Валерий Стерх - Соборное Евангелие

• Название: Соборное Евангелие
• Автор: Валерий Стерх
• Жанр: Религия

Настоящая работа является опытом соединения четырех канонических Евангелий в единое повествование. Поскольку в качестве содержательной части использовались только слова и фразы из Четвероевангелия, то получившийся текст оказался полностью собранным из канонических Евангелий от Матфея, Марка, Луки и Иоанна; это и определило название «Соборное Евангелие».

---

45:5 Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет. (Ин 5:5)

45:6 Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров? (Ин 5:6)

45:7 Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня. (Ин 5:7)

45:8 Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи. (Ин 5:8)

45:9 И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний. (Ин 5:9)

45:10 Посему Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе брать постели. (Ин 5:10)

45:11 Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи. (Ин 5:11)

45:12 Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе: возьми постель твою и ходи? (Ин 5:12)

45:13 Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте. (Ин 5:13)

45:14 Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже. (Ин 5:14)

45:15 Человек сей пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус. (Ин 5:15)

45:16 И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие дела в субботу. (Ин 5:16)

СЕ 46. Откровение Иисуса Христа о Своем Богосынстве (Ин 5:17—47)

46:1 Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю. (Ин 5:17)

46:2 И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу. (Ин 5:18)

46:3 На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также. (Ин 5:19)

46:4 Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь. (Ин 5:20)

46:5 Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет. (Ин 5:21)

46:6 Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну, (Ин 5:22)

46:7 дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его. (Ин 5:23)

46:8 Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь. (Ин 5:24)

46:9 Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут. (Ин 5:25)

46:10 Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе. (Ин 5:26)

46:11 И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий. (Ин 5:27)

46:12 Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; (Ин 5:28)

46:13 и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло – в воскресение осуждения. (Ин 5:29)

46:14 Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца. (Ин 5:30)

46:15 Если Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство Мое не есть истинно. (Ин 5:31)

46:16 Есть другой, свидетельствующий о Мне; и Я знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует о Мне. (Ин 5:32)

46:17 Вы посылали к Иоанну, и он засвидетельствовал об истине. (Ин 5:33)

46:18 Впрочем Я не от человека принимаю свидетельство, но говорю это для того, чтобы вы спаслись. (Ин 5:34)

46:19 Он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при свете его. (Ин 5:35)

46:20 Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня. (Ин 5:36)

46:21 И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели; (Ин 5:37)

46:22 и не имеете слова Его пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал. (Ин 5:38)

46:23 Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. (Ин 5:39)

46:24 Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь. (Ин 5:40)

46:25 Не принимаю славы от человеков, (Ин 5:41)

46:26 но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу. (Ин 5:42)

46:27 Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете. (Ин 5:43)

46:28 Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете? (Ин 5:44)

46:29 Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцем: есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете. (Ин 5:45)

46:30 Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне. (Ин 5:46)

46:31 Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам? (Ин 5:47)

СЕ 47. О значении субботы; срывание колосьев (Мф 12:1—8; Мк 2:23—28; Лк 6:1—5)

47:1 В субботу, первую по втором дне [Пятидесятницы] проходил Иисус засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали дорогою срывать колосья и есть, растирая руками. (Мф 12:1; Мк 2:23; Лк 6:1)

47:2 Фарисеи, увидев это, сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу. (Мф 12:2; Мк 2:24; Лк 6:2)

47:3 Он же сказал им в ответ: разве вы не читали никогда, что сделал Давид, когда имел нужду и взалкал сам и бывшие с ним? (Мф 12:3; Мк 2:25; Лк 6:3)

47:4 Как он вошел в дом Божий при первосвященнике Авиафаре, взял хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме одних священников, и ел, и дал бывшим с ним? (Мф 12:4; Мк 2:26; Лк 6:4)

47:5 Или не читали ли вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны? (Мф 12:5)

47:6 Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма; (Мф 12:6)

47:7 если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных, (Мф 12:7)

47:8 И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы; (Мк 2:27; Лк 6:5)

47:9 посему Сын Человеческий есть господин и субботы. (Мф 12:8; Мк 2:28; Лк 6:5)

СЕ 48. Исцеление сухорукого (Мф 12:9—13; Мк 3:1—5; Лк 6:6—10)

48:1 Случилось же и в другую субботу опять войти Ему в синагогу их и учить. (Мф 12:9; Мк 3:1; Лк 6:6)

48:2 И вот, там был человек, у которого правая рука была сухая. (Мф 12:10; Мк 3:1; Лк 6:6)

48:3 Книжники же и фарисеи наблюдали за Ним, не исцелит ли его в субботу, чтобы найти обвинение против Него. (Мк 3:2; Лк 6:7)

48:4 И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в субботы? (Мф 12:10)

48:5 Но Он, зная помышления их, сказал человеку, имеющему иссохшую руку: встань и выступи на средину. И он встал и выступил. (Мк 3:3; Лк 6:8)

48:6 Тогда сказал им Иисус: спрошу Я вас: что должно делать в субботу? добро, или зло? спасти душу, или погубить? Но они молчали. (Мк 3:4; Лк 6:9)

48:7 Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит? (Мф 12:11)

48:8 Сколько же лучше человек овцы! Итак можно в субботы делать добро. (Мф 12:12)

48:9 И, воззрев на них всех с гневом, скорбя об ожесточении сердец их, сказал тому человеку: протяни руку твою. Он так и сделал; и стала рука его здорова, как другая. (Мф 12:13; Мк 3:5; Лк 6:10)

СЕ 49. Злоба фарисеев и стремление народа к Иисусу (Мф 12:14—21; Мк 3:6—12; Лк 6:11)

49:1 Фарисеи же пришли в бешенство и, выйдя, немедленно составили с иродианами совещание против Иисуса, как бы погубить Его. (Мф 12:14; Мк 3:6; Лк 6:11)

49:2 Но Иисус, узнав, удалился с учениками Своими оттуда к морю. (Мф 12:14; Мк 3:7)

49:3 И последовало за Ним множество народа из Галилеи, Иудеи, (Мф 12:15; Мк 3:7)

49:4 Иерусалима, Идумеи и из-за Иордана. И живущие в окрестностях Тира и Сидона, услышав, что Он делал, шли к Нему в великом множестве. (Мк 3:8)

49:5 И Он исцелил их всех (Мф 12:15)

49:6 и запретил им объявлять о Нем, (Мф 12:16)

49:7 да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: (Мф 12:17)

49:8 Се, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд; (Мф 12:18)

49:9 не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его; (Мф 12:19)

49:10 трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы; (Мф 12:20)

49:11 и на имя Его будут уповать народы. (Мф 12:21)

49:12 И сказал ученикам Своим, чтобы готова была для Него лодка по причине многолюдства, дабы не теснили Его. (Мк 3:9)

49:13 Ибо многих Он исцелил, так что имевшие язвы бросались к Нему, чтобы коснуться Его. (Мк 3:10)

49:14 И духи нечистые, когда видели Его, падали пред Ним и кричали: Ты Сын Божий. (Мк 3:11)

49:15 Но Он строго запрещал им, чтобы не делали Его известным. (Мк 3:12)

СЕ 50. Избрание 12 апостолов (Мф 10:1—4; Мк 3:13—19; Лк 6:12—16)

50:1 В те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу. (Мк 3:13; Лк 6:12)

50:2 Когда же настал день, призвал к Себе на гору, кого Сам хотел, учеников Своих, и пришли к Нему. (Мк 3:13; Лк 6:13)

50:3 И избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами, (Мф 10:1; Мк 3:14; Лк 6:13)

50:4 чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь. (Мк 3:14)

50:5 И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять бесов, и власть исцелять от болезней, чтобы врачевать всякую болезнь и всякую немощь. (Мф 10:1; Мк 3:15)