Галимат Сундетов - Евреи и геополитика

• Название: Евреи и геополитика
• Автор: Галимат Сундетов
• Жанр: Психология

Эта книга об одном из самых загадочных народов на земле. Она дает ответ на вопрос, почему евреи отличаются от всех прочих народов. Она не просто описывает поведение евреев в мировой истории, а объясняет причины их поведения. Поскольку единственное отличие евреев от других народов заключается в их идеологии, то в этой книге большое место уделено вопросам идеологии. Эта книга, как и предыдущие книги автора, отличается нестандартным взглядом на события мировой истории.

---

Так вот идеология, которую принес евреям Моисей – это левая идеология. В ней говорится, что нельзя грабить, убивать, воровать, обманывать, лгать и лицемерить. Что все люди являются братьями друг другу, и поступать надо по-братски. Не делай другому того, чего не хотел бы в отношении самого себя. Что жить нужно своим трудом и негоже присваивать себе результаты чужого труда. Что все люди равны перед Богом и далее в том же духе.

Надо ли говорить, что евреи, к тому времени полтора века бывшие в рабстве, и с лихвой настрадавшиеся от правой идеологии, левую идею приняли на ура. Но не все, среди них завязалась борьба, верх в которой взяли сторонники левой идеологии.

К тому же, вследствие пассионарного толчка, герои и злодеи обладали более высоким уровнем энергии, а они обычно тяготеют к левой идее, в то время как хитрецы и шкурники к правой. Итак, государство в котором все равны, а эксплуатация одних людей другими сведена к минимуму, было создано. Но вскоре евреям пришлось вступить в войны с соседями для защиты своего царства, а воевать, имея коллективную форму правления было очень тяжело, и им пришлось выбрать себе царей.

После окончания героической фазы уровень организации у евреев упал и их прежде единое царство распалось на 2 части, северное – Израиль и южное – Иудею. Надо сказать, что в Израиле жили в основном евреи, которых Моисей в свое время вывел из Египта, в то время как в Иудее проживали те, кто все время жил в Палестине и примкнул к Моисею лишь после его ухода из Египта.

Шло время, и уровень энергии у евреев падал, традиции слабели, цари начали злоупотреблять своей властью, постепенно происходило расслоение народа на знать и низы. В 721 г. до н.э. царство Израиль постигла катастрофа, на авансцену истории вышло мощное агрессивное государство – Ассирия. Израиль был завоеван, и значительная часть населения была уведена в плен, а на их место были переселены ассирийцы, которые смешавшись с евреями стали называться самаритянами. Ассимилировались и те евреи, которые были уведены в Ассирию. И вот почему это произошло. Дело в том, что иудаизм в то время был универсальной, т.е. мировой религией.

Любые народы могли перенимать его у евреев, что они и делали. Они жили по соседству, говорили на одном языке, верили в одного Бога, что удивительного в том, что они смешались друг с другом.

Израильтяне сохранили неизменной свою религию, но исчезли сами. Они передали другим народам свою религию и сами растворились в них. Как бы то ни было, царство Израильское и сами израильтяне прекратили свое существование.

Иудея

То, что произошло с Израилем и израильтянами оказало сильнейшее влияние на Иудею. Иудеи стали бояться того, что с ними может произойти тоже самое, что и с израильтянами, и они также могут исчезнуть с лица Земли.

Этот страх привел к тому, что власть в Иудее захватили ультранационалисты, и чтобы избежать сценария подобного тому что случился с израильтянами, они решили изменить идеологию. Любая идеология имеет свойство ослабевать по истечении какого-то срока. Прошло VIII веков с того момента как Моисей дал евреям новые законы. Время беспощадно, оно изменило людей, а изменившиеся люди изменили прежнюю идеологию. Короче говоря, идеология, которую дал евреям Моисей, не смогла пройти испытания временем.

Руководители еврейского государства решили возвести стену между евреями и другими народами, чтобы избежать ассимиляции в случае повторения ассирийского сценария. Вот только стена эта была не из кирпичей, а из слов. Было объявлено, что в какой-то пещере найдены утерянные ранее послания Бога своему избранному народу. Из новых текстов следовало, что людьми являются только евреи, а все остальные являются гоями (нечто среднее между человеком и животным). А поскольку Господь даровал все блага земные людям, то гои владеют своими благами незаконно, и потому евреи просто обязаны лишить их благ. Более того, евреи во время молитвы должны были проклинать гоев. Итак, еврейской верхушке удалось достигнуть своей цели, возведя между евреями и другими народами стену из ненависти, но этого ей показалось мало. Раз сама тенденция развития рабовладельческого общества ведет к тому что все богатства рано или поздно будут сосредоточены в руках ничтожно малой части людей, то еврейская верхушка Иудеи решила, пусть тогда эти люди будут евреями. Но для этого нужно было снабдить их идеологией, которая помогла бы им добиться этой цели. Поскольку сутью рабовладельческого общества является присвоение результатов чужого труда, то евреев было решено сделать чемпионами в этой области, а для этого решено было отказаться от любых норм морали, которые препятствуют этому.

Вернемся опять к идеологии, которую в свое время Моисей дал евреям. Она запрещает воровать, грабить, обманывать, ну а как быть, если уж очень хочется все это делать, а законы запрещают. Тут и следует психологический выверт, объявляется, что людьми являются только евреи, а потому в отношении всех остальных, моральных норм можно и не придерживаться. Как говорится, если нельзя, но очень хочется, то можно. И не нужно иметь семи пядей во лбу, чтобы понять, почему евреи пошли на это, потому что им так выгодно. Как говорится выгода превыше всего.

Карл Маркс позже напишет: «Евреи таковы не потому, что такова их религия, их религия такова, потому что таковы евреи». Итак, евреи решили усилить ряд качеств, которые повысят их эффективность и совокупность этих качеств можно назвать еврейским духом. И наиболее успешными в рабовладельческом мире являются те, в ком сосредоточено больше еврейского духа. Новую идеологию евреев можно назвать квинтэссенцией идеологии рабовладельческого мира, для этого она и создавалась. Если идеология иудаизма, который был универсальной религией, это левая идеология, то идеология талмудического иудаизма, это крайне правая идеология, правее не бывает. Сутью талмудического иудаизма является абсолютный приоритет выгоды, выгоды любой ценой.

Идеология талмудического иудаизма снимает все моральные ограничения в стремлении к присвоению результатов чужого труда. И хотя Талмуд в то время еще и написан не был, а передавался изустно, процесс пошел, а умелые толкователи Талмуда стали называться раввинами. В отличие от иудаизма, талмудический иудаизм является племенной религией, и исповедовать его могут только евреи. Бог евреев, который раньше был Богом всех людей на земле, теперь становится племенным Божком, и он ужасен, он любит евреев и ненавидит всех остальных людей. Еврейская верхушка, провозгласившая, что самое святое на свете – это выгода и избравшая все, что помогает добиваться своей выгоды, оказалась перед одной проблемой. Если с мыслями можно как-то справляться, подавив одни и усилив другие, то как быть с эмоциями, ведь с ними справляться намного сложнее. Выход был найден в подавлении образно-эмоционального мышления, запрещена живопись и скульптура, любые виды изобразительного искусства, музыка разрешена только религиозная, введены существенные ограничения на литературу. Это способствовало тому, что абстрактно-логическое мышление у евреев стало намного сильнее образно-эмоционального. Как мы видим, еврейская верхушка постаралась на славу, спустя VIII веков она отринула идеи Моисея, а на вооружение приняла диаметрально противоположные идеи. Если до конца следовать новой идеологии, то на выходе получаем следующее, евреи, расселяясь в разных странах, постепенно сосредотачивают в своих руках все богатства этих стран, а вместе с ним и власть. Захватывая одну страну за другой, в конце концов, они должны подчинить своей власти весь мир. Существует Великая китайская стена, она оборонительная и построена для защиты от вторжения кочевников. Талмудический иудаизм является Великой еврейской стеной, но это наступательная стена и под прикрытием этой стены евреи идут к завоеванию мирового господства. А сам талмудический иудаизм можно назвать инструкцией по завоеванию мирового господства, который основан на ультранационалистической идеологии.

Итак, идеология мирового господства была создана, но до самого мирового господства, было как говорится: «как до Африки пешком». Дело было в том, что евреи были малочисленным и ничем, кроме идеологии не отличающимся от других народов. Шло время, еврейский народ старел и недалеко было уже до фазы гомеостаза.

В 597 г. до н.э. произошло наконец то, к чему так долго готовили свой народ народ еврейские правители. Иудея была завоевана Вавилоном и в плен были уведены знать и духовенство. Спустя 10 лет, после того как было подавлено восстание иудеев, Иерусалим был разрушен, а все городское население было уведено в плен.

Вавилонское пленение

В отличие от ассирийцев, вавилоняне не рассредоточили евреев по всей стране, а поселили их в своей столице. Поскольку их жизнь особо не регламентировали, евреи поселились компактно, основав свое гетто. Все-таки, невидимая стена ненависти делала свое дело. Евреям было запрещено продавать свои дома не евреям, и потому они жили обособленно, не перемешиваясь с вавилонянами. Поскольку владеть землей им не позволялось, нужно было искать иные источники дохода. Евреи выбрали для себя торговлю, ростовщичество и ремесленничество. Предварительная подготовка не прошла даром, и евреи быстро стали преуспевать, они как губка стали впитывать в себя золото Вавилона. Одновременно с этим, они начали знакомиться с культурой Вавилона, которая была развита куда больше, чем культура Иудеи. Вообще надо сказать, что от других народов, евреев отличает повышенная тяга к знаниям, и Талмуд это всячески поощряет. Раввины учат, что знания, это единственное богатство, которое никто не сможет у тебя отобрать.