! Что, жалеете уже, что денег тогда не взяли? – неожиданно спросил священника Новиков.

– Я всего лишь делал свое дело…

– Да и я вроде бы неплохо работал. И еще многое смог бы сделать. Не случайно же в народе говорят, что старый конь борозды не портит.

– Так ведь у этой пословицы и продолжение есть… – откликнулся на это батюшка.

– Какое такое продолжение?

– Старый конь борозды не портит, но и глубоко не пашет… А в нашем районе уже не пахать, а корчевать нужно. И заброшенные поля, и людские пороки. А для этого нужны молодые, сильные и энергичные люди. Пусть начнут, мы, если надо, что-то подскажем, а народ сравнит. И если люди поймут, что жизнь при вас была лучше, то сумеют выразить вам свою благодарность. А человеческое признание дорого стоит…

– После смерти, что ли? – чуть ли не взорвался глава.

– Зачем же после смерти? Чтобы этого не случилось, нужно всегда уходить вовремя. И достойно! Посмотрите, как мудро это сделал Ельцин. Чувствуется мужицкий ум. Неожиданно для всей страны, под Новый год, публично, да так, чтобы назад уже ходу не было. А попробовал бы он этот вопрос лишь попытаться согласовать с родными и со всем своим окружением, да его бы залечили, как Ленина в Горках, а потом под руки выводили перед телекамерами и показывали нам, что он, мол, еще жив и якобы руководит страной.