Сергей Маслаков - 69

• Название: 69
• Автор: Сергей Маслаков
• Издательство: Литагент Ридеро
• Жанр: Религия

Человек не предполагает, что жизнь, которую, как он считает, живет, на самом деле далеко не соответствует действительности. Настоящей, оригинальной реальности. Которая скрыта от осознания человеком под плотной завесой сна. Сна наяву. Только пробуждение от этого сна может и способно показать человеку явь, как она есть.

---

На­ходясь в сос­то­янии Осоз­наннос­ти, До­ма, ког­да ты це­лос­тен, не ра­зор­ван на час­ти пос­редс­твом сво­его ума, мыс­ли­тель­ных про­цес­сов и всех об­ра­зов ими про­из­во­димы­ми, ты пре­быва­ешь в сос­то­янии по­коя, уми­рот­во­рения, ста­биль­нос­ти, у­юта. Твоя ду­ша от­ды­ха­ет, у­ют­но про­валив­шись в глу­бокое мяг­кое крес­ло пе­ред го­рящим ка­мином, из­лу­ча­ющим жи­вое пот­рески­ва­ющее и ис­кря­ще­еся теп­ло.

Это сос­то­яние труд­но опи­сать сло­вами. Ес­ли не ска­зать - не­воз­можно.

Это сос­то­яние мож­но толь­ко пе­режить...

НИЧЬИ

«Ве­личие ве­ликих лю­дей зак­лю­ча­ет­ся хо­тя бы да­же в том, что им до фо­наря ка­кое-ли­бо приз­на­ние».

В этом ми­ре всег­да при­сутс­тво­вала ма­лочис­ленная груп­пка ка­ких-то со­вер­шенно осо­бен­ных лю­дей. Пле­мя это име­ет та­кое же осо­бен­ное наз­ва­ние, как и его пред­ста­вите­ли - Ничьи. Та­кие они, зна­ете ли, от­ще­пен­цы. Как бы­ло ска­зано в од­ном пи­сании: «И меж­ду на­рода­ми не чис­лятся...» И наг­лые. Очень. Кто бы не пы­тал­ся предъ­явить на них пра­ва собс­твен­ности - все по­луча­ли от во­рот по­ворот.

Ни­кому не по­луча­лось их к се­бе при­вязать на­силь­но. Ни дру­гим лю­дям, ни ве­ликим ми­ра се­го, ни сис­те­мам. В них, в пред­ста­вите­лях пле­мени Ничьи, нап­рочь от­сутс­тву­ет при­рода ве­щи. По­это­му ни­как не уда­ет­ся их при­ручить. И по­иметь.

Все, что они мо­гут поз­во­лить по от­но­шению к се­бе - это то, что­бы кто-то мог по­быть ря­дом с ни­ми ка­кое-то вре­мя. Или нав­сегда. Но это воз­можно лишь тог­да, ког­да че­ловек, ко­торый с ни­ми соп­ри­каса­ет­ся, вдруг рас­позна­ет в са­мом се­бе, что сам он при­над­ле­жит к это­му пле­мени, хо­тя ни­ког­да да­же и ду­мать об этом не ду­мал...

Они, как ко­ты. Хо­дят са­ми по се­бе. И те­ми тро­пами, ко­торые толь­ко им са­мим ве­домы. Для ок­ру­жа­ющих они всег­да за­гад­ка. Их внут­ренний мир зак­рыт для масс. Они яв­ля­ют­ся но­сите­лями тайн, ко­торые от­кры­ты толь­ко им. Но они де­лят­ся ими в той ме­ре, в ка­кой ок­ру­жа­ющие мо­гут это при­нять.

Ок­ру­жа­ющим они не­понят­ны. И по­тому, они за­час­тую пы­та­ют­ся от них из­ба­вить­ся. Хо­тя Ничьи ни­кому не же­ла­ют зла и всег­да го­товы прий­ти на по­мощь в бе­де.

Их не уви­дишь на сце­не. Они не тот ти­паж. Сла­ва для них - му­сор. Приз­на­ние - бред. Оцен­ка ок­ру­жа­ющих - пар.

В об­щем та­кие они не­понят­ные эти Ничьи. За­ноза в зад­ни­це для од­них. Це­литель­ный баль­зам для дру­гих. Ни­кому не при­над­ле­жащие. Ни от ко­го не за­вися­щие. Ни­кем не рас­позна­ва­емые.

Ничьи...

ВЕСТИБЮЛЬ

«Ма­ло най­тись на Пу­ти. На­до ещё впи­сать­ся в га­бари­ты тес­ных врат в его кон­це».

Са­мые нас­то­ящие ве­щи на­ходят­ся да­леко за пре­дела­ми по­нима­ния че­лове­чес­ко­го ра­зума. Про­ник­нуть в мир этой нас­то­ящ­ности мо­гут еди­ницы. Прос­то по­тому, что Путь в эту сфе­ру ве­дет по очень Уз­кой Тро­пе, в кон­це ко­торой Тес­ные Вра­та. По­чему еди­ницы? Из за не­со­от­ветс­твия «га­бари­тов» тех, кто по­пытал­ся ид­ти этой тро­пой и са­мой Тро­пой. Не го­воря уже о тес­ных вра­тах в кон­це Пу­ти.

Ины­ми сло­вами, для то­го, что­бы во­об­ще че­ловек мог прой­ти этой уз­кой тро­пой Пу­ти и впи­сать­ся в га­бари­ты Тес­ных Врат в кон­це, он дол­жен иметь оп­ре­делен­ные ка­чес­тва. Во-пер­вых, он дол­жен иметь стоп­ро­цен­тное пос­вя­щение сле­дова­нию этим Пу­тем. Во-вто­рых, он дол­жен быть сво­бод­ным. В-треть­их, он дол­жен быть чист.

Че­ловек не мо­жет пос­вя­тить се­бя сле­дова­нию Пу­ти сво­им во­левым ре­шени­ем. Пос­вя­щение се­бя сле­дова­нию Пу­ти не ос­но­вано на ре­шении че­лове­ка. Оно ос­но­вано на об­на­руже­нии че­лове­ком Пу­ти внут­ри се­бя. Ес­ли внут­ри че­лове­ка Пу­ти нет, то он с Ним ни­ког­да и не соп­ри­кос­нется, не поп­ро­бу­ет его на вкус. А без это­го пос­вя­щение не­воз­можно. Прос­то по­тому, что Путь ос­та­нет­ся для че­лове­ка лишь те­ори­ей. Кра­сивой, впе­чат­ля­ющей, за­вора­жива­ющей, вол­шебной... сказ­кой.

Путь не при­ем­лет раз­рознен­ности. По­ловин­ча­тость, не­тоталь­ность, по­вер­хностность, не­ос­но­ватель­ность че­лове­ка име­ет иную при­роду, чем Путь. Они не мо­гут хо­дить его тро­пой. Дос­тигнуть Тес­ных Врат и впи­сать­ся в их га­бари­ты мо­жет толь­ко че­ловек, не име­ющий ни при­вязан­ностей, ни обя­затель­ств, ни при­над­лежнос­ти ко­му- или че­му-ли­бо, ни за­виси­мос­тей, ни пред­почте­ний. Ни­каких дел в ру­ках, ни­какой су­еты. Он дол­жен быть сво­бод­ным. И от са­мого се­бя в том чис­ле.

Путь от­торга­ет грязь, не­чис­то­ту. Тот, кто об­на­ружил в се­бе Путь и стал на не­го, дол­жен быть го­тов к то­му, что по ме­ре прод­ви­жения Пу­тем, Путь бу­дет раз­би­рать­ся со всей не­чис­то­той, ко­торая в че­лове­ке. Путь бу­дет очи­щать че­лове­ка, про­из­во­дить в нем глу­бокие чис­тки на всех уров­нях. Да­бы до дос­ти­жения че­лове­ком Тес­ных Врат, он об­ла­дал те­ми «га­бари­тами» чис­то­ты, ко­торые не­об­хо­димы для то­го, что­бы че­рез них прой­ти.

Что за Тес­ны­ми Вра­тами? Вес­ти­бюль. Но это уже дру­гая ис­то­рия...

ХОТЯ НЕТ…

...ка­кая же дру­гая? Всё та же! Ис­то­рия... По­дож­ди­те ми­нуточ­ку, не ухо­дите... :)

Мож­но за­дать­ся воп­ро­сом: а к че­му это во­об­ще всё? За­чем эти все про­буж­де­ния, осоз­наннос­ти, и то­му по­доб­ное? Ну про­будил­ся, ну проз­рел, ну уви­дел мир и са­мого се­бя в ином ра­кур­се. И что даль­ше?

По­пытай­тесь пред­ста­вить се­бе та­кую кар­ти­ну: вот вы вы­ходи­те на ули­цу, и в шо­ке об­на­ружи­ва­ете, что все лю­ди, за ре­ееед­ким ис­клю­чени­ем из всех встре­ча­ющих­ся вам, хо­дят... на го­ловах. Вы на но­гах, а они - на го­лове. Пред­ста­вили? Вот имен­но так и об­сто­ит ре­аль­ная кар­ти­на толь­ко не фи­зичес­ки, а ду­хов­но.

Тран­сфор­ма­ция и пре­об­ра­жение то­го, кто имел эти опы­ты пе­режи­ваний та­ковы, что они име­ют по­тен­ци­ал чрез­вы­чай­но­го из­ме­нения жиз­ни че­лове­ка аб­со­лют­но во всех ка­чес­твах и ас­пектах, пе­рево­дя его из сос­то­яния зом­би в ка­чес­тво ре­аль­но­го нас­то­яще­го Че­лове­ка. Че­лове­ка в пол­ном смыс­ле это­го сло­ва. Ко­торый то­же ког­да-то хо­дил на го­лове, как и все ос­таль­ные, и не знал об этом. Но эти ме­тамор­фо­зы, про­ис­хо­дящие с че­лове­ком, это не то, на чем всё за­кан­чи­ва­ет­ся. Это лишь этап для нес­равнен­но бо́ль­ше­го.

Ес­ли у вас две ру­ки со­еди­ните пе­ред со­бой кис­ти рук так, что­бы паль­цы пе­реп­ле­тались меж­ду со­бой. Прос­то сде­лай­те это. Две ру­ки с пе­реп­ле­тен­ны­ми меж­ду со­бой паль­ца­ми, ви­дите? В этом ви­де Два есть Од­но. Од­но, сос­то­ящее из Двух, пе­реп­летших­ся меж­ду со­бой.

Пе­реп­ле­тён­ные паль­цы рук это - вы. Ле­вая кисть - ес­тес­твен­ный мир. Пра­вая - ду­хов­ный, бо­жес­твен­ный. Два ми­ра, два из­ме­рения, две при­роды, вза­имо-пе­реп­ле­тен­ные, вза­имо-про­питан­ные друг дру­гом. И мес­том, цен­тром этой встре­чи, этой вза­имос­вя­зи яв­ля­ет­ся Че­ловек, т.е. вы.

Че­ловек - соз­да­ние ду­хов­ное. Но, к нес­частью, да­же те, кто это зна­ет и сог­ла­сен с этим, тем не ме­нее, зна­ют они это в те­ории. По­дав­ля­ющее боль­шинс­тво. И нес­мотря на то, что они мо­гут да­же соп­ри­касать­ся, быть сви­дете­лями и да­же со­учас­тни­ками ду­хов­ных яв­ле­ний/про­яв­ле­ний/опы­та, тем не ме­нее они не мо­гут со­вер­шенно яс­но осоз­на­вать (как факт, как неч­то со­вер­шенно неп­ре­лож­ное) свою вза­имос­вязь, своё единс­тво с Бо­гом. И по этой при­чине их жизнь не це­лос­тна, не­пол­но­цен­на, ори­ен­ти­рован­ная на при­об­ре­тение зем­ных благ, ко­торые, боль­шая их часть, по су­ти сво­ей не яв­ля­ют­ся бла­гом для че­лове­ка во­об­ще.