Владислав Столяров - Введение в социологию спорта, физической культуры и физкультурной двигательной деятельности

• Название: Введение в социологию спорта, физической культуры и физкультурной двигательной деятельности
• Автор: Владислав Столяров
• Жанр: Спорт
• Год: 2013
• ISBN: 978-9967-31-033-9

Цель данного учебника – ввести читателя в мир социологии спорта, физической культуры и физкультурной двигательной деятельности: охарактеризовать объекты, изучаемые этой наукой, ее предмет, т. е. проблемы, которые она ставит и пытается решить, концептуальные подходы к их решению, место этой науки в системе социологических дисциплин и других наук, ее значение и историю развития.

Учебник предназначен для учащихся средних специальных и высших физкультурно-спортивных заведений.

Содержащаяся в учебнике информация по различным проблемам социологии спорта, физической культуры и физкультурной двигательной деятельности может быть полезна также преподавателям этой учебной дисциплины, тем, кто занят ее научной разработкой и практическим работникам в сфере физической культуры и спорта.

---

1) спорт – особая разновидность соревнований («спортивные соревнования»), подготовка к ним, а также другие связанные с ними явления;

2) физическая (телесная, соматическая) культура как элемент культуры, связанный с процессом социокультурной модификации тела человека;

3) физкультурная двигательная деятельность как особая, специфическая форма двигательной активности человека.

В объектной области социологической дисциплины, изучающей эти социальные явления, можно выделить и другие, более «мелкие», объекты исследования:

а) элементы указанных выше «крупных» объектов (например: спортивное соревнование как элемент спорта; культура здоровья или культура телосложения как элементы физической культуры);

б) их разновидности, формы проявления (например: спорт для всех и спорт высших достижений, спортивное и олимпийское движение по отношению к спорту; физическая рекреация и лечебная физкультура по отношению к физкультурной двигательной деятельности и т. д.).

Эти положения дают основание для вывода о том, что обсуждаемая социологическая наука является комплексной, интегративной.

Основными элементами ее структуры являются три тесно связанных между собой, но все же относительно самостоятельных социологических дисциплины:

• социология спорта;

• социология физической (телесной, соматической культуры);

• социология физкультурной двигательной деятельности (занятий физкультурой).

Все эти относительно самостоятельные социологические дисциплины тесно связаны друг с другом. Такая связь существует, к примеру, между социологией спорта и социологией физической (телесной, соматической) культуры, которую иногда называют «социологией тела».

Один из первых на значение социологии тела для социологии спорта указал В. Риттнер[141]. Как отмечает К. Хайнеманн, это значение, в свою очередь, основано на связи спорта и тела человека: «спорт – это специфическим образом организованная форма общения с телом; движения тела, овладение своим телом, техника тела, выражение тела и т. д. – это основополагающие элементы спорта. Спорт в первую очередь относится к процессам, связанным с телом; это особый вид представления тела и сознательное представление о нем»[142].

К этому следует добавить, что физкультурно-спортивная деятельность является одним из важнейших средств воздействия на телесность человека, формирования физической (телесной, соматической) культуры. Этим определяется также необходимость тесного сотрудничества социологии тела (физической культуры) с социологией физкультурно-спортивной деятельности.

Однако вряд ли можно согласиться с мнением К. Хайнеманна о том, что «социология спорта одновременно является частью социологии тела»[143]. По своей проблематике эти научные дисциплины в определенном – указанном выше – отношении действительно пересекаются между собой, и потому между ними должна существовать тесная связь и координация. Но это не означает, что одна из них является элементом другой.

Поскольку в объектной области социологии спорта, физической культуры и физкультурной двигательной деятельности помимо трех основных объектов могут быть выделены более «мелкие» объекты, то это находит отражение и в структуре данной социологической науки.

Ее элементами являются соответствующие разделы (направления) социологического исследования (в идеале – социологические дисциплины), объектами изучения которых могут быть:

• разновидности и виды спорта («спорта для всех», спорт высших достижений, олимпийский спорт, футбол и др.) или физкультурно-двигательной деятельности (физическая рекреация, производственная физкультура и др.);

• разные социально-демографические группы населения, вовлеченные в сферу физкультурно-спортивной деятельности (физкультурно-спортивная активность, например, женщин или детей, лиц с ограниченными возможностями – инвалидов и др.) и выполняющих разные социальные функции (роли) – спортсмены, тренеры, организаторы или спонсоры спортивной деятельности и т. д.);

• разные элементы структуры физической культуры и процесса ее формирования (например: культура здоровья, культура телосложения, физическое воспитание, физические упражнения и др.) и т. д.

На основе комплексного подхода возможны различные формы интеграции этих разделов (направлений) социологического исследования (соответствующих социологических дисциплин).

Результаты изложенного выше содержательного анализа объектной области обсуждаемой социологической науки и ее структуры выдвигают сложную и дискуссионную терминологическую проблему – каким должно быть ее название?

Проблема терминологии

В зарубежных публикациях чаще всего используется термин «социология спорта». Он краткий и потому удобен для использования.

При этом используется такая система понятий, в рамках которой термин и понятие «физкультурная двигательная активность» (или какие-то иные их варианты – например, «физкультура», «занятия физкультурой», «физическая культура» и т. п.) не используются, но зато существенно расширяется смысл понятия «спорт». А именно спорт понимается таким образом, что он включает в себя и те формы двигательной активности, для обозначения которых используется термин физкультурная двигательная активность («физкультура», «занятия физкультурой).

Такое понимание спорта широко представлено в официальных документах. Например, в Спортивной хартии Европы к спорту отнесены «все формы физической активности, которые через эпизодическое или организованное участие направлены на выражение или совершенствование физического и умственного состояния, формирование социальных отношений или достижение результатов в соревнованиях всех уровней»[144]. Примечательно также, что с 2008 г. из названия федерального органа управления сферой физической культуры и спорта России понятие «физическая культура» («физкультура») исключено. Теперь в структуре Правительства Российской Федерации имеется только Министерство спорта. Аналогичным образом спорт понимается и в большинстве зарубежных публикаций по проблемам спорта. Например, С. Кретчмар в книге «Практическая философия спорта» пишет: «Под спортом будут пониматься и соревнования по отдельным видам спорта наподобие баскетбола или волейбола, однако понятие "спорт" чаще будет использоваться в широком смысле, включая многие виды двигательных действий»[145]. О таком широком понимании спорта свидетельствует и тот факт, что, например, в Германии, для обозначения и спорта, и физической культуры используется термин «спорт»[146]. «Немец знает словосочетание die körperliche Kultur (телесная культура), которое представляет собой кальку с русского "физическая культура", но предпочитает пользоваться словом der Sport для обозначения даже школьной физкультуры (der Schulsport)»[147].

Часто физкультурно-двигательную активность включают не в спорт вообще, а лишь в ту его разновидность, для обозначения которой используется термин «спорт для всех» ("sport for all"). Так, например, в Декларациях и других официальных документах, а также научных публикациях, посвященных спорту для всех, к этому спорту обычно относят различные виды и формы физической активности, которые осуществляются эпизодически или регулярно с целью укрепления здоровья, отдыха, развлечения, общения, самосовершенствования, участия в соревнованиях, на основе собственных потребностей и интересов индивида[148].

Значит, в эту разновидность спорта включают не только определенные спортивные соревнования, но физкультурную двигательную активность, в том числе ее несоревновательные формы.

В принципе указанная система понятий, основанная на широкой интерпретации понятия спорт, возможна. Но основанное на ней название «социология спорта» все равно не охватывает такой важный объект исследования обсуждаемой социологической дисциплины, как физическая (телесная, соматическая) культура и комплекс соответствующей социологической проблематики, касающейся социокультурной модификации тела человека. А кроме того, указанная интерпретация противоречит другому широко распространенному подходу к пониманию спорта, при котором его наиболее существенным признаком считается соперничество, соревнование.

Иногда используемый в зарубежных публикациях термин «социология тела» позволяет привлечь к социологическому анализу тело человека как социокультурный феномен, но при этом не дает возможности обсудить весь комплекс важных проблем, касающихся спорта и физкультурно-двигательной активности.

Заслуживает внимания такой вариант, когда для указанной цели используется термин «социология физической культуры спорта». Это вариант часто применяется в научных публикациях российских социологов, а также социологов некоторых других стран.