Александр Карасев - О том, о сём…

• Название: О том, о сём…
• Автор: Александр Карасев
• Издательство: ЛитагентРидеро78ecf724-fc53-11e3-871d-0025905a0812
• Жанр: Поэзия

Сборник поэтических афоризмов на широкий спектр тем. Рассказчик, без сомнения, владеет русским языком во всем его богатстве и красочности. Он мастерски использует средства выразительности: метафоры, сравнения, эпитеты, аллегории. Язык емкий, образный, отмеченный богатством авторских интонаций. Прослеживается собственный стиль, самобытность. Автора характеризует стремление постичь, понять природу тех или иных вещей или событий и ненавязчиво привлечь к этим размышлениям своего читателя.

---

Мало написать икону, надобно еще и овнов приучить беспрекословно поклоняться оной.

* * *

Чашу горького вина, если бог иль сатана угощает, – пей до дна.

* * *

Когда ты у чужой подруги, держи всю ночь коня в подпруге.

* * *

Боль телесная еще нестерпимей станет к ночи, коль заметит, что ее ты боишься очень.

* * *

Твердь стены пред нами, чтоб был настырней лоб.

* * *

Как ни ершись ты в бренной круговерти, вся наша жизнь лишь ожиданье смерти.

* * *

Кто ж не полюбит принца знатного? Ведь дураку понятно, что жениха богатого и целовать приятно.

* * *

Коль жизни кубок вам поднес всевышний слишком сладок, в него по вкусу сразу надо накапать горьких слез.

* * *

На нас остервенело туча мочится. Чего-то надо делать, а не хочется.

* * *

Бросил мне в сердцах господь: «Не надоедал бы хоть ты молитвами так часто, были б мы дружней гораздо».

* * *

Тому легко поверит всяк, чего желать он не дурак.

* * *

Приятно, когда к соседу вдруг пришло тобой предсказанное зло. И то понятно.

* * *

Все никак не усвоим мы, что каждый пьяница пьет по-своему и по-своему кается.

* * *

Мечтою окрыленный, не вырвешься ты вдруг за круг, судьбою строго обведенный.

* * *

Голодная толпа не устрашится ни татарина, ни черта, ни попа, ни барина.

* * *

Опыт дамам говорит, что излишние вступленья лишь ослабят у джентльмена возбужденный аппетит.

* * *

Всяк найдет в запретном смак.

* * *

Никчемность чувствуя свою, в достойных направляй струю.

* * *

Истока два у нашей жизни: добро и зло; но эти реки слились от века и едва разделит их теперь всевышний.

* * *

Утверждает дурак, что умного поборет. Воистину так, кто же спорит.

* * *

Друзья к деньгам по воскресеньям слетаются на разговенье, но не ищи у нищеты их в постный понедельник ты.

* * *

Кто, у престола находясь, не разучился правду речь, того, по праву осердясь, карает властный меч.

* * *

Решаясь на признание, переведи дыхание.

* * *

Воздай хвалу всевышнему за дни беспутной жизни и грешить, как прежде, продолжай.

* * *

В жизни бренной драгоценный есть пример для подражанья – воздержанье от суждений.

* * *

У нас по вековой привычке врачует всяк верховный босс общественный понос затычкой.

* * *

Благо, коль желаешь, что во власти. Не желать, что не имеешь, – счастье.

* * *

Джентльмена влечет то влагалище, в которое он не влагал еще.

* * *

Нет большей трудности, чем бремя мудрости.

* * *

Страдает лысый оттого, что нет нужды иметь расческу, а волосатый, что его дерут за модную прическу.

* * *

Держись средины золотой, где равные любовь с враждой, и в жизни обретешь покой.

* * *

Благоприятней нет условий для игры ума, чем полусвет иль полутьма.

* * *

Физиономии мужчин страдают меньше от морщин, чем лица женщин.

* * *

Как ни пылай добром во зле, потухнешь в собственной золе.

* * *

Не кипи сильнее бога, он за это спросит строго.

* * *

Привычек узел свяжет вас прочней любви сомнительных сетей.

* * *

В исходной позе, но без страсти, по женской части ты не козырь.

* * *

Покрывши пеной удила, конь становился на дыбы, порвать хомут его кабы строптивость эта бы могла.

* * *

Аксакал, ровесник мира, знает тайну эликсира из настоя аромата спелой грозди винограда.

* * *

Рабы мы смолоду своей утробы: кто копит золото, кто – злобу.

* * *

У иноверца вместо сердца стручок пылающего перца.

* * *

Когда голодным вдруг окажется сам бог, возьмет и он кусок из сатанинских рук.

* * *

Не цари над здравым смыслом, пей кумыс, хоть он и кислый.

* * *

В какие древние одежды ты не ряди богов, но прежде них родились страх и надежда.

* * *

Лучше быть с пустой утробой, чем с порожней головой. Ум же дан, быть сытым чтобы.

* * *

Не дальше собственного носа заходит интерес у пчел в исследовании вопроса о красоте цветущих дол.

* * *

Проснувшись, сразу соверши благодеянье для души.

* * *

С улыбкой слащавой вас жребий лукавый напоит наркотиком славы.

* * *

Не желаю вам смотреть в бездну свысока и пытаться в два прыжка пропасть одолеть.

* * *

Коль, ложась на смертный одр, ты душой не слаб, но тверд, значит, ты уже не раб.

* * *

Коль у тебя в ладонях будет сырая глина и пока она податливо мягка, слепи предмет, полезный людям.

* * *

Мы чада бога одного, но у него придворных много и каждому молиться надо.

* * *

Мне с пороками вокруг насмерть биться недосуг.

* * *

У добродетели средь обывателей скорей поклонники, чем подражатели.

* * *

Ничего в победе нас не раздражает так, как сознание, что враг, даже мертвый, нам опасен.

* * *

Чтоб, не морщась, было можно вам ее употреблять, перед этим разбавлять правду надо ложью.

* * *

Все, что красиво, то – фантазия. Лишь безобразие правдиво.

* * *

Над морем дождь – бессмыслица; ему бы в поле вылиться.

* * *

Бог неподвластен, ибо он никем не сотворен.

* * *

Средь мудрости довольно дури, но нам давно известно, что разрушительные бури для созидания полезны.

* * *

Выгоду к рукам прибирает знать. Остальное, знать, достается нам.

* * *

Ты не делаешь и шага, чтоб себя не обозначить. Если ты не сеешь благо, сеешь зло ты, значит.

* * *

Составив формулу любви, любовь мы уничтожим этим. Уж лучше об нее поэты пусть чешут языки свои.

* * *

Две стороны у вечности: одна беспечно быстротечна, другая в бесконечности.

* * *

Зависим всяк в делах своих от похвалы других.

* * *

Сотрясаем мы преграды не во имя сокрушенья, а лишь предвкушенья ради.

* * *

Мы с древних пор блюдем свои привычки так, что истину сперва распнем и уж потом в нее поверим кое-как.

* * *

Коль уж пришел ты в этот мир, садись за пир, что ниспослали боги. Но только ноги не клади на стол.

* * *

В неизбежности замужества преимущество принадлежности.

* * *

Решает случай лишь всецело быть иль не быть великим делу.

* * *

Вынудит недуг любого объявить войну здоровым.

* * *

Навряд ли кто опасней есть среди скотов, чем лесть. А средь звериного сословья свирепей нет злословья.

* * *

Добро ползет, как черепаха, куда-то еле-еле. А зло летит, не зная страха, на крыльях быстрых к цели.

* * *

Как море – человеческое горе. А радость – лишь жемчужина в том море.

* * *

О, Боже! Соблазни ты тоже из наших мест Марию. Пусть принесет она России достойного мессию.

* * *

Судьбы качели сначала еле-еле меня баюкали и вот блевотиной исходит мой живот.

* * *

Бога с дьяволом интриги и составляют суть религии.

* * *

Коль красота своей жены вам приглядится, вы должны поднять удобною порой завесу красоты чужой.

* * *

Трудней на глупые вопросы ответ держать, коль ты философ.

* * *

Благоразумен тот из нас, чей канул в лету час желанья свершить отважное деянье.

* * *

Естественна для всех желаний лишь жажда удовлетворенья. А наслажденья и страданья – плоды воображенья.

* * *

Нам эта жизнь дана взаймы. И долг сей умалить не тщись, его сполна заплатим мы.

* * *

Для наказания предлог всегда отыщет бог и взыщет.

* * *

Нам подчиняться им с руки, когда законы, что над нами, являются лишь берегами естественной реки.

* * *

Быть в хорошем настроенье – знать, завистникам мученье этим причинять.

* * *

В стремлении истинное наслаждение, а в обладании – разочарование.

* * *

Не тех осветит солнце больше, кто раньше остальных встает и не ложится дольше, а тех, кто выше всех взойдет.

* * *

Чтоб уверенно ходить, нам нужна дорога. Чтобы верить в бога, богу надо быть.

* * *

Будет лучше или хуже, если будет все, что нужно?

* * *

Легко меж нами слово мост навести поможет, оно же может снова тот мост и уничтожить.

* * *

Стократно наши наслажденья усилятся от опасенья вдруг потерять их безвозвратно.

* * *

Красть казну не воровство, а приличное занятье. Так считает большинство даже в праведном сенате.

* * *

Для надежды испокон веков предопределенность, как свекровь.

* * *

По даме прошлого сезона страдать джентльмену нет резона.

* * *

Завоеваниями разум страстям души обязан.