Ефим Шабшай - Типы тела – типы мышления. Думай в стиле «Upgrade». Стратегии гениальности

• Название: Типы тела – типы мышления. Думай в стиле «Upgrade». Стратегии гениальности
• Автор: Ефим Шабшай
• Жанр: Психология, личное
• Год: 2017
• ISBN: 978-5-9573-3133-9

Все люди разные. Однако можно заметить, что высокие и стройные люди преимущественно стратеги – вспомните Петра Первого, Авраама Линкольна. Маленькие и крепкие – воины по натуре, революционеры – Иосиф Сталин, Майк Тайсон. Почти все длинноногие красавицы с осиной талией превосходно разбираются в моде и имеют чувство стиля – Анджелина Джоли, Наоми Кэмпбелл. Солнечные, яркие личности создают уникальные произведения искусства и культуры – Ван Гог, Милен Фармер. Почему? Это не просто совпадение. В каждом типе тела есть определяющие гормоны, которые влияют на наши реакции, способ принятия решений, восприятие мира и своего места в нем.

На первый взгляд может показаться, что жизнь каждого человека предопределена: низким людям никогда не стать дальновидными стратегами, а высоким не суждено быть отважными воинами, способными достигать любой цели. Однако это не так! Если вы будете работать над собой, исследовать свою природу, знать сильные и слабые стороны, особенности реагирования в различных ситуациях, то сможете достичь уровня… гения, который может всё!

В этой книге описаны десять типов личности, даны их подробные характеристики (внешность, поведение, тип мышления, способы взаимодействия с другими типами). Каждому типу присущ определенный тип мышления: критическое, вариативное, образное, креативное, аналитическое, логическое, панорамное, стратегическое, абстрактное, экзистенциальное. Авторы дают практические упражнения для развития мышления в рамках своего типа и выхода со стандартного уровня «обычного человека» до гениального уровня. Это настоящий «апгрейд» личности!

Книга проиллюстрирована юмористическими цветными и графическими рисунками, чтобы читателям было легче разобраться во всем многообразии типов людей.

---

Человек всегда шире любого твоего суждения о нем.

Дмитрий Емец, Мефодий Буслаев

Заметьте, что суждение явно отличается от мнения. Такая функция разума, как формирование мнения, требует гораздо больших усилий, чем ассоциативная реакция, которой является суждение. Мнение необходимо сложить, предварительно обдумав входящую информацию. Наконец, мнение в большей степени предполагает наличие мысли, а не яркой эмоции.

Суждение же не требует обдумывания. Это просто реакция – возникающая, если новая информация соответствует или не соответствует той, что уже имеется в голове выносящего суждение. Тот, кто выносит суждение, не приемлет всего, что противоречит шаблону. И приемлет все, что соответствует шаблону.

Тяжело спорить с психиатром. Ты ему мысль, а он тебе – диагноз.

Анекдот

Например, на «полочке» стандартно мыслящего мужчины-«Луны» лежит информация о том, что сексуальные меньшинства – это зло для человечества. Он будет выносить суждения по отношению к геям и всем, кто терпимо к ним относится. Такой человек наверняка будет готов даже участвовать в демонстрации за запрет сексуальных меньшинств – вместе с такими же, как он.

Наверняка в этом мире найдется другой мужчина-«Луна», защищающий права секс-меньшинств. Гомофобы вроде первого персонажа будут его раздражать. Эта «Луна» может даже искренне участвовать в гей-параде.

На первый взгляд, суждение носит катарсический характер. Кажется, что человек сейчас выскажется и ему станет легче на душе. На самом деле это механизм, который усиливает сам себя. Уже через неделю вынесение критических суждений принимает характер стойкой привычки, а через месяц судящий человек начинает окончательно видеть мир в черных тонах.

Ловушка состоит в том, что на первый взгляд суждение всегда обоснованно. Люди действительно ведут себя неправильно, погода действительно мерзкая, поезд действительно опаздывает. Человек с критическим мышлением буквально заточен на то, чтобы найти негатив в любых проявлениях среды и самого себя.

С годами «Луна» со стандартным мышлением все чаще ищет доказательства того, что жизнь не идеальна. И, конечно же, она их находит. В старости брюзга обижен на жизнь и обвиняет весь мир в собственных неудачах. «Люди сволочи! Всех ненавижу! Мешают мне жить!» – вот что думает такой человек об окружающих.

Интересен тот факт, что подобные суждения человек на стандартном уровне мышления выносит и по отношению к самому себе. «Я не сумел. Я тупой безнадежный неудачник. У меня ничего не получится» – таковы главные мысли брюзги о себе.

Это качество не несет его обладателю никакой пользы. А значит, от него можно и нужно отталкиваться, чтобы открыть внутри себя новые возможности.

Победа над склонностью выносить суждения может начаться с небольших ситуаций. Например, гомофобу-«Луне» нравится музыка Элтона Джона или Джорджа Майкла. В его голове может возникнуть мысль, которая в корне противоречит первичному суждению про геев. Так суждение перерождается в мнение – более конструктивное и способное объединить внутри себя противоречия.

Итак, суждение – это ассоциативная реакция, которая является признаком стандартного уровня мышления. Мнение – это волевое усилие интеллекта, которое возможно только на более высоких уровнях IQ.

Культурный человек не скажет вам: «Засунь свое мнение себе в задницу». Он скажет: «Облачайте свои суждения в более мягкие формы».

АнекдотМорализм

Вы там не мерзнете? На вершинах ваших моральных устоев.

Из фильма «Аббатство Даунтон»

Вторым признаком стандартного уровня мышления человека первого типа является ярко выраженный морализм.

Это простое и логичное продолжение первого качества – склонности выносить суждения. Морализм проявляется как эмоциональная претензия к поведению окружающих.

Человек этого типа судит других на основе своих устоявшихся принципов морали. А причиной такого отношения может быть неподобающее, по мнению моралиста, поведение:

• вы громко рассмеялись в общественном месте или прилюдно – в библиотеке, кафе, офисе, во дворе дома, в гостях и т. п.;

• вы откровенно говорите об интимных подробностях;

• вы слишком явно выражаете себя на фоне других и не сдерживаете своих эмоций;

• рассказанная вами история непристойна;

• цвет вашей одежды слишком яркий и не подходит к текущей ситуации;

• платье слишком короткое и облегающее.

Этот список претензий к другим может быть бесконечным.

Ровно с такой же строгостью блюстители морали относятся к себе. Как вы понимаете, это невероятно сковывает обладателя данного качества. Так как морализм не является природным и органичным для человека, «Луны» часто выглядят глубоко подавленными и зажатыми.

Сама по себе мораль вредна и противоречит жизни, но она полезна как орудие подчинения людей, как способ их примирения с нуждой и лишениями, с властью.

Фридрих Ницше

Очень часто такой человек впадает в эмоциональные состояния негодования, злости, обиды и самосожаления. Это негодование из-за возникшей ситуации, ведь теперь изменился привычный порядок вещей. Злость на того, кто это сделал. Обида на того, кто не оправдал ожиданий «Луны», причем часто таковым бывает она сама. Самосожаление из-за того, что теперь придется все исправлять или вообще переделывать.

Такие переживания характерны для стандартно мыслящих «Лун». Счастливыми их не назовешь. Единственный выход здесь – это преодоление собственной шаблонности. Осознав собственное стандартное мышление, «Луна» может принять решение повышать уровень своего IQ.

Да и есть ли здесь из чего выбирать? Какой же разумный человек захочет оставаться жертвой обстоятельств и собственных предрассудков?

Сейчас многие посещают церковь в свободное от грехов время.

Из анекдота

Еще одно явное проявление морализма – это чувство, что на вашу долю выпало больше страданий, труда, обязанностей, чем на долю другого человека. Это довольно устойчивое и гнетущее самосожаление. В таком случае необходимо вспомнить, что жизнь дает нам ровно столько, сколько мы способны переварить, и ни на грамм больше. Есть очень точное высказывание Джека Ма, очень успешного бизнесмена из Китая, который по своему эннеатипу является «единицей» и, судя по всему, столкнулся в жизни с проблемой самосожаления и преодолел ее: «Если вы иногда позволяете себе поныть, в этом нет ничего страшного. Если вы впадаете в депрессию регулярно и часто жалуетесь на жизнь, то это становится похоже на алкоголизм – чем больше вы пьете, тем сложнее становится. На вашем пути к успеху вы заметите, что успешные люди не жалуются и не ноют».

Своеволие

Упрямство – вывеска дураков.

Яков Княжнин

Третьим признаком стандартного IQ людей первого эннеатипа является своеволие.

Своеволие – склонность человека принимать решения вопреки здравому смыслу. Обычно это качество проявляется как упрямство или потакание собственной прихоти.

В ресторане джентльмен заказывает одну порцию виски, затем вторую, затем третью, в конце концов заплетающимся языком просит принести четвертую, на что официант ему говорит:

– Простите, сэр, но, по-моему, вам уже достаточно!

На это джентльмен отвечает:

– Простите, но я все прекрасно соображаю и вижу.

– И что же вы видите, сэр?

– Я вижу, как в открытую дверь входит кошка, и вижу, что у нее два глаза!

– Сэр! Но эта кошка уходит!

Анекдот

Наблюдая за человеком первого эннеатипа, несложно заметить: почти все, что вы предложите «Луне» сделать, она воспримет как прямое указание поступить совершенно наоборот. Именно своеволие диктует ей, что нужно поступить противоположным образом.

Ты ему вдоль, а он – поперек.

Ему говорят: «Стрижено», а он – «Брито».

Пословицы

Столкнувшись с этим качеством, можно отлично усвоить антонимы. Вы предложите человеку сесть – он встанет и будет нависать над вами. Предложите пройти вперед – отступит назад и станет пропускать вперед вас.

Примечательно, что сам человек первого типа не может справиться с этой реакцией, даже если понимает, что своеволен.

Слабый ум порождает упрямство.

Народная мудрость

В чем же секрет такого поведения? Дело в том, что на стандартном уровне у «Луны» очень мало энергии. Она вся уходит на злость, обиду, самосожаление и вынесение критических суждений. Единственный способ обрести силы в этом состоянии – как бы оттолкнуться от окружающей среды. Это подобно спуску с горы на санках: чтобы поехать, нужно как следует оттолкнуться.