Николай Сташков - История цивилизации

• Название: История цивилизации
• Автор: Николай Сташков
• Жанр: Историческая проза

Размышляя над историей развития человечества, автор приходит к выводу, что зарождение жизни на планете вытекает из свойств материи. Он включает механизм эволюции. Она неизбежно приводит к появлению человека разумного, мыслящего. Сознание является главным двигателем развития, которое происходит методом проб и ошибок.

---

Сознание человека включает в себя сотни компонентов, оно для человека решает всё: его отношение в семье, в среде коллег, знакомых, и даже среди незнакомых попутчиков и прохожих. Жизненный путь человека определяет то, что есть в его сознании: его характер, воля, знания, способности, таланты и прочее.

Только сознание определяет поступки человека, склонность к действиям в том или ином направлении

Некоторые его фрагменты носят устойчивый характер. Они не могут изменяться на протяжении длительного времени. К подобным компонентам сознания относятся, веками выработанные обычаи и традиции народа, а также религиозные предрассудки. Они настолько устойчивы в сознании, что иногда становятся серьёзным мотивом для начала горячего, военного конфликта.

Любой учёный историк может привести не один исторический факт, подтверждающий высказанное положение. Другие компоненты сознания бывают менее устойчивые, они могут легко поменять глубину, или легко затеряться в большом количестве компонентов. Сознание, это сфера не материальная. Оно не обладает массой, геометрическими формами, пространственными размерами и прочими характеристиками объектов материального мира.

Сознание человека заполнено знаниями окружающего мира, почерпнутыми из собственных наблюдений, прочитанных книг, систем образования и личных размышлений. В нём имеются и предрассудки различного характера, мистические и религиозные верования. Именно они создают мотивацию того, или иного поступка. Безмотивных поступков не бывает. Очень трудно, почти невозможно, заставить человека действовать в направлении, которое противоречит его сознанию. Возможно такое, только под страхом смерти, и то не всегда.

Общественное сознание, это, по некоторым его компонентам, сумма сознаний тысяч или миллионов человек, входящих в это сообщество. Это может быть весь народ, или его отдельные социальные слои, и различные группы, объединяющиеся по убеждениям профессии и по иным категориям.

События в масштабах народа, или его социального слоя, тоже в обязательном порядке имеют мотивацию. Мотив есть компонента сознания, результат осмысления реальной ситуации. За осмыслением следует мотивация, и только затем происходит необходимое действие, которое обязательно находится в русле мотива.

Цепь свершившихся и происходящих непрерывно событий и есть развитие человечества. Следовательно, сознание является основным и единственным двигателем развития человечества. Из приоритета сознания в механизмах эволюции цивилизации вытекают некоторые выводы, которые показывают характер развития человечества, и направление его вектора.

Вывод первый.

Линия развития человеческой цивилизации носит непрерывный, линейный характер. Она никогда не прерывается. Её прерывание будет означать гибель человечества.

Вывод второй.

Развитие человечества происходит методом проб и ошибок. Вектор развития направлен в сторону раскрепощения человека. Его большей свободы принятия решений, совершения поступков, и их осмысления. В его стремлении меньшей зависимости от капризов природы, и к большему комфорту.

Глубоко в сознании каждого народа скрыто стремление к некоему идеалу, которое не имеет чёткого контура, и формы его размыты. Его туманные очертания видятся в разных проявлениях, в разных состояниях общества, в разных идеях и идеологиях. Именно стремление к некоему идеалу проявляется в создаваемых народом легендах, сказках и других формах народного творчества.

Выработанные длительным временем идеи и идеологии всегда присутствуют в народном сознании. Только они в данное время составляют мотивацию движения народа, или его социального слоя. Они приводят народы, и его социальные группы к действию.

В изменчивости подобной мотивации событий большого масштаба, и состоит метод проб и ошибок. Этот метод проб и ошибок постоянно присутствует в глобальных событиях, как на мировой арене, так и в отдельно взятой стране, или народе. Метод проб и ошибок характеризует человечество, определяет уровень его развития.

Поэтому никто и никогда не учится на чужих ошибках. Учит человека и человечество только свой собственный опыт. Как выразился великий поэт, «опыт сын ошибок трудных».

Через какое-то время мотивация может измениться, и происходит другое историческое событие, возможно, в противоположном направлении. В изменении общественного сознания, в появлении новых идей, определяющих мотивацию движения общества, или его какого-то слоя, и состоит принцип развития методом проб и ошибок.

История человечества изобилует его подтверждениями. Наиболее ярким примером служит принятие немецким народом идеологии фашизма. Совсем недавние события, связанные с распадом Советского Союза, и его ухода с исторической арены, прекрасно подтверждают метод проб и ошибок. Любой учёный историк приведёт ещё множество подтверждающих примеров.

Вывод третий.

В общественном сознании каждого народа присутствуют только его идеи, сформированные за многовековую историю, выстраданные им за многие годы, или даже века. Они со временем могут слегка изменяться, но общее направление осознанного народом стремления, его вектор остаются почти неизменными. Поэтому, каждый народ может воспринимать только те идеи и идеологии, которые близки находящимся в его сознании, не отвергаются им. Например, военные походы христианских крестоносцев не смогли распространить христианство на страны, исповедующие ислам.

Следовательно, невозможно экспортировать революции из одной страны в другую по чьему-то злому умыслу. Не может один человек, или небольшая группа лиц привести в движение огромные массы народа.

В современной России, можно часто услышать высказывание, что немецкий шпион Ленин совершил революцию в России. В корне ошибочное утверждение. Один человек не в состоянии всколыхнуть народ огромной империи, где более ста миллионов человек. Такое возможно, только при одном условии: если вбросить в народное сознание идеи, очень близкие тем, что находятся в сознании народа. И никак иначе.

Множество идей вбрасывалось в это предреволюционное, и революционное время в сознание народа. Кадеты, как и члены временного правительства, на всех собраниях и митингах, призывали народ к демократии, и войне до победы. Анархисты призывали народ к отречению от любой власти. Народ остался равнодушным ко всяким призывам. Термин «демократия» для большей части безграмотного народа Российской империи был непонятен и чужд. Он поддержал только идеи большевиков во главе с Лениным. Только их идеи в это время оказались близки сознанию народа Российской империи. Народ не только поддержал большевиков, но и защитил Советскую власть в гражданской войне. Нищий, безграмотный народ изгнал из страны хорошо вооружённые, профессиональные армии белого движения, интервентов и бандитских группировок разных мастей.

Это может говорить только о том, что Советская власть в это время была близка народу, была легитимна. Она была выбором народа. В это время именно идеи большевиков оказались близкими народному сознанию, только они отвечали его чаяниям и стремлениям.

К концу двадцатого столетия в народном сознании произошли колоссальные изменения. У большинства представителей народа коммунистические идеи потеряли привлекательность. Они развеялись. В результате, народ не пошёл на баррикады спасать Советскую власть, как это сделал в начале столетия в годы гражданской войны.

Можно привести и ещё один исторический пример. Армия Лжедмитрия составляла две или три тысячи Польских крестоносцев, когда пошла на Москву. Любой человек в состоянии понять, что такая численность армии не способна взять столицу крупного государства. На территории Руси она пополнилась представителями российского этноса, и увеличилась в несколько раз. Это тоже характеризует метод проб и ошибок.

Вывод четвёртый.

Если сознание определяет мотивацию событий, действий народов в том или ином направлении, следовательно, свершившимся событиям альтернативы не было. Через много лет историки, и те люди, которые признают себя экспертами, рассуждают о том, что было бы, если бы. Подобные вопросы бессмысленные, события уже произошли. Всегда, за всю историю человечества, происходили именно те события, мотивация которых в данное время находилась в общественном сознании. В данный момент, в данное время либо нет мотивации других событий, либо они слишком слабые, чтобы иное событие произошло.

Потом может появиться необходимость изменений, но должно пройти какое-то время, чтобы в народном сознании появились новые идеи, новые стремления. История Российской империи прекрасно подтверждает подобное умозаключение. В тысяча девятьсот семнадцатом году альтернативы Октябрьской Революции не было. Это был выбор народа.