Лисси Мусса - Страха больше нет! Практическое руководство по полному избавлению от любых страхов, тревог, фобий, паники

• Название: Страха больше нет! Практическое руководство по полному избавлению от любых страхов, тревог, фобий, паники
• Автор: Лисси Мусса
• Жанр: Психология

Из всех книг Лисси Муссы эта книга заслуживает особого внимания. Это адаптированная для самостоятельной работы запись авторского семинара «Убираем страхи и панические атаки». Технология простая и понятная – каждый человек сможет легко разобраться со страхами, повышенной тревожностью, паникой, избавиться от них навсегда. Зная технологии работы со страхами, вы не оставите страхам и тревогам никакой возможности возникнуть вновь, вот тогда и начнется настоящая, сочная и яркая Жизнь в радость!

---

– Боюсь, что не смогу сохранить семью, а у меня трое детей

– Боюсь ответственности на работе, и меня выгонят

– Боюсь преподавателей, что они разгневаются и будут ругать и унижать меня

Этот список можно продолжать бесконечно.

Поскольку у нас практикум, то есть, предполагается работа со своими проблемами одновременно с прочтением книги, то оставляю место для ваших страхов. Выпишите сюда все те, что населяют ваше воображение и лишают вас покоя.

Не пытайтесь сделать это в три минуты – вы все равно в процессе работы с книгой обнаружите в своем репертуаре еще какие-то неучтенные страшилки, поэтому не торопитесь и не пытайтесь сделать все одним махом: с этим списком рекомендуется работать в несколько приемов:

…………………….

…………………….

…………………….

…………………….

…………………….

…………………….

…………………….

Конечно же, если вы всерьез решили очистить свою жизнь от мусора в виде пустых тревог и страхов, то предполагается, что у вас будет рабочая тетрадь. Лучше всего взять самую большую общую тетрадь, потому что писать придется много. А я не стану загромождать страницы в книге пустыми строками.

И теперь, когда у нас есть внушительный список наших страхов, попробуем подойти к нему системно:

Что объединяет все наши страхи?

Что есть между ними общего, кроме того, что их все можно назвать неприятной эмоцией, а страх – это ничто иное как одна из четырех базовых эмоций.

Общее здесь вот что:

Появляется эта эмоция всегда там, где присутствует неизвестность.

Разберемся:

Почему мы обращаем внимание на все странное? Пропускаем вниманием тысячи обычных людей, но вдруг выхватываем из толпы нечто особенное – слишком красивое, или слишком уродливое, или слишком странное, или то, что вообще не подлежит никакой дифференциации – но именно так срабатывает наш инстинкт самосохранения.

Если в поле зрения попало нечто незнакомое, например – незнакомая фигня, мы немедленно должны себе объяснить, опасна она для нас или нет, и если опасна – насколько она опасна для нас. И если достаточно опасна – нужно немедленно сбежать! А если опасна, но не очень – можно немедленно самому броситься в атаку и роли поменяются: теперь мы станем опасны для незнакомой фигни – и бежать придется ей. И если практически не опасна – то можно плюнуть на эту фигню и перестать обращать на нее внимание.

Что мы с вами сейчас проделали: сложнейший процесс дифференциации фигни!

То есть, мы провели образ незнакомой фигни по всем существующим в нашем хранилище образов классам предметов, явлений и сущностей, и причислили эту новую фигню к какому-то классу, и теперь мы знаем, как с этой фигней нужно обращаться и что от нее ожидать.

Например:

Вы приходите домой и видите на столе работающий незнакомый прибор. Буквально – цилиндрической формы издающий звуки предмет. Первичный осмотр: из чего он? Вроде бы пластик (мозг подсказывает классы предметов: Кофемолка? Аудиоколонки? Соковыжималка?)

Это наталкивает на мысль: а есть ли у него хвост? – и мы оглядываем предмет на предмет наличия электрического провода. Такое имеется. Уже становится более понятно и не так тревожно: раз есть провод, значит, в случае чего, можно выключить – лишить питания, и этот прибор перестанет работать.

В любом случае, у него должна быть кнопка. Находим кнопку, нажимаем. Прибор начинает издавать более громкие звуки и увеличивается вибрация прибора.

Здесь у нас точка бифуркации: мы можем решить, что это чересчур опасно, и выключить прибор из розетки, лишив его питания. То есть, мы решили, что незнакомая фигня для нас представляет опасность, и лучше с ней не связываться. В этом случае мы можем положить ее в пакет и вытащить в мусорку, пока никто не видит – от греха подальше.

А можем продолжить исследования, и в конце концов докопаться до сути: этот прибор в результате наших исследований окажется, например, настольным отпугивателем мух или преобразователем любых монет в чистое золото.

Вот здесь мы его окончательно классифицируем и решим для себя – насколько он нам полезен или опасен и предпримем какие-то действия: спрячем его в шкаф или подкинем соседям.

И соседи, обнаружив неизвестную фигню у себя на пороге, поведут себя аналогично: они либо примутся исследовать фигню, чтобы классифицировать ее, либо решат, что она чересчур опасна и вызовут МЧС.

А могут поступить и третьим, самым невыгодным способом: включить страх. То есть, ничего не предпринимать, а просто начать жить в страхе. Мы тоже могли так поступить: когда увидели у себя в доме незнакомую гудящую фигню на столе: можно было пулей выскочить из дома, и стоя на перекрестке, трястись от страха, ничего не предпринимая.

Резюме:

Когда мы не можем определить – как поступать в том или ином случае – тогда мы начинаем ощущать тревогу, которая тем больше, чем больше неизвестность/неизведанность предмета или явления.

И теперь мы можем сделать следующий шаг: нам надо несколько переформулировать наши собственные страхи, которые мы с вами выписали в предыдущей главе.

Ключевые слова при новой формулировке наших страхов поэтому будут:

«Я испытываю страх, когда не знаю, как поступить в ситуации…»

Я испытываю страх, когда…

И теперь список наших страхов выглядит так:

– Я испытываю страх, чувствую себя беспомощным и не знающим как поступить, когда окажусь:

– Я испытываю страх, чувствую себя беспомощным и не знающим как поступить, когда окажусь в ситуации, когда мой ребенок тяжело болен

– Я испытываю страх, чувствую себя беспомощным и не знающим как поступить, когда окажусь в незнакомом городе среди незнакомых людей

– Я испытываю страх, чувствую себя беспомощным и не знающим как поступить, когда окажусь лицом к лицу с разгневанным преподавателем

– Я испытываю страх, чувствую себя беспомощным и не знающим как поступить, когда окажусь изгнанным из университета

– Я испытываю страх, чувствую себя беспомощным и не знающим как поступить, когда окажусь уволенным с работы

– Я испытываю страх, чувствую себя беспомощным и не знающим как поступить, когда окажусь лицом к лицу с изменившим мне мужем (с изменившей женой)

– Я чувствую себя беспомощной и не знающей как поступить, когда думаю, что растолстею и разонравлюсь сама себе и всем окружающим

– Я чувствую себя беспомощным и не знающим как поступить, когда окажусь в ситуации, что все отвернулись от меня

– Я чувствую себя беспомощным и не знающим как поступить, когда окажусь в самолете, в котором случилась авария

– Я чувствую себя беспомощной и не знающей как поступить, когда окажусь одна в машине за рулем на дороге с большим движением

– Я чувствую себя беспомощным и не знающим как поступить, когда окажусь лицом к лицу с критиками моей книги, или увижу нелестные отзывы о ней в печати или в сети

…………………….

…………………….

…………………….

…………………….

…………………….

…………………….

…………………….

И вот здесь, драгоценные мои бояки и опасатели, вспомним начало нашего повествования и глубочайшего смысла шедевр великого мастера, и мы с вами отчетливо видим, что именно отсутствие нашего Разума рождает в Воображении тех чудовищ, которых мы же и боимся!

Почему же этот шедевр именно к нам относится, самым прямым указывая на нас: потому что каждый из нас, имеющий хоть один какой-то самый захудалый страшок, попросту не разбудил вовремя свой разум, ибо только разум способен ответить на вопрос:

– А что я буду делать, если случиться что-то такое, чего я боюсь, то есть – страшное для меня?

То есть, не провел исследования незнакомого предмета/ситуации/сущности

Страшное именно для вас, потому что «нечто, страшное для всех не существует».

Страх – дело сугубо личное. И даже самая страшная война – «кому война, а кому мать родна». И даже если случится эпидемия, страшенная и гибельная для тысяч и тысяч людей, обязательно найдется кто-то, кто будет довольно потирать ручки: лекарства и гробы, и места на кладбище и сочинение эпитафий озолотят многих, и кто-то скажет: «это было лучшее время в моей жизни!»

Миллионы людей на земле будут молиться, чтобы чума ушла навсегда и никогда не возвращалась, но среди них немало людей будет также искренне молиться, чтобы чума подольше побушевала…

Вот так и страхи – нам страшны, а для кого-то восторг и радость и дар небес.

Очень хорошая иллюстрация к сказанному – фотография людей мчащихся на аттракционе на каких-нибудь горках с бешенной скоростью: восторг и радость и кураж до неба у одних, и ужас кошмарный, и «проклинаю ты минуту, когда я решил пойти на этот ужасный аттракцион!» рядом с этим в глазах других. А аттракцион один и тот же.