Игорь Соколов - Медитации на мысли. Маркиз де Сад. Даниил Хармс

• Название: Медитации на мысли. Маркиз де Сад. Даниил Хармс
• Автор: Игорь Соколов
• Жанр: Ужасы и Мистика

В сборник писателя и поэта-мистика И. Соколова вошли его стихи-медитации на мысли великих реаниматоров человечества, от Маркиза де Сада до Даниила Хармса и Вуди Аллена, то есть людей, которые своими мыслями пробудили человечество к тем насущным вопросам, которые подтолкнули его развитие вперед с осознанием божественного эксперимента над человечеством. Можно спорить и сомневаться в значимости той или иной личности в истории цивилизации, но несомненно они нужны человечеству как факт осознания себя

---

Медитация 11

«Метафизика – голод души…»

Василий Васильевич Розанов «Последние листья»

Метафизика – голод души,
Узнал бы мир – и все равно бы не поверил —
Так за любой стеною или дверью —
Нас в наших душах – поджидают миражи!

Медитация 12

«Душа твоя не меньше мира»

Василий Васильевич Розанов «Последние листья»

Душа твоя не меньше мира —
В ней уместится сразу 100 миров —
100 ярких лиц – 100 нежностей эфира —
Откуда в Вечность уплывает вся любовь!

Медитация 13

«В альфе всех вещей – Бог и Сатана, но в омеге – Христос и Антихрист»

Василий Васильевич Розанов «Последние листья»

В альфе всех вещей – Бог с Сатаною —
В омеге же – Антихрист и Христос —
Когда я с истиной одной – а мир с другою —
Я замолкаю – чтоб не жечься об вопрос!

Медитация 14

«Пусть борются, страдают и кипят. Как и ведь бедная душа твоя,

мудрый человек, кипела и страдала.»

Василий Васильевич Розанов «Последние листья»

Душа кипела и страдала —
И бегал странный человек —
Вдруг – ощутивший – с идеалом —
В миг исчезает каждый век!

Медитация 15

«То, что есть, мне кажется невероятным, а то чего нет, кажется

действительным…»

Василий Васильевич Розанов«Опавшие листья. Короб первый»

Что существует здесь – невероятно —
Чего здесь нет – живет лишь в мираже —
Вот почему – ужасно – неприятно —
По миражу нести мученья в душе!

Медитация 16

«Человек никогда и ничем не бывает удовлетворен…»

Василий Васильевич Розанов «Последние листья»

Отчего – тем – что есть – я не полон —
То ли чую – как призрачен мир —
Еще мальчиком в сказочной школе —
Я мечты свои жег как факир!

Медитация 17

«Победа Евангелия… – заключалась в том, что люди, безмерно страдавшие «в порядке естественной природы», условились, во всех случаях противоречия, отдавать преимущество миру благодатному…» (по Розанову благодатный мир – это мир Христа)»

Василий Васильевич Розанов«Опавшие листья. Короб первый»

Люди условились – в мучениях своих —

В противоречии судьбы – молитвой Богу —

Ловить один благословенный миг —

Каким – сияет их душа – над вечным роком!

Медитация 18

«Я был поражен, прочитав год назад в еврейском молитвослове: когда произведено обрезание (над семидневным младенцем!), то читается как бы обращенная к нему молитва, оканчивающаяся словами: " и да даст Бог тебе внести невесту в хуппу» (спальня новобрачных, «чертог брачный» Евангелия). Следовательно, уже над семидневным реет мысль, ожидание, требование общины израильской: «Ты будешь обязан совокупиться».

Василий Васильевич Розанов «Последние листья»

Уже младенцу говорят – совокупись —
Внеси невесту в спальню новобрачных —
В молитве иудейской – сама жизнь —
Становится – как истина – прозрачной!

Медитация 19

«У европейских (христ.) наций совокупление есть вещь, которое может быть и может не быть. Оно не проникает всего человека и всю жизнь его. У еврея оно пропитывает всего человека и всю жизнь»

Василий Васильевич Розанов «Последние листья»

Совокупленье пропитало человека —
И он – то человек – то дикий зверь —
В молитве Богу себя чувствую калекой —
Все же шагнувшего за тридевять земель!

Комментарий: Я не разделяю данной мысли Василия Розанова по отношению к евреям, хотя мысль сама по себе оригинальна и интересна. Думаю, что в определенные моменты бытия любой из смертных бывает пропитан этим самым совокуплением, и разумеется, что это не зависит от национальной принадлежности. Разумеется, что южные народы более темпераментны чем северные, что, однако не позволяет с такой метафизической точностью судить об их глубоко интимной стороне жизни. К сожалению, великий писатель и философ в начале 20 века был не просто журналистом, а сотрудничал и с черносотенной газетой. Однако, к чести Василия Розанова, в конце своей жизни он очень сожалел и публично в книге «Апокалипсис нашего времени» (последняя книга изданная Розановым на последние деньги, сам он умер от голода и болезней в Сергиевом Посаде) просил прощения у евреев. При этом Розанов был всегда противоречив, ибо он всю жизнь, как любил, так и не любил евреев. Так, в своей книге «Во дворе язычников» Розанов раскрывается самой большой духовной любовью, как к Древнему Египту, так и к древнему Израилю, к его культуре, к религии и к священным обрядам. Кстати, эта мысль о том, что евреи пропитаны совокуплением, не сарказм, а его любовь к ним, и к любви вообще, к Эросу.

Медитация 20

«От своего куда уйти? Вне „своего“ чужое. Самим этим словом решается все. Попробуйте пожить „на чужой стороне“, попробуйте жить с „чужими людьми“. Лучше есть крапиву у себя дома»

Василий Васильевич Розанов «Уединенное»

От своего куда уйти – везде чужое —
И в человечестве – обман – как и тоска —
В прах обрушивает древо вековое —
Ибо всем живым одна лишь смерть близка!

Медитация 21

«Свинство почти всегда торжествует. Оскорбляющее свинство.»

Василий Васильевич Розанов «Уединенное»

В оскорбляющим свинстве живу —
Пусть оно надо всем торжествует —
Ветер сеет так часто траву —
Чтоб – потом – ее вырвала буря!

Медитация 22

«Дьяволы да заглянули ли вы в тоску мою, чтобы учить теперь когда все поздно. Какое дело мне до вас? Какое дело вам до меня?

И умру и не умру – мое дело.»

Василий Васильевич Розанов «Уединенное»

Дьяволы глядят в тоску мою —
Чтобы учить теперь – когда все поздно —
Я в чудной тьме себя не узнаю —
Но из жизни проливаю в Вечность слезы!

Медитация 23

«Во мне нет ясности настоящей деятельной доброты и открытости.

Душа моя какая-то путаница, из которой я не умею вытащить ногу.

И отсюда такое глубокое бессилие.»

Василий Васильевич Розанов «Уединенное»

Во мне нет ясности – открытой доброты —
Душа запутана безумьем всего мира —
И лишь в сиянье вечной красоты —
Даже в бессилии глубоком шепчет лира!

Медитация 24

«Моя душа сплетена из грязи, нежности и света.»

Василий Васильевич Розанов «Уединенное»

Душа – сплетенье грязи – нежности – и света —
Погружена с раздумьем темным в забытье —
Точно – она – одна – волшебная планета —
И также кружится – впиваясь в бытие!

Медитация 25

«Печально мне, что все несовершенно: но отнюдь не в том смысле, что вещи не исполняют какой-то заповеди, какого-то от них ожидания (и на ум не приходит), а что самим вещам как-то не хорошо, они не удовлетворены, им больно. Что вещам „больно“, это есть постоянное мое страдание за всю жизнь. Через это больно приходит нежность».

Василий Васильевич Розанов «Уединенное»

Печально мне – несовершенство мира —
Его вещей – всегда мне что-то говорит —
Не так живем – не так играет лира —
Кругом лишь боль – но в ней есть нежный стыд!

Медитация 26

«Бог для того-то и подвел меня (точно взяв за руку) встретиться с другом, чтобы я безмерно наивным и добрым взглядом увидел „море зла и гибели“, вообще – сокрытое от „премудрых земли“, о чем не догадывались никогда…»

Василий Васильевич Розанов«Опавшие листья. Короб второй и последний»

Безмерно добрым и наивным взглядом —
Увидел море гибели и зла —
Бог вел меня за ручку райским садом —
Но вокруг хватало адского тепла!

Медитация 27

«Отвращение, отвращение от людей… от самого состава человека… Боже! с какой бесконечной любви к нему я начинал (гимназия, университет).»

Василий Васильевич Розанов«Опавшие листья. Короб второй и последний»1912 год

Я отвращаюсь от людей – от их состава —
Мне грустно – больно – просто тяжело —
Вдруг видеть как безумная орава —
Сливаясь вместе – вытворяет снова зло!

Медитация 28

«В самом деле, „по эллипсисам“ – все „сбивающимся в одну сторону“ от прямой линии, все „уклоняющимся и уклоняющимся“ от прежнего направления – движутся все небесные светила. И на этом основано равновесие Вселенной. Самые „лукавые линии“ приводят к вечной устойчивости.»