Галимат Сундетов - Евреи и геополитика

• Название: Евреи и геополитика
• Автор: Галимат Сундетов
• Жанр: Психология

Эта книга об одном из самых загадочных народов на земле. Она дает ответ на вопрос, почему евреи отличаются от всех прочих народов. Она не просто описывает поведение евреев в мировой истории, а объясняет причины их поведения. Поскольку единственное отличие евреев от других народов заключается в их идеологии, то в этой книге большое место уделено вопросам идеологии. Эта книга, как и предыдущие книги автора, отличается нестандартным взглядом на события мировой истории.

---

Вавилонское пленение

В отличие от ассирийцев, вавилоняне не рассредоточили евреев по всей стране, а поселили их в своей столице. Поскольку их жизнь особо не регламентировали, евреи поселились компактно, основав свое гетто. Все-таки, невидимая стена ненависти делала свое дело. Евреям было запрещено продавать свои дома не евреям, и потому они жили обособленно, не перемешиваясь с вавилонянами. Поскольку владеть землей им не позволялось, нужно было искать иные источники дохода. Евреи выбрали для себя торговлю, ростовщичество и ремесленничество. Предварительная подготовка не прошла даром, и евреи быстро стали преуспевать, они как губка стали впитывать в себя золото Вавилона. Одновременно с этим, они начали знакомиться с культурой Вавилона, которая была развита куда больше, чем культура Иудеи. Вообще надо сказать, что от других народов, евреев отличает повышенная тяга к знаниям, и Талмуд это всячески поощряет. Раввины учат, что знания, это единственное богатство, которое никто не сможет у тебя отобрать.

Каждый еврей обязан был, начиная с 5 лет, учить своих детей Талмуду и Торе, и потому евреи были единственным в мире поголовно грамотным народом.

Это давало евреям преимущество над другими народами, поскольку в те времена грамотность была довольна редким явлением. Спустя некоторое время образовался резкий контраст между богатством диаспоры и бедностью жителей Иудеи, которые никак не могли восстановиться после погрома, учиненного им вавилонянами. Некоторые из наиболее энергичных жителей Иудеи, сами начали выезжать в другие города и страны, прослышав об успехах своих соплеменников. Начало еврейскому расселению было положено. Поскольку Вавилон в то время был одной из самых богатых стран мира, евреи, бывшие самыми эффективными в области присвоения результатов чужого труда, быстро разбогатели.

Жители Иудеи, занимающиеся в основном сельским хозяйством, могли полагаться только на результаты своего труда. А за счет своего труда разбогатеть очень и очень сложно. Недаром ведь гласит пословица: «Трудом праведным, не заработаешь палат каменных». Таким образом, Вавилонское пленение оказалось для евреев вовсе не таким катастрофичным и обременительным, более того они процветали, наслаждаясь всеми благами Вавилонской цивилизации.

Освобождение

Спустя почти 60 лет после вавилонского пленения, сам Вавилон в 538 г. до н.э. был захвачен персами. Царь Кир разрешил евреям возвратиться в Иудею, но лишь небольшая часть выразила желание вернуться на Родину. Да и зачем, ведь евреи прекрасно чувствовали себя в Вавилоне, а после персидского завоевания их положение только улучшилось. Уроки Талмуда не прошли даром, и когда персы взяли верх над вавилонянами, евреи тут же перешли на их сторону.

И хотя под властью вавилонян, евреи чувствовали себя вольготно, что давало им сохранение верности своим хозяевам? Ничего, кроме неприятностей. А вот мгновенное предательство давало им очень многое. Теперь евреи стали хозяевами над бывшими своими господами. Да, они прислуживали персам, зато вавилоняне оказались в их полной власти. Теперь они решали, кого казнить, а кого миловать. Бывшая элита Вавилона в мгновение ока лишилась всех своих богатств, и далеко не все они достались персам.

Дело в том, что персов было мало, а покоренных народов много, и потому они были только рады добровольным помощникам, хорошо знающим обстановку на местах. Пройдет время, и сами персы окажутся в положении вавилонян. Но это будет потом, а пока царь Кир разрешил восстановление Иудейского царства под управлением религиозных деятелей. Тетрархия просуществует много столетий, что приведет к усилению влияния религии на жизнь евреев.

В 455 г. до н.э. еврей Нехемья стал царским виночерпием, а потом стал губернатором Иудеи. Он начал укрепление стен Иерусалима, к нему на подмогу из Вавилона приехал Эзра, религиозный деятель, который занялся ремонтом духовной стены. К этому времени власть Торы и Талмуда в Иудее ослабла, прежние обычаи перестали соблюдаться, евреи вступали в браки с иноплеменниками. Эзра начал со всем этим жестокую борьбу, все кто состоял в браке с иноплеменниками были разведены, а их жены вместе с детьми были высланы из страны. Эзра продолжил дело своих предшественников и усилил влияние Торы и Талмуда на жизнь еврейского народа.

В конце IV века до н. э. Персидская империя была завоевана Александром Македонским и вновь евреи мгновенно перешли на сторону победителей. Несмотря на то, что при персах они находились в привилегированном положении, видя, что расклад меняется, они тут же поменяли ориентацию.

Из-за этих поступков за евреями стала закрепляться репутация народа – предателя. Но что им до репутации, когда впереди маячат столь радужные перспективы. Вновь повторилась ситуация двухвековой давности. Македонцев было мало, и они были очень довольны добровольными помощниками, тем более что евреи к тому времени успели широко расселиться по всей Персидской империи. Теперь же евреи получили возможность расселяться по землям греко-македонского мира. Как и ранее в Вавилоне, теперь в Персидской империи евреи стали командовать своими бывшими хозяевами, и персидская элита повторила судьбу вавилонской.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.