Дипак Лумба - Преобразователи. История создания инновационного конвейера и новой парадигмы высокоскоростной торговли

• Название: Преобразователи. История создания инновационного конвейера и новой парадигмы высокоскоростной торговли
• Автор: Дипак Лумба
• Жанр: О бизнесе популярно

«Преобразователи» – редкая книга, она написана гражданином Индии – Дипаком Лумба по-русски и опубликована в РФ. Автор Дипак Лумба является инноватором и основателем Хайтек Компании «Эй Ай Корпс» (Курсанты Искусственного Интеллекта) в Индии. «Преобразователи» – увлекательная история об этом индийском инноваторе, который вернулся в Индию и основал первый коммерческий полупроводниковый завод.

---

Часто люди с высокой интелектуальной способностью (IQ 120+) попадают в экспертную ловушку (назвал Эдвард Де Боно в своей книге «Серьезная Креативность»). Любой конформист воспитан быть экспертом, проводит все свои силы в защите своего опыта, чем жить с новыми, но противоречащими знаниями. На самом деле, многие из известных цитат своего времени, которые оказались бессмысленны, спустя много лет, были сказаны глубоко укоренившимися специалистами своих времен. «Слишком шумные, дорогой мой Моцарт», «слишком много нот», сказал Австрийский император Фердинанд в 1786 году, или другой интересный сюжет является от Пьера Пшет, профессора Физиологии из Тулузы во Франции в 1872 году, «теория микробов Луи Пастера смешная фантастика». Эксперты заинтересованы в деле защиты своей с трудом заработанной репутации, а не в разведке истины или новых знаний. Так происходит с большинством, как только они становятся экспертами в своих областях. История знает невероятно мало людей, таких как Исаак Барроу, профессор в Кембридже, который подал в отставку в пользу сэра Исаака Ньютона, в 1669 году, поняв серьезность научной работы последнего. Единственный разумный способ избежать кальцификации конформизма на своем потенциале – оставаться наивным.

Наивность и Неприклонность – Выходная Скорость от Тяжести Успеха

Наивность с интеллектом и Неприклонностью имеют решающее значение для достижения больших целей, они являются единственными, которые могут сбежать от тяжести Успеха и продвинуть к Превосходству.

В контексте этой книги, я определяю наивность, как простой позитивный подход к возможному осуществлению или не осуществлению чего-то, без описания научной десертации на данную тему.

Наивность важна, потому что, вычислив способность осуществления чего-либо – будь то отправка ракеты в космос или открытие полупроводникового завода в Индии; будут тысячи мудрецов, которые дадут миллион, разумных и практических причин, почему бы не сделать ничего вообще. В качестве примера, когда было объявлено, что мы установим полупроводниковый завод в Индии, первой реакцией от председателя компании, сверстника за рубежом, который был в своей первой поездке в Индию, было: «зачем вам это в Индии, у нас уже есть крупные заводы.» Другие говорили, это технологически слишком сложно. И были такие, которые предоставляли самый божественный бред «Зачем суетиться, в конечном итоге все мы умрем.» Такому народу трудно дать понять, что пункт начала и назначения не имеют ни-какого значения, «жизнь – это само путешествие между этими пунктами.» Возможно, единственным достижением или смыслом нашей интеллектуальной и опытной жизни является преодоление расстояния, и соответственно передача генетического потенциала потомству и, обществу в целом. «Жизнь», следовательно, не столь бессмысленна, г-н Франц Кафка3, увы! Вы напрасно сожгли свои работы. «Смысл/Цель жизни – повышение выживаемости человеческой рассы путем создания и затем генетической передачи повышенного интеллектуального и физического потенциала потомству.

Поэтому, если ваши устремления не в соответствии с тем, что общепринято, не беспокойтесь. Не зря же Артур Шопенгауэр сказал, «Вся правда проходит в три этапа – во-первых, его высмеивают, во-вторых, резко противостоят, и только после этого она принимается как само собой разумеющееся.»

Закон простоты и наивности распространяется на все изобразительные искусства, ибо оно совместимо с тем, что является самым возвышенным. Поэтому, нужно быть наивным, чтобы делать большие дела.

Наивный человек не будет слишком много критически изучать подводные камни и трудности в пути выполнения задачи, которые, при вдумчивом анализе, могли бы обеспечить достаточно причин для невозможности достижения желаемого результата, как правило, потому, что данных необходимых для получения конечного результата гораздо меньше, чем неизвестных и варьирующих. В большинстве таких случаев, логика полностью вычеркивает новые дороги, маршруты и знания, которые получаются в процессе наивных приключений. Конечно, предполагается, что лицо является достаточно умным, так как

«нет ничего опаснее, чем дурак с инициативой!»

При выполнении той задачи, которую тысячи мудрецов (читай «дураков») считают невыполнимой (вычитан не по своей логике, но убежден еще тысячами мудрецами в нем!); не ожидайте, никакой поддержки. Нет сомнения в том, что когда в скромности признали добродетель, это было выгодно дуракам, так как от всех ожидается говорить о себе, как будь-то он один из них. Таким образом, почти всё, что мы видим успешное и то что вызывает давление со стороны сверстников толкает взять «приемлемый» и «мудрый» маршрут, а не углубляясь в темноте, где цели не только являются ни видными, они иногда даже не воспринимаемы. Этим отличается талант от тех, кто создает историю. Талант попадает в цель, когда никто не может попасть, гений попадает в цель никто не видит.

Следовательно, человек должен пройти эту пустыню в одиночестве. Талант есть у многих. Редкость состоит в смелости следовать ему в темных местах, где она ведет. Большинство людей не хотят работать, чтобы оттачивать свои таланты, чтобы сделать интеллектуальные инструменты, которые могут быть использованы для общества и развития. Большинство людей настолько заняты не делая ничего, что любая возможность сделать что-нибудь – что может привести к неизвестности, заставляет их испугаться и бросить все.

Эти тысячи людей, которые все загипнотизированы этой системой верят в невозможности осуществить ничего нового и выступают как препятствие к осуществлению любого нового. Правильно сказать, что тот, кто не является решением проблемы, скорее станет частью её.

Артур Шопенгауэр сказал достойно – «Человек может делать то, что он хочет, но он не может делать то, что он хочет; потому что мы капитулируем три четверти себя для того, чтобы быть, как другие люди».

Несмотря на борьбу, нужно придерживаться выбранного пути, и это требует решимости. Кроме того, ради справедливости, следует отметить, что наивность порождает незнание грамадности поставленной задачи, и следовательно, приводит нас к решению задачи. Решимость держит нас в пути, когда ситуация становится жесткой, одно время интеллект помогает выполнить задачу и таким образом еще одна веха достигается для себя, народа, и иногда человечества.

После долгих лет проведенных в Европе обучаясь торговли и бизнесу с последующем возвращением к науке и создания бизнеса из неё, я решил вернуться в Индию.

Мой сын ходил в детский сад в Москве, и я был заинтересован в его воспитании в Индии потому, что Индия предлагает лучшее из обоих миров – свободы и возможностей. Мне было очень ясно, что Индия является сегодня той, которой Америка была в 70-х – страна возможностей. Европа была устаревшая со всем установленным. Каждый раз, когда я посещал Индию, я видел только возможности вокруг меня, во всех 4-х стерадианах. Действительно, лучшие экономические возможности в Индии – это бизнес упорядочения. Есть абсолютные неравенства в Индии, которые должны прийти к равновесию, и увеличение энтропии4 приведет к переселению ресурсов. Однако, бизнес упорядочения не стимулировал мой разум. Я был очень заинтересован в создании реального технологического предприятия в Индии. Материаловедение – фундаментальная наука, а Индия как страна, не хороша в нём. Мне хотелось это изменить. Имея хорошее понимание и несколько идей и патентов в области, я решил реализовать его в Индии. Около 20 миллионов долларов США это все, что требовалось, и которых у меня не было лично. Таким образом, я начал свое путешествие в бизнесе в Индии со сбора дополнительных инвестиций.

Я сделал это из-за моей наивности – у меня было подозрение о проблемах, которые ожидали меня, но я наивно решил пересечь мост, при подходе к нему и не принимать никаких предубеждений или предварительных представлений. Я считаю, что нахождение истины, предотвращается ни столько из-за ложного внешнего вида вещей, приводя в заблуждение, и ни столько по слабости способности рассуждения, сколько по предвзятости.

Подводя итог моего личного путешествия в жизни на разных континентах, и путешествиях охватывающих полмира, я понимаю, что я был в состоянии «принести к столу» некоторые понимания. Несколько из таких пониманий я представляю Вам в этой книге.

Начало Бизнеса и Команда

Я зарегистрировал компанию, прежде чем я вернулся в Индию. Два человека, верили в достижение моих целей и моей личной способности осуществить установление полупроводниковой фабрики в Индии – один был моим отцом, а другой, который инвестировал свое время, веру и настойчивость был доктор Сатендра Кумар Агарвал. Он останется в светлой памяти на всю мою жизнь, после того как я потерял его из-за лимфомы в 2009 году. Его присутствие не давало мне отходить от задачи или погасить интерес в установлении вышеуказанной фабрики.