Павел Манжос - Парнасография. Смехотворения

• Название: Парнасография. Смехотворения
• Автор: Павел Манжос
• Жанр: Поэзия

Сатира и ирония сегодня – нежеланные дети в семье поэзии. Сатирические произведения понимают в основном те, кто умеет мыслить и способен оценить подтекст в сатирическом или ироничном тексте. И всё же куда без них – шутов гороховых, которые сильнее королей! Очень нужны они для правильного понимания происходящего и выбора верного пути в будущем. И, хотя подзаголовок книги носит название «Смехотворения», далеко не всё в ней смешно и наводит на самые глубокие, нешуточные размышления.

---

Все поняли ВСЁ! Право слово,

Как эти обличья похожи

Неонтьева и Шоловьёва

На телеэкранные рожи!

О том я твержу неустанно:

От дури и духоистленья,

О, электорат быдлостана!

Не будет тебе исцеленья.

Экраном твой мозг отутюжен,

И суть твоя – в ядерной бомбе.

О, как ты правителям нужен,

Безумного времени зомби!

(3 марта 2016)

Заключённый Земли

Я зэк, заключённый Земли.

Планета мне стала острогом.

Меня на неё упекли

За то, что поссорился с Богом.

Он первых людей обманул —

Я выступил против обмана.

Три ангела – на караул

И взяли меня, хулигана.

А я Саваофу кричал:

«Не будет путя из неправды!

Ты Бог, Ты Начало Начал,

Так что же в Начале не прав ты?»

А Он лишь рукой помахал:

«Бессмертие ты проворонишь!

За дурь твою, мерзкий нахал,

Сошлю тебя в город Воронеж».

И вот я кручусь, как в аду,

По битым хожу тротуарам,

Грущу, как в снегу какаду,

Но сослан я, видно, недаром.

Здесь каждый второй – наркоман

Без маковой сонной соломки.

Здесь колют и курят обман,

И жутки великие ломки.

Здесь бред изрыгает ворьё,

Посулы варя, как варенье,

И льётся, и пьётся враньё,

С экрана струя испаренья.

И пичкают зельем лихим

Министры, кухарки и шлюхи;

Немой здесь – почти серафим,

И праведник здесь – тугоухий.

Собрал я три пальца в щепоть —

Я больше перечить не стану.

Ты прав был, великий Господь:

Не могут они без обману!

(1992)

Знаковая перемена

Неоднозначная эпоха

Дела устроила неплохо:

Была «Купальщица с веслом»,

А стала девушка с шестом.

Душа опять полна вопросов,

Жизнь перестала окрылять:

Мне ближе горестный философ,

Чем жизнерадостная б…».

(16 апреля 2011)

Изгнание бесов из Думы

Как завёлся в Думе барабашка:

То кричит, то стонет, то вздыхает,

А когда простудится, бедняжка, —

Кашляет, сморкается, чихает.

На чиханье весело оскалясь,

Чинари откладывали дело:

Поначалу круто развлекались,

Но потом им это надоело.

Да и грипп повыкосил, зараза,

Депутатов – так, наверно, с триста.

Раз-другой, потом ещё три раза…

И позвали в Думу экзорциста.

И пришёл, крестом блестя на пузе,

Спецагент гундявый с видом бравым.

С коим впору думать о союзе

Не с небесным царством, а с Минздравом.

Помахал в рядах своим кадилом,

Оглядел вместилище несыто —

Обернулся спикер крокодилом,

А у думцев выросли копыта.

Да и сам из рясы хвост чертячий

Вынул, как на грех, служитель культа,

А поток речей, адски горячий,

Доводил всю прессу до инсульта.

Запах серы разливался знатно,

Роснадзор задумывался тяжко,

Но зато, поздоровев внезапно,

Хохотал под люстрой барабашка.

(30 ноября 2013)

Империя Козла

Приходя в политику, не играйте в дрист!

Не правоцентристский я левоуклонист.

Радикал умеренный, архолиберал?

Господа, об это я рук не замарал!

Пальцы однозначные Вольфыч кажет пусть,

ВВП раздваивать – есть смешная грусть,

Лицемеры стаями прут под гордый стяг,

«Рынок управляемый» строя на костях.

Только крик политиков, право, ни к чему!

Было бы у нытиков всё да по уму!

И ещё у критиков выжить был бы шанс,

Между тьмой и светом бы выдержать баланс!

Но пока политики нет в моей стране —

Лишь козлы с мигалками с чёртом наравне.

И молюсь я, бросивши взгляд со стороны,

Чтобы в год Козла пожить дали без войны…

(14 января 2015)

ЙОГ

Величав и одинок, руки простирает йог,

Глядя на восток.

Р. Тагор (пер. В. Тушновой)

В позе лотоса безмятежной,

Отрешённый от всех тревог,

По тибетской долине снежной

В грёзах носится голый йог.

А долина кругла, как блюдце,

А над кряжами – свет планет.

До зарплаты, до революций

И до нас ему дела нет.

Может, прав он, чурбан отпетый,

В отрешённом скрещенье ног?

Может, двинем на те планеты,

Где с души не берут налог?

В мире вечном, что вечно ждёт нас,

Наглядимся на звёзды всласть…

Ну же, граждане! В позу «Лотос»! —

Пусть помается с нами власть!

(21 декабря 1991)

Идиот5

Сосед-то! Не пьё, не куря,

нигде не работая. А смирный!..

Наверно, дурак!

Из подслушанного разговора.

…А в идиотах что-то есть,

Не подтверждённое наукой!

Знакома им и спесь, и лесть,

И так же борются со скукой,

И всё ж они – особый вид —

В ладу с полётом и помётом.

Их прародитель Гераклит

Считался главным идиотом.

Агору он не посещал

И говорил: «Людская стая!» —

Игре гражданственных начал

Игру с детьми предпочитая.

Над ним смеялись от души:

«Учёный муж, а так, бездельник,

Бедняк, живущий на гроши,

И в суемудрии отшельник!»

Вдали от шумных площадей,

Богам под стать, за облаками,

На горных кручах, чудодей,

Пытался властвовать веками.

Был белый свет ему как дом,

Всех посылал – враги ли, други,

Но человеческим дерьмом

Лечил телесные недуги.

Он прожил странно странный век

И злыми псами был разорван,

Но в изумленье мир поверг

И повергает до сих пор он.

Ведь не поймём мы, хоть убей:

Как, отметая невозможность,

С сестрой строптивою своей

Едина противоположность?

Раз двдцать – всё нам нипочём! —

В одну и ту же лужу вступим,

Но основательно толчём

Одну и ту же воду в ступе…

Вон что имел в виду приор!

В перипетиях тьмы и смуты

До нас дошёл дух тех агор

Со сладким привкусом цикуты.

Но избегать людей не грех, —

Всё лучше, чем любить с расчётом:

Был идиот умнее тех,

Кто хохотал над идиотом.

С тех пор, забыв завет отцов

О превращенье в крылья плети,

Прочь гонят люди мудрецов —

Их понимают только детти.

…А на вокзале горький бомж

Спит одиноко и несыто.

Нет, посмотрите, как похож

Седой старик на Гераклита!

(18 ноября 2012)

Истоки

Пока живёт в стране народ,

Пока он сеет, ест и пьёт,

Пока стремится он вперёд, —

Шизофрения не умрёт!

Но для безумия страстей

Потребен ворох новостей,

А он в сюжетах от «Вестей»,

Где сто обглоданных костей.

Смотри, вот серб светловолос,

А это враг, америкос.

Всё понял? Есть ещё вопрос?

Наркоз, суггестия, гипноз…

(2005)

Казацкая энеида

Рим основали казаки:

Неказаков побив неверных

И взявши лаской жён их нервных,

Они запили от тоски.

Столица мира – под пятой,

Чего ж ещё душе их пылкой?

И в шалаше им рай с горилкой

И вечный недоперепой!

Но все учёные мужи

С тех пор собачатся не в меру,

Кляня то Тина, то Цереру:

Был ли славянским стан дружин?

Был, братцы, был! Без русской силы,

Без чубарей и бульбашей

Этруски непроизносимы

И выдворяемы взашей!

(28 декабря 2012)

Калаш и карандаш

Что пишешь, бедный гений?

Несёт тебя опять!

Твоих произведений

Народу не понять.

Народу б – что попроще,

Народу б – гы-гы-гы!

Про день рожденья тёщи,

«Из сыром пырогы».

Хотя не тут-то было:

Снарядами плюясь,

Беда подкралась с тыла,

Откуда не ждалась.

И уж не пирогами

По горло сыт полкан,

А новыми врагами

Из сопредельных стран.

Пирожников к ответу

Застенный босс призвал:

То сыр, то соли нету,

Такой базар-вокзал.

Служивым – по пистону,

Навёл большой трясун,

Ну, скажем по-простому:

Кёзол и сыкин сун.

Не всё судьбы изгибы —

Альпийских троп певцу,

И усики пошли бы

Усталому лицу.

Какой же вывод вытек,

Не омочив рукав?

Хвалил бы парня критик,

Да свёл с ума «Майн кампф».

Воспеть бы поиск истин,

Чтоб расцвела душа,

И в руки краски, кисти

Дать вместо калаша!

Есть смысл всем высшим лицам,

Кто сеет в мире зло,

Взглянуть как живописцам

На виды из СИЗО.

Пора и подтиралам,

Что к «телу» так близки,

Мольбертным генералам

В тюрьме стирать носки.

…А что же музы пленник?

Война, не до души.

На краски нету денег,

Но есть – на калаши.

Десятку поколений,

Маэстро, преподашь:

Злодей – совсем не гений,