Александр Савин - Москва футбольная. Полная история в лицах, событиях, цифрах и фактах

• Название: Москва футбольная. Полная история в лицах, событиях, цифрах и фактах
• Автор: Александр Савин
• Жанр: Прочая документальная литература
• Год: 2016
• ISBN: 978-5-906839-16-9

Издание знакомит читателя с увлекательной историей зарождения и становления столичного футбола, его великими победами и горькими поражениями, славными традициями, сложившимися на протяжении более чем векового периода. Впервые документально обобщена и представлена обширная и интересная информация обо всех московских командах, тренерах и игроках, когда-либо выступавших в клубном первенстве Москвы (до 1936 г.), в высшем и первом эшелонах отечественного футбола, на крупнейших международных турнирах, рассказано о вкладе москвичей в успехи нашей национальной сборной команды. Приведены результаты игр московских клубов во всех чемпионатах СССР и России с 1936 г. по сезон 2014/2015 включительно, розыгрышах Кубков СССР и России, европейских клубных турнирах.

Книга содержит большое количество разнообразного документального, справочного и статистического материала, фрагментов воспоминаний легендарных футболистов и тренеров, спортивных журналистов и специалистов футбола. Значительное место отведено первым организаторам игрового спорта Москвы и меценатам, внесшим огромный вклад в становление городского футбола, особенно в дореволюционный период его развития. В советское время имена большинства этих людей были вычеркнуты из истории.

Издание предназначено для самого широкого круга читателей.

---

Открытый показательный процесс о вредительстве инженерно-технических специалистов на электростанциях начался 12 апреля 1933 года в Колонном зале Дома Союзов. Председательствовал на процессе Василий Ульрих, председатель Военной коллегии Верховного суда СССР, а обвинителей было сразу два, причем отборных, – прокурор РСФСР Андрей Вышинский и его заместитель Григорий Рогинский. Защиту осуществляли члены Московской коллегии защитников, причем у англичан были персональные адвокаты, а советских раздали по трое в одни руки.

Всем обвиняемым вменялась 58-я статья УК РСФСР. Обвинительное заключение выделило три направления «контрреволюционной деятельности вредительской группы»: шпионаж, вредительство с целью подрыва мощи советской промышленности, взяточничество и подкуп отдельных служащих государственных электростанций для целей вредительства…

Суд удалился на совещание в 15 часов 35 минут 18 апреля, а приговор был оглашен в час ночи 19 апреля. Все советские обвиняемые были приговорены к различным срокам заключения, но не свыше 10 лет. Из английских инженеров трое были приговорены к высылке из СССР, Торнтон (как руководитель шпионской организации) получил 3 года, его помощник Макдональд – 2 года лишения свободы. Уже утром того же дня британцами было объявлено о введении эмбарго на импорт в Англию советского сырья и хлеба. Через три дня последовало советское «контрэмбарго», аннулирующее промышленные заказы в Англии.

В конце июня начались переговоры на уровне глав дипломатических ведомств, а 2 июля все столичные газеты поместили сообщение ТАСС: «1 июля днем британское правительство отменило эмбарго на ввоз советских товаров, наложенное в апреле с.г., а Народный комиссариат внешней торговли отменил принятые им в ответ на эмбарго контрмеры. В этот же день на вечернем заседании Президиум ЦИК СССР в порядке амнистии заменил осужденным Верховным судом СССР Макдональду и Торнтону заключение высылкой из СССР».

* * *

В 1917 году официально регистрируется созданное еще три года назад «Спортивное общество банковских служащих» (СОБС, команда играла на Ширяевом поле), «Кружок спорта московского общества глухонемых» (КСМОГ, выступал на поле ОФВ у Пресненской заставы), «Благушинский клуб спорта» («Благуша», располагался на углу Мочальской и Михайловской улиц) и КСО «Гладиатор» (играл на площадке, расположенной на Мариинской улице за Крестовской заставой), в 1918 году – спортивные кружки «Наздар» и «Маккаби».

Крестовское спортивное общество «Гладиатор» было создано в пригороде Москвы, в Крестовской слободе. Организатором кружка был чемпион Москвы, борец-любитель Н. П. Стульчиков, который и стал первым председателем правления КСО «Гладиатор». В правление также вошли: А. Н. Тарасов (заместитель), А. А. Осипов (казначей), И. И. Шувалов (секретарь), И. А. Волков и П. А. Завьялов (заведующий футболом). Уже скоро в «Гладиаторе» было 100 членов. В обществе культивировали футбол (было создано две команды), легкую и тяжелую атлетику, борьбу, бокс, гимнастику, теннис, велоспорт, коньки, лыжи.

Московский спортивный кружок «Наздар» был организован в феврале 1918 года, и уже очень скоро в нем состояло 75 действительных членов. Основали его бывшие члены кружка футболистов «Бутырки» и Бутырского кружка любителей спорта, которые, «не желая делать друг другу конкуренции, слились под общим флагом». Председателем правления «Наздара» был избран В. С. Ивштетов, его заместителем – Н. А. Савченко, а секретарем – Г. Э. Дулькейт. Кружок, «развивая свою деятельность на весь Бутырский район», арендовал поле МКЛС на Соломенной сторожке и вступил в члены МФЛ. Команда начала свои выступления с класса «В». Основной костяк «Наздара» составили Н. Соловьев, Коврашев, Митюшин, Акимов, Маштаков, Каюков, Яковлев и Н. Дулькейт.

Кроме того, в 1918 и 1919 годах возрождается кружок «Девичье поле» (КДП) и легализуется «Малютинский клуб спорта» (МКС, базировался на станции Раменское).

Организовал свое отделение в Москве и Всероссийский союз еврейских спортивных клубов «Маккаби». Торжественное открытие кружка, «энергично культивирующего и пропагандирующего все виды спорта среди еврейского населения Москвы», состоялось 30 июля 1918 года. Футбольная секция «Маккаби» («богатая мячами и великолепной формой») расположилась на поле СКЗ (Крымская набережная, 6). В клубе культивировали гимнастику, легкую атлетику и футбол. Тренировал спортсменов «Маккаби» известный судья МФЛ Илья Николаевич Тамаркин, который и сам нередко выходил на поле. Первоначально команда «Маккаби» состояла почти целиком из игроков одесской и рижской футбольных лиг, которых революционными ветрами занесло в Москву.

Несколько слов о «Маккаби». Эта международная еврейская спортивная организация (Maccabi World Union) названа в память исторического героя еврейского народа Иехуды Маккавея. Общество видело свою цель в укреплении физического здоровья еврейского народа, считая это залогом духовной силы нации, в оказании всемерной поддержки Государству Израиль и развитию национального самосознания и чувства национального единства в евреях, где бы они ни жили. Девиз Всемирного спортивного общества «Маккаби» – «В здоровом теле здоровый дух»; приветствие – «Будь сильным и отважным!».

Истоки «Маккаби» восходят к концу 19 века, когда с распространением сионистской идеологии, группы еврейской молодежи начали создавать гимнастические клубы, видя в физическом оздоровлении еврейского народа необходимую предпосылку для реализации сионистского идеала. В 1898 году М. Нордау призвал с трибуны 2-го Сионистского конгресса уделить особое внимание развитию еврейского спорта, успехи в котором будут способствовать росту национального самоуважения и уверенности в себе. Это обращение получило широкий резонанс, и сыграло решающую роль в развитии еврейского национального спорта. В том же году в Берлине открылся гимнастический клуб «Бар-Кохба», а в Вене – гимнастический клуб «Ха-Коах» («Сила»); вслед за ними возникли гимнастические клубы в Софии, Бухаресте, Бельцах, Кракове, Львове, Познани, Лейпциге и других городах Центральной и Восточной Европы.

В 1915 году еврейский спортивный клуб «Маккаби» был открыт в Варшаве, в 1916 году в Петрограде еврейский гимнастический кружок при ОЗЕ был преобразован в спортивный клуб «Ахдут». В апреле 1917 года был открыт спортивный клуб «Маккаби» в Одессе, ставшей штаб-квартирой центрального комитета Всероссийского союза еврейских спортивных клубов «Маккаби». Шестой съезд движения Хе-Хавер, состоявшийся в Петрограде в апреле 1917 года, призвал создать по всей стране сеть еврейских спортивных клубов «Маккаби». К августу 1917 года их насчитывалось 125, в основном в районе бывшей черты оседлости, но были клубы «Маккаби» и в Москве, Петрограде, в Сибири, на Урале и на Кавказе. С окончательным установлением советской власти деятельность «Маккаби» стали ограничивать, а в середине 20-х годов она была полностью прекращена. В 1925 году, на базе «Маккаби», в Москве было открыто Гимнастическое общество «Молот», при котором была своя футбольная команда, но просуществовала она совсем недолго.

* * *

Одновременно, своей наивысшей точки развития в эти годы достиг так называемый «дикий» футбол. За любой заставой Москвы таких кружков и команд тогда было видимо-невидимо. В них входили рабочие, служащие, студенты, не способные, или не желавшие по каким-то причинам, оплачивать довольно высокие членские и вступительные взносы, предусмотренные уставами зарегистрированных клубов, приобретать дорогостоящую спортивную форму и инвентарь, у которых не было влиятельных знакомых, которые могли бы дать нужные для вступления в клубы рекомендации. Вот и приходилось любителям поиграть в футбол за недостатком футбольных полей довольствоваться пустырями и окраинными лужайками.

Как мы уже отмечали, МФЛ не только стояла в стороне от объединения «диких» клубов, но и всячески препятствовала их развитию. По тогдашним правилам организаторами официальных спортивных клубов в количестве обязательно пяти человек могли быть только лица, имеющие материальный «ценз», а именно: владельцы домов, фабрик, крупных мастерских. К таким людям приравнивались лица «свободной» профессии: врачи, адвокаты, художники, известные писатели, купцы, имеющие оборот не менее 50 тысяч рублей в год. Таких лиц у самостоятельно возникавших кружков не было. Поэтому они и оставались незарегистрированными и «дикими».

Мало того, среди руководства московского спорта существовала даже теория о том, что «физический труд сам по себе развивает силу и ловкость, и потому рабочие должны считаться в спорте… профессионалами, участие которых в соревнованиях любительской лиги, какой была МФЛ, не допустима». Согласно этой теории профессионалами считались и преподаватели физической культуры, поскольку они получали зарплату за свою деятельность, а спортсмен не должен был извлекать ни малейшей выгоды из занятий спортом.