`Ohsar G. Swan - Pro человека человечеству. Том II

• Название: Pro человека человечеству. Том II
• Автор: `Ohsar G. Swan
• Жанр: Эротика

Эта книга Pro всех и для каждого, кто ещё небезнадёжен и не расстался с возможностью выработки в себе собственного мнения по любому из вопросов. Она о истории, настоящем и перспективах людей стать бессмертными – когда по-настоящему поймём, что достойны большего, чем ныне имеем, согласно степени качества плодов нами ежесекундно созидаемого. Она о познании себя, как эфирного тела квантовой сущности в эфире Вселенной. Она индивидуально о тебе, как ровне создавшему тебя по своему образу и подобию.

---

*Бал (от фр. bal*, итал. ballo, нем. Ball*) – собрание многочисленного общества лиц обоего пола для танцев. Балы отличаются от обычных танцев или дискотеки повышенной торжественностью, более строгим этикетом и классическим набором танцев, следующих в заранее определённом порядке… *`Bal (осет.) – Вишенка; Череп (прежде чьей-то головы) … см. `Bal`C – Череп Смертного; `Balc – воинский поход; поход (странствие) за черепами; `Fut`Bal – Повинный (качеством поступи по жизни) Череп; `F`Ut`Bal – Перспективой Преобразитесь Черепами (в черепа; тогда как остальное – в топку, в огонь костра); `F`ut – В Будущее (в физическую перспективу) Прекратитесь (освободившись душой) … ср. Football [`futbɔ: l] (англ.) – футбол*; футбольный мяч… *Футбо́л (от англ. foot – ступня, ball – мяч) – командный вид спорта, в котором целью является забить мяч в ворота соперника ногами или другими частями тела (кроме рук) большее количество раз, чем команда соперника. В настоящее время самый популярный и массовый вид спорта в мире.

…Уже сегодня исследователям вопроса известно, что первые в истории человечества «футболисты», в эту командную «игру» играли именно человеческими черепами. Как известно и то (в том числе от древних эллинов и ромов), что верхнеарийцы в походном порядке к сёдлам своих боевых коней привязывали черепа прежде ими индивидуально убитых людей, а вокруг своих индивидуальных жилищ складировали множества черепов, пока не сгодившихся для производства из них разнообразной хозяйственной и игровой утвари. А посему продолжим тему… В частности в Азии, за началом пограничных территорий т. н. «Тартарии», потомки нижнеарийцев и «жёлтых людей» многими тысячелетиями предполагали начало, собственно, безбрежного мирового Океана. А то, как же иначе?.. – хоть и не проверить. Ибо всех, кто когда-либо в древности осмеливался податься вглубь подконтрольных верхнеарийцам земель – которые конкретно чьим-то «государством» идентифицировать, и сегодня у современных учёных «язык не поворачивается» (как то и «извилины в мозгу»), – тех никогда больше никому не довелось ни видеть, ни даже слышать что-либо о их судьбе (хоть в образе правдоподобных «слухов» иль «фантазий») … Из выше сказанного понятно, что воистину беспрецедентно (для нижнеарийцев и «жёлтых людей») гостеприимные верхнеарийцы, никому не запрещали ходить к ним в «гости» и даже навечно на подконтрольных им землях остаться. «Новоявленных» они лишь сразу пригранично предупреждали о существующих порядках (законах) на их землях. И если кому из «тех», по той иль иной причине, «взгрустнулось» открыть для себя «дверь» в неизведанное и любопытное – «которую» («дверь») предупреждалось, что открывать всякому индивидууму для себя судьбоносно вкрай, – то так тому и бывало.

В свете выше сказанного вспомнились опять же остроты из RUнета: «Не беда, если нет друзей, беда если все они фальшивые и продажные… Человек на 80% состоит из воды. Если у человека [человечества] нет мечты или цели в жизни, то он [оно] всего лишь вертикальная лужа… Нет никаких ключей от счастья. Дверь всегда открыта»… Главное – встать, потом проснёмся… Так вот проникнуть в таинства древних верхнеарийцев, никому из относительно «посторонних», ни в кои времена не запрещалось. Просто загодя предупреждалось, что за границей начала неизведанного о верхнеарийцах, начиналась иная реальность. И всем тем, кто туда раз проник, назад выходить УЖЕ или не захотелось самому, или не выпустили – поди и узнай кто и по какой причине, если сам настолько смел иль безрассуден… Дело в том, что уже через несколько сотен километров, от внешних границ подконтрольных древним верхнеарийцам земель, для всякого (в том числе и верхнеарийца) начиналась реальность, в которой его регулярно тестировали на «вшивость» сознания – чтобы если тот иль иной «завшивел» (или в «гости» уже безнадёжно «вшивым» безрассудно «намылился»), то сразу его оперативно и обезглавить… Когда прежде в «Pro» рассказывал о своём сне, в котором оказался среди жертв, обречённых сарматами на ритуальное обезглавливание – то это и было, вероятно, ввиду моего безрассудного любопытства (ибо жуть как страшился, таким посредством умереть). Жертв во сне, рядом со мной, отдельными кучками (по нескольку десятков жертв в каждой), было немерено (возможно несколько тысяч). Среди жертв, напомню, были и длинноволосые скифы, и множество женщин (возможно и сарматских), а также и детей. Не знаю и могу лишь предполагать, кто из жертв по какой причине составлял тогда мне компанию (в которой тогда уже, до последнего выдоха, вся за себя) … Вот эта самая участь неминуема ждала в том числе и величайших в истории развития нижнеарийцев и «жёлтых людей» завоевателей, безрассудно со своими, «непобедимыми» в их мире армиями, периодически вторгавшихся в пределы земель, в течении многих тысячелетий подконтрольных верхнеарийцам.

Истории человечества известны лишь два случая, чтобы завоеватели в те времена (до окончания эпохи Великого переселения народов) нарушили границы верхнеарийцнев и потом спаслись. И спаслись лишь по той причине, что безрассудно вглубь скифских территорий не углубились… вовремя сбежав и оставив свои армии на произвол судьбы. Речь в данном случае о Дарии I (известном, в том числе, по т. н. «Марафонской битве» 490 года до н. э…. и по тому, что прежде, около 512 года до н. э., отважился совершить поход против причерноморских скифов и своевременно трусливо от них сбежал), а затем и о А. Македонском (около 334 года до н. э., из познавательного любопытства, наведавшимся к причерноморским скифам – накануне победоносных завоевательных походов против персов и завоевания «всего мира» потомков нижнеарийцев). Тогда как о многих, не менее храбрых и властных полководцах (с их «непобедимыми» армиями), и поныне истории человечества уже давно, как стало ничего «неизвестным». Средь тех же к верхнеарийцам непрошенных трусливых и коварных пришельцев, которым не «посчастливилось» вовремя сбежать и о которых в истории человечества остался след, мы знаем, например, о Кире II Великом – персидском царе, основателе персидской державы Ахеменидов. Не стану в сокращённом варианте «Pro» вдаваться в подробности (разве что немного!), как данного завоевателя мира потомков нижнеарийцев, обесчестила Тамирис – царица одних лишь только массагетов, без необходимости подключения к случившемуся кого иных, из бесконечного множества племён и племенных союзов верхнеарийцев тех времён. Это случилось, как сообщают источники, в 530 году до н. э. – ещё и до боязливого похода к причерноморским скифам выше упомянутого Дария I.

Так, Кира II Великого живым пленить не удалось. А потому обезглавливать пришлось уже его труп – чтобы хорошенько промыв голову в бурдюке, наполненным кровью его воинов, сделать затем из черепа той головы, возможно, ориентир для мочеиспусканий… Обратите внимание, что в случае проникновения вражески настроенных армий на подконтрольные верхнеарийцам территории, им непременно давали возможность углубиться в них. Историки, со времён скифов, называли этот манёвр «ложным отступлением». Уже позже скифов, сарматы и аланы использовали этот манёвр непосредственно в бою. Тогда как прежде, скифы этим манёвром имитировали «уклонение» от вступления в сражение. Так, не препятствовав проникновению вражески настроенных армий вглубь подконтрольных себе территорий, скифы снимали с себя всяческое чувство вины за то, на что неуспешные в бегстве завоеватели сами себя УЖЕ бесповоротно обрекли самим фактом углубления в пределы скифов. Ведь всё глубже проникая в Скифию (Тартарию), всем завоевателям становилось понятно, что скифов идентифицировать однозначно «кочевниками» и «дикарями» не только глупо, но, как оказывалось, и небезопасно. Ибо в глуби скифских территорий издревле были расположены целые сети каменных городов (как то, например, Аркаим), в которых жилищные удобства для всякого отдельного горожанина были такими, которых в среде потомков нижнеарийцев и «жёлтых людей» не имели в те времена даже их т. н. «властители мира», а ныне, по сей день, не имеют многие десятки миллионов наших современников.

Сами посудите, где же здесь «вероломство» и «хитрость», предпочтение войны «коварной» («войны, ради самой войны»), о «которых» жаловались самим себе и прочим эллины? Ведь скифы до определённых пределов ВООБЩЕ не препятствовали проникновению в подконтрольные им территории завоевателей – многие из которых и поныне в среде историков или совсем неизвестны, или не «Великие» лишь только по той, получается, причине… что своевременно не смогли сбежать. Так без сопротивления достаточно углубившись к скифам, завоеватели как-то вдруг поутру обнаруживали, что обратный путь закрыт настолько многочисленной армией, что бежать-то УЖЕ и поздно. Путь для таких завоевателей был относительно «открыт» лишь в направлении ещё пущего углубления в подконтрольные скифам территории – сам факт чего был для завоевателей и их советников беспрецедентно беспардонным «выносом мозга» ещё пока функционировавших на их шеях голов… И на этом пути углубления в территории скифов, армии завоевателей уже дожидались «провокационно» небольшие воинские формирования верхнеарийцев, которым настолько позарез надо было срочно умереть именно в бою, что они, в данном случае, именно из-за этого, образно выражаясь, «даже кушать не могли»… а не так, как у потомков нижнеарийцев и «жёлтых людей» – из-за того («кушать не могли»), что (те) жизни себе не представляли, чтобы кого из ближних иль дальних не обмануть, не обокрасть, не поработить, и не насиловать во все мыслимые и немыслимые щели, во всех мыслимых и немыслимых сексуальных для них позах… Обратите внимание, что именно для разбойничьего захвата чужих территорий, для порабощения жителей тех территорий и беспредельного их трудового пользования и сексуального насилия… эллины, ромы, арабы и «жёлтые люди» и вели меж собой в своём мире войны, которые в частности эллинами и идентифицировались, в своём отношении, как войны «честные» и «справедливые» – всё равно, как и «Афина Паллада» есть богиня якобы, на их взгляд и интересы, «честной» и «справедливой» войны.