Василий Витько - Хроники племени вайзов

• Название: Хроники племени вайзов
• Автор: Василий Витько
• Жанр: Прочие приключения
• Год: 2017

Вниманию читателей предлагается фэнтезийный роман-дилогия Василия Витько «Хроники племени вайзов». Эта книга учит людей не предавать духовное достояние своего народа ради власти и богатства, не воздвигать себе кумиров и не искать влиятельных покровителей из среды нечестивых, не искажать само понятие о добре и зле.

---

Ещё на Великой Равнине, в городе Итуларе ребёнком слышал Удалар, как матери пугали непослушных детей именем Джикрит. Этот старец жил отшельником в пещере, на берегу реки, и лечил окрестных жителей от разных хворей. Знающие люди шептались, что может он не только исцелить, но и запросто погубить человека. Удалар в отличии от других детей, почему-то уже тогда не боялся этих страшилок, а испытывал только любопытство.

Его дед Плехар тоже был посвящён в магию, но даже сыновья старика не хотели перенимать его колдовской дар и старались реже попадаться на глаза отцу. И только юный Удалар, – черноглазый, смуглый, смелый внук выдерживал взгляд своего грозного деда. В ночь кончины он сидел возле ложа колдуна и принял в себя его чёрную силу. Все домочадцы сбежали из дома и видели, как на рассвете сорвало кровлю, и дух Плехара с завываниями покинул землю.

Сыновья схоронили его тайно, следующей ночью, на перепутье звериных троп, чтобы никто не нашел зловещей могилы. Вся семья колдуна вздохнула с облегчением, но особенно весел был Удалар. Прежде, чем испустить дух, Плехар завещал наследнику: «верь только старцу Джикриту и слушайся его во всём; с его помощью ты станешь великим властелином.» После его погребения молодой маг Удалар сам отыскал жилище отшельника.

– Ты сделал правильный выбор, юноша. – Вместе мы достигнем власти над народами Земли. – Зариты крепки в своей вере, но слабы в магии. – Вера не подкреплённая магией – немногого стоит. – Сказал старец, едва увидев отрока.

– Дед велел слушаться тебя во всём, но не успел сказать, кто ты…

– Узнай, Удалар, что я – сын самого Маракана, – бога вечности и мрака. – Другие, слабые и завистливые боги изгнали моего отца в запредельные миры семьсот лет тому назад, но здесь он оставил меня своим посланником и мессией. Уже семь веков несу я людям Земли учение истинной веры. – Плехар был лучшим моим учеником, и его смерть – дело временное. Мы с тобой возродим все тёмные силы, подвластные Маракану. – Надеюсь, ты будешь достоин имени славного деда.

– Я буду стараться, ваша милость, – смиренно ответил ученик.

– Пока мы не так сильны, чтобы сразу всех обратить в нашу веру. – Иди, Удалар в жрецы храма ненавистного нами Ратула. Сделай так, чтобы вайзы поверили тебе, а там и другие племена станут послушными. – Находи самых подлых, златолюбивых, жадных, жаждущих власти, ищущих удовольствий и развлечений.

Готовых продать за своё благополучие друга, мать и отца, жену и детей, свою Родину и своего бога. Делай их нашими союзниками, этих мерзких, лживых и жестоких людишек. С их помощью мы возведём Башню Познания, которая станет престолом для моего отца Маракана. Избранники, заслужившие наше доверие, будут помогать нам в управлении племенами и народами. Остальным мы тоже подарим бессмертие, но они станут рабами, счастливыми своими страданиями и не будут желать ничего лучшего.

Удалар свято соблюдал наставления посланца Мрака, но единомышленников находилось не много. По совету Джикрита он вскоре стал младшим жрецом в храме бога Земли Террана и выполнял обряды с завидным рвением. Это была явная сторона его жизни, а тайная начиналась с приходом ночи.

Отравив свой юный ум лживым учением, он принялся отравлять им своих ровесников. После храмовых служб вероотступники собирались в укромных местах и проводили свои страшные обряды. В те годы немало людей из заритских племён исчезло бесследно, умерев на алтарях беззаконного бога, но никто не узнал о их страшной кончине. Пропажу мужчин, женщин и детей приписывали разбойникам – работорговцам. При всём старании Удалара, среди вайзов находилось немного людей, готовых предать свою веру и свой народ, и Джикриту не нравилась медлительность ученика. Он уже подумывал о переселении в другие места, но тут на Заритан напали орды Карающего Смерча.

Лжемессия в образе знахаря Джикрита ушел с вайзами в Загорию и, как оказалось, – не прогадал. Удалар вскоре стал Верховным жрецом, а после смерти Туробора – властителем племени. Зря ругал лжемессия ученика: Удалар многие годы умело маскировался и потихоньку шел к цели. И вот пришло время низвергнуть старых богов и воздвигнуть над народами беззаконного Маракана. И кто им помешает сделать это?

* * *

Когда Верховный жрец прилюдно объявил бога Всевышнего Ратула самозванцем, а изгоя Маракана – единственным истинным богом, – люди подумали, что Удалар окончательно спятил от своей вседозволенности, и в страхе бежали из храма. В умах вайзов не укладывалось, что долгие годы их главным пастырем был вероотступник и предатель, да к тому же, ещё и колдун. Но всё оказалось гораздо проще и страшнее. Верховным божеством вайзов был провозглашен не какой-нибудь Ардат, Дарил или Терран, а самый мерзкий из небожителей, изгнанный в запредельные миры. И теперь вайзы обязаны были поклоняться этой мрази, призывая его на Землю.

Из храмов стали выбрасывать статуи Ратула, но поклонение младшим богам разрешалось: Удалар и его покровитель Джикрит не видели в том угрозы для себя. Нельзя сказать, что все жители Загории сразу забыли веру предков, но были и такие, что поменяли небесного покровителя с такой лёгкостью, словно сменили одежду.

И всё же, нашлись какие-то смельчаки, проникшие в главный храм. Они выкрали и увезли в неизвестном направлении главную святыню племени: золотую статую крылатого Ратула, а так же часть библиотеки и Книгу Событий, читать которую умели только посвящённые в Тайну.

Судя по тому, что все стражники города той ночью крепко спали, а собаки не лаяли, можно считать, что без магии там дело не обошлось. А значит, против колдовской силы Удалара у народа имелась своя, магическая сила. И это вселяло надежду.

Верховного жреца кража ценностей весьма расстроила: он собирался отправить золотого Ратула на переплавку, но похитители спутали его планы. Взбешенный Удалар приказал разбить все остальные изображения ненавистного бога, а те, что выполнены из ценных металлов – свезти в казначейство. Как не рыскали стражники по стране, а таинственных воров так и не нашли.

Разобравшись с богами, жрец-колдун провозгласил племянника Мирабаха царём Загории, но этим уже никого не удивил. Наиболее приближенные сородичи получили хорошие должности в управлении государством, и все остались довольны. Власть Болотных Змеев укрепилась окончательно, и Удалар с Джикритом приступили к главному.

С сыном Маракана Верховный жрец виделся часто, хотя посланник мрака не хотел переселяться в столицу. Он избрал себе для обитания Змеиный лес, что находился в половине дня конного пути, вниз по реке. Там его по-прежнему навещали вайзы, желающие исцелиться или наслать порчу на недругов. Чёрный колдун никому не отказывал в снадобьях и веселился, глядя на возню мелочных людишек. (Люди порядочные и чтившие своих богов обращались в случае нужды, к белым магам.)

Если для бессмертного Джикрита возраст не имел никакого значения, то ученику его Удалару надо было спешить. Посоветовавшись, оба служителя тьмы решили немедленно приступить к постройке Башни Познания. Бессмертия жаждали и царь Мирабах и жрец Удалар и все новоявленные вельможи двора, ещё недавно бывшие простыми общинниками. И все силы Загории были брошены на это безумное и безнадёжное дело, казавшееся поначалу лёгким.

Ради призрачной цели обрабатывались поля и выращивался скот, добывались золото, серебро и драгоценные камни. Вырубались леса и разрабатывались рудники и каменоломни. Даже дети рождались исключительно для этой цели: чем больше детворы сегодня, – тем больше рабов завтра.

Башню заложили на окраине города, неподалёку от реки, чтобы легче доставлять материалы из предгорий, на плотах. Сотни каменщиков и плотников трудились на стройке, подставляя измождённые спины под палки надсмотрщиков. Ещё многие сотни и тысячи изнемогали в каменоломнях, в лесах и рудниках, но было видно, что жизни одного поколения не хватит для достижения цели.

Как не спешил Удалар обрести бессмертие, но время его не ждало. Свидетельство о его смерти отыскалось среди хроник, записанное на золотой таблице, И говорится там о том, что мракобес погиб от яда отравленной стрелы, выпущенной заговорщиком. Правил он вместе с племянником всего восемь лет, после чего царь Мирабах кроме лжемессии Джикрита уже ни кого не слушал.

Поверим на слово и тем свидетельствам, что жестокого тирана оплакивали толпы простого народа, треть которого он отправил к праотцам раньше срока, назначенного богами. Удалара отнесли на холм предков и поставили на могиле каменную статую, – (могли бы и золотую, да ценные металлы требовались для колдовских символов на башне.) Не удалось первому жрецу обрести бессмертие, но долго все думали, что он приблизил его для других.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.