Игорь Соколов - Медитации на мысли. Маркиз де Сад. Даниил Хармс

• Название: Медитации на мысли. Маркиз де Сад. Даниил Хармс
• Автор: Игорь Соколов
• Жанр: Ужасы и Мистика

В сборник писателя и поэта-мистика И. Соколова вошли его стихи-медитации на мысли великих реаниматоров человечества, от Маркиза де Сада до Даниила Хармса и Вуди Аллена, то есть людей, которые своими мыслями пробудили человечество к тем насущным вопросам, которые подтолкнули его развитие вперед с осознанием божественного эксперимента над человечеством. Можно спорить и сомневаться в значимости той или иной личности в истории цивилизации, но несомненно они нужны человечеству как факт осознания себя

---

Медитация 12

«Человек есть на Земле существо, только развивающееся… не оконченное, а переходное… Следственно, есть будущая, райская жизнь.

Какая она, где она, на какой планете, в окончательном ли центре, то есть, в лоне всеобщего синтеза, т. е. Бога? – мы не знаем.»

Федор Михайлович Достоевский «Из записной книжки»

Мы – переходные созданья —
В грядущем ищем – светлый рай —
Но в божьем лоне мирозданья —
Всеобщий синтез скрыт в тьме тайн!

Медитация 13

«За что превозносят любовь? За страдания. Людям нравится ощущать себя святыми мучениками, заложниками страстей. Любовь – сложнейшая эмоция, но она конечна, как и всё в этом мире. И нет в ней ничего святого, как и в тех, кто верит и ждёт её.»

Фёдор Михайлович Достоевский «Из записной книжки»

Святой любви на свете нет – она исчезнет —
Как и всё – что было на земле —
Мы лишь пытаемся найти —
                                       свой выход в бездне —
Через неё – вдаль – протекая – бездну лет!

Медитация 14

«Человек несчастлив потому, что не знает, что он счастлив; только потому. Это все, все! Кто узнает, тотчас сейчас станет счастлив, сию минуту.»

Федор Михайлович Достоевский роман «Бесы»

Счастье нами познается сразу —
Достаточно – его – произнести —
И оно – как вечная зараза —
Разнесется – эхом – по сети!

Медитация 15

«Нужно быть действительно великим человеком, чтобы устоять даже против здравого смысла.»

Федор Михайлович Достоевский роман «Бесы»

Человек велик отсутствьем смысла —
Все что не сделает – забудет про него —
Нас сотрясают в мыслях найденные жизни —
Огонь Бессмертия невиданных краёв!

Медитация 16

«Человек только и делал, что выдумывал Бога, чтобы жить, не убивая себя; в этом вся всемирная история до сих пор.»

Федор Достоевский роман «Бесы»

Бога выдумал – чтоб жить – не умирая —
Но если – выдумка —
                            реальность – волшебство —
То доказательство вдруг созданного рая —
Почему являет только естество?

Медитация 17

«Тот, кто желает видеть живого Бога, пусть его ищет не на пустом небосводе собственного разума, но в человеческой любви.»

Федор Михайлович Достоевский «Дневник писателя»

Только – в живой любви – и встретишь Бога —
А разум пуст – лишенный нежных чувств —
Он может – вечно мыслить – не ища итога —
Лелея в сердце одиноких тварей – грусть!

Медитация 18

«Сострадание есть наивысочайшая форма человеческого существования.»

Федор Михайлович Достоевский «Дневник писателя»

Сострадаю всем – кто – здесь – родился —
И чую в этом – самый вечный свет —
И проявление божественного смысла —
На протяженье тьмы весьма безумных лет!

Медитация 19

«Покупается счастье страданием. Таков закон нашей планеты. Человек не для счастья родится. Человек заслуживает свое счастье, и всегда страданием.»

Ф. М. Достоевский «Дневник писателя»

Покупается счастье страданием —
Так уж Богом – рожден – человек —
От рождения – до умирания —
Мы несем в сердцах тяжкий век!

Медитация 20

«Покупается счастье страданием.»

Ф. М. Достоевский «Дневник писателя»

Счастье покупается страданием —
И очищает мир – священная слеза —
Бог – всех имеет – вечным оправданием —
Не повторяясь в наших судьбах никогда!

Медитация 21

«…человек ищет не столько бога, сколько чудес.»

Федор Михайлович Достоевский роман «Братья Карамазовы»

Забыв про Бога – люди – ищут чуда —
Но только чудо – это божий труд —
И получается – что ищем мы – покуда —
Одним лишь воздухом – заполненный сосуд!

Медитация 22

«Привидения – это, так сказать, клочки и отрывки других миров, их начало. Здоровому человеку, разумеется, их незачем видеть, потому что здоровый человек есть наиболее земной человек, а стало быть, должен жить одною здешнею жизнью, для полноты и для порядка. Ну а чуть заболел, чуть нарушился нормальный земной порядок в организме, тотчас и начинает сказываться возможность другого мира, и чем больше болен, тем и соприкосновений с другим миром больше, так что когда умрет совсем человек, то прямо и перейдет в другой мир.»

Федор Михайлович Достоевский роман «Преступление и наказание»

Клочки – отрывки из других миров —
Соприкасаются – во тьме – порою – с нами —
Остро – в болезни – когда ты уж не здоров —
И напрягаешь – ближе к Смерти – память!

Медитация 23

«Нынешнее время – это время золотой средины и бесчувствия, страсти к невежеству, лени, неспособности к делу и потребности всего готового.»

Федор Михайлович Достоевский роман «Подросток»

Время чудной середины – и бесчувствья —
Страсти к невежеству – потребностей во всём —
Чую – Бога – где-то рядом – в вечной грусти —
Одним молчаньем – озарившим – бедный дом!

Медитация 24

– Так, стало быть и дети всегда лгут? – попытался спросить я.

– Ах, как вы это не понимаете! – раздражительно обернулся ко мне Достоевский. – Ведь открывать душу свою, делиться мечтаниями и для взрослых-то людей дело как бы стыдное, и не всякий может, а ребенок – он по-настоящему целомудрен. Он мира своего никому не откроет. Его правду один Бог только слышит.

Евгений Опочинин. Из беседы с Достоевским 23.12.1879

Ребенок мира своего – здесь – не раскроет —
В своих мечтаньях светлых – никому —
Через него – и с вечной тайной вровень —
Я тоже – мысленно влетаю – в Божью тьму!

Медитация 25

«Жизнь везде жизнь, жизнь в нас самих, а не во внешнем. Подле меня будут люди, и быть человеком между людьми и остаться им навсегда, в каких бы то ни было несчастьях, не уныть и не пасть – вот в чем жизнь, в чем задача ее.»

Федор Михайлович Достоевский Из письма брату Михаилу 1849 г.

Не уныть – и не пасть – вот – в чем жизнь —
В силе духа – и в сладостной вере —
Очищает – и меня – святая мысль —
Мы – ангелы – хотя и в шкуре зверя!

Медитация 26

«Увлекает людей единственно характер, даже тогда, когда он устремляет энергию на зло. Человек есть прирожденный раб всякой сильной воли, проходящей перед ним.»

Федор Михайлович Достоевский «Из записной книжки»

Человечек – раб сильной воли —
Устремленной вдруг даже во зло —
Точно – нас – буря с мглой беспокоит —
Для того – чтобы нас унесло!

Медитация 27

«Любовь к человечеству даже совсем немыслима, непонятна и совсем невозможна без совместной веры в бессмертие души человеческой.»

Федор Михайлович Достоевский «Из дневника 1876»

Человечество люблю – за свет бессмертия —
Что светлой верой изливается в сердцах —
Собою жертвуя – в безумных снах столетия —
Герои – чувствуют – призыв во тьму – Творца!

Медитация 29

«Человек стремится на Земле к идеалу, противоположному его натуре. Когда человек не исполнил закона стремления к идеалу, то есть, не приносил любовью в жертву своего Я людям или другому существу (я и Маша), он чувствует страдание и назвал это состояние грехом.»

Федор Михайлович Достоевский «Из записной книжки»

Человек – стремится жадно – к идеалу —
И страдание – наш отзыв – смертный грех —
Говорящий – как в нас – жизни – мало —
И как ничтожен – мимолетный наш успех!

Медитация 30

« – Лучше бы ты какой анекдот! – болезненно проговорил Иван.

– Анекдот есть и именно на нашу тему, то есть это не анекдот, а так, легенда. Ты вот укоряешь меня в неверии: «видишь-де, а не веришь». Но, друг мой, ведь не я же один таков, у нас там все теперь помутились, и всё от ваших наук. Еще пока были атомы, пять чувств, ' четыре стихии, ну тогда всё кое-как клеилось. Атомы-то и в древнем мире были. А вот как узнали у нас, что вы там открыли у себя «химическую молекулу», да «протоплазму», да черт знает что еще – так у нас и поджали хвосты. Просто сумбур начался; главное – суеверие, сплетни; сплетен ведь и у нас столько же, сколько у вас, даже капельку больше, а, наконец, и доносы, у нас ведь тоже есть такое одно отделение, где принимают известные «сведения». Так вот эта дикая легенда, еще средних наших веков – не ваших, а наших – и никто-то ей не верит даже и у нас, кроме семипудовых купчих, то есть опять-таки не ваших, а наших купчих. Всё, что у вас есть, – есть и у нас, это я уж тебе по дружбе одну тайну нашу открываю, хоть и запрещено. Легенда-то эта об рае. Был, дескать, здесь у вас на земле один такой мыслитель и философ, «всё отвергал, законы, совесть, веру», а главное – будущую жизнь. Помер, думал, что прямо во мрак и смерть, ан перед ним – будущая жизнь. Изумился и вознегодовал: «Это, говорит, противоречит моим убеждениям». Вот его за это и присудили… то есть, видишь, ты меня извини, я ведь передаю сам, что слышал, это только легенда… присудили, видишь, его, чтобы прошел во мраке квадриллион километров (у нас ведь теперь на километры), и когда кончит этот квадриллион, то тогда ему отворят райские двери и всё простят…